เวลาอนาคตของศิลปะ: ความหมายที่หลากหลายในผลงานชุด ความพิสดารในคาบสมุทรบอลข่าน ของ มารินา อบราโมวิช

ผู้แต่ง

  • ประเสริฐ ยอดแก้ว นักศึกษาปรัชญาดุษฎีบัณฑิต สาขาทัศนศิลป์ คณะจิตรกรรม ประติมากรรมและภาพพิมพ์ มหาวิทยาลัยศิลปากร
  • ชัยยศ อิษฎ์วรพันธ์ุ ศาสตราจารย์ ดร. ภาควิชาทฤษฎีศิลป์ คณะจิตรกรรม ประติมากรรมและภาพพิมพ์ มหาวิทยาลัยศิลปากร
  • พิษณุ ศุภนิมิตร ศาสตราจารย์เกียรติคุณ ภาควิชาภาพพิมพ์ คณะจิตรกรรม ประติมากรรมและภาพพิมพ์ มหาวิทยาลัยศิลปากร
  • สุขุมาล นิธิภัทรอนันต์ ผู้ช่วยศาสตราจารย์ ดร. โครงการจัดตั้งภาควิชาสื่อผสม คณะจิตรกรรม ประติมากรรมและภาพพิมพ์ มหาวิทยาลัยศิลปากร

DOI:

https://doi.org/10.69598/sbjfa272920

คำสำคัญ:

เวลาในผลงานศิลปะ, เวลาของวัตถุในผลงานศิลปะ, เวลาอนาคตในผลงานศิลปะ, มารินา อบราโมวิช

บทคัดย่อ

บทความนี้เป็นการศึกษาช่วงเวลาอดีตและปัจจุบันของ ศิลปิน วัตถุ และผู้ชมผลงาน เพื่อนำเสนอแนวทางในการตีความหมายของผลงานศิลปะอันหลากหลายที่ดำรงอยู่ใน “ช่วงเวลาอนาคต” ที่อาจจะเกิดขึ้นได้ ผ่านการวิเคราะห์ผลงานของมารินา อบราโมวิช (Marina Abramović) ชุดความพิสดารในคาบสมุทรบอลข่าน (Balkan Baroque) โดยใช้วิธีการวิเคราะห์คือ ใช้ข้อมูลเนื้อหาจากช่วงเวลาอดีตและปัจจุบันที่ส่งเสริมให้เกิดเป็นแนวคิดและจินตนาการของผลงานศิลปะในช่วงเวลาอนาคต โดยวิเคราะห์ผ่านช่วงเวลาต่าง ๆ ดังต่อไปนี้  1) แนวคิดและจินตนาการผ่านช่วงเวลาของศิลปิน 2) แนวคิดและจินตนาการผ่านช่วงเวลาของวัตถุ และ 3) แนวคิดและจินตนาการผ่านช่วงเวลาของผู้ชมผลงาน โดยสรุปผลการวิเคราะห์ได้ดังนี้ 1) การตีความผ่านเวลาของศิลปินเชื่อมโยงกับความเป็นมาของศิลปิน โดยผู้ชมจะมีประสบการณ์ร่วมน้อยมากในการสร้างความหมายและต้องอาศัยการสื่อสารด้วยสื่ออื่น ๆ ประกอบ เพื่อกำกับทิศทางของความหมาย 2) การตีความผ่านเวลาในวัตถุของผลงานศิลปะ วัตถุจะเชื่อมโยงกับเหตุการณ์และสถานการณ์ที่เกิดขึ้นในช่วงเวลาที่ผู้ชมผลงานสนใจและสร้างความหมายใหม่ออกมานอกเหนือจากกรอบความหมายเดิมที่ศิลปินกำหนดไว้ และ 3) การตีความผ่านเวลาของผู้ชมงาน ความหมายของผลงานจะลื่นไหลไปตามความเป็นมาและประสบการณ์ของผู้ชม

Downloads

Download data is not yet available.

เอกสารอ้างอิง

เก่งกิจ กิติเรียงลาภ. (2565). Future: ว่าด้วยเวลาประวัติศาสตร์กับการเปลี่ยนแปลงทางสังคมในระบบทุนนิยมดิจิทัล. ศยาม.

เกล, แมทธิว. (2557). ดาดา & เซอร์เรียลิสม์: Dada & Surrealism (ปราบดา หยุ่น แปล). เดอะเกรทไฟน์อาร์ท.

กำจร สุนพงษ์ศรี. (2554). ศิลปะสมัยใหม่. สำนักพิมพ์แห่งจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.

โรเวลลี, คาร์โล. (2565). ความลี้ลับของเวลา: ถอดปริศนาแห่งเวลาในสายตาควอนตัมฟิสิกส์ (โตมร ศุขปรีชา แปล; พิมพ์ครั้งที่ 3). ซอลท์.

จันทนี เจริญศรี. (2545). โพสต์โมเดิร์นกับสังคมวิทยา (พิมพ์ครั้งที่ 2). วิภาษา.

ไซเอนทิฟิก อเมริกัน. (2551). เรื่องของเวลา (ปิยบุตร บุรีคำ แปล). มติชน.

ปวงชน อุนจะนำ. สัตว์กับสิทธิ: ทฤษฎีการเมืองว่าด้วยการปลดปล่อยสัตว์. วารสารสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยนเรศวร, 16(1), 119-160.

ปัณณวิชญ์ เถระ. (2565, 30 มิถุนายน). มนุษย์กับการกดขี่ขูดรีดในอุตสาหกรรมปศุสัตว์. ป่าสาละ. https://salforest.com/blog/humans-exploit-animals

พิสณฑ์ สุวรรณภักดี. (2562). ศักยภาพของวัตถุสำเร็จรูปและวัสดุเก็บตกต่อความทรงจำระดับปัจเจกกับความทรงจำร่วมของคนในสังคม กรณีศึกษาจากผลงานของ โจเซฟ บอยส์ และ มารีนา อบราโมวิก. วารสารอิเล็กทรอนิกส์ Veridian มหาวิทยาลัยศิลปากร (มนุษยศาสตร์สังคมศาสตร์และศิลปะ), 12(6). https://he02.tci-thaijo.org/index.php/Veridian-E-Journal/article/view/221355/161135

Abramović, M. (2017). Walk through walls: a memoir. Penguin Books.

_______. (1997). Balkan Baroque [Online image]. Archive. https://arthive.com/sl/artists/92199~Marina_Abramovi/works/635192~Balkanski_barok

Assoune, A. (2024, January). How Many Animals Are Killed For Leather Each Year. https://www.panaprium.com/blogs/i/animals-killed-leather?fbclid

Charoensri, C. (2002). Postmodern and sociology (2nd eds). Vibhasa Publishing. [in Thai]

Gale, M. (2014). Dada & Surrealism (P. Yoon, trans). The Great Fine Art. [in Thai]

Hochberg, M. S. (2007). The Doctor's White Coat: An Historical Perspective. Virtual Mentor, 9(4), 310-314. https://journalofethics.ama-assn.org/article/doctors-white-coat-historical-perspective/2007-04

International Center for Transitional Justice. (2009). Transitional Justice in the Former Yugoslavia. https://www-ictj-org.translate.goog/publication/transitional-justice-former-yugoslavia?_x_tr_sl=en&_x_tr_tl=th&_x_tr_hl=th&_x_tr_pto=sc

IMS Vintage Photos. (2024). 1994 Theater terstucke Marina Abramovic Charles atlas delusional - Vintage Photograph [Online image]. https://imsvintagephotos.com/products/1994-theater-terstucke-marina-abramovic-charles-atlas-delusional-vintage-photograph?srsltid=AfmBOoorXMjHmu_bHUHI7opc5JOdf6qV7qRm53Tb75H0NcMASznPOPjP

Judah, T. (2011, February 17). Yugoslavia: 1918 - 2003. BBC. https://www.bbc.co.uk/history/worldwars/wwone/yugoslavia_01.shtml

Kitirianglap, K. (2022). Future: Concerning time, history and social change in digital capitalism. Sayam. [in Thai]

mediakunst.net. (n.d.). Balkan Baroque, Marina Abramovic, 1997 (installation) [Online image]. mediakunst.net. https://mediakunst.net/professional/#!/artwork/ma-1009538

Merkenich, M. (2019, October 24). Capitalism and Animal Liberation. Green Left. https://www.greenleft.org.au/content/capitalism-and-animal-liberation

O'Hagan, S. (2010, October 3). Interview: Marina Abramović. The Guardian. https://www.theguardian.com/artanddesign/2010/oct/03/interview-marina-abramovic-performance-artist

Pearse, J. (2016, November 23). Joseph Beuys “fat-chair” [Online image]. Jessica Pearse Fine Art. https://jessesartspace.wordpress.com/2016/11/23/joseph-beuys-fat-chair/

Richards, M. (2009). Marina Abramovic. Brunel University Research Archive (BURA). https://bura.brunel.ac.uk/handle/2438/4578

Rovelli, C. (2022). The Order of Time. The mystery of time: Unraveling the mystery of time through the eyes of quantum physics. (T. Sukpreecha, trans., 3rd eds). Salt. [in Thai]

Scientific American. (2008). A matter of time. (P.Burikham, trans.). Matichon, [in Thai]

Sky Arte (2019, December 27). Marina Abramović a Belgrado. Aspettando la mostra di Londra nel 2020 [Online image]. Sky Arte. https://arte.sky.it/archivio/2019/12/marina-abramovic-mostra-belgrado

Stiles, K., Biesenbach, K., & Iles, C. (2008). Marina Abramovic. Phaidon.

Sunphongsri, K. (2011). Modern art. Chulalongkorn University Press. [in Thai]

Suwanpakdee, P. (2019). The potential of ready-made objects and stored materials on individual memory and the collective memory of people in society. Case studies from the work of Joseph Beuys and Marina Abramovic. Veridien E-Journal, Silpakorn University (Humanities, Social Sciences and Arts), 12(6). https://he02.tci-thaijo.org/index.php/Veridian-E-Journal/article/view/221355/161135 [in Thai]

Tera, P. (2022, June 30). Humans: Oppression and exploitation in the livestock industry. Sal Forest. http://www.salforest.com/blog/humans-exploit-animals. [in Thai]

The Museum of Modern Art [MoMA]. (n.d.). Marina Abramović: The Artist Is Present: Marina Abramović. Balkan Baroque. 1997. https://www.moma.org/audio/playlist/243/3126

Unchanam, P. (2020). Animals and rights: Political theory for animal liberation. Journal of Social Sciences, Naresuan University, 16(1), p.119-160. [in Thai]

Waldman, D. (1992). Collage, Assemblage, and the Found object. Phaidon.

ดาวน์โหลด

เผยแพร่แล้ว

25-12-2024

รูปแบบการอ้างอิง

ยอดแก้ว ป., อิษฎ์วรพันธ์ุ ช. ., ศุภนิมิตร พ. ., & นิธิภัทรอนันต์ ส. . (2024). เวลาอนาคตของศิลปะ: ความหมายที่หลากหลายในผลงานชุด ความพิสดารในคาบสมุทรบอลข่าน ของ มารินา อบราโมวิช. วารสารศิลป์ พีระศรี, 12(2), 197–230. https://doi.org/10.69598/sbjfa272920

ฉบับ

ประเภทบทความ

บทความวิชาการ