คณะสงฆ์เป็นองค์กรมีชีวิตตามทัศนะเชิงพุทธ

ผู้แต่ง

  • ญาณพนธ์ ตรัยพรวรยุตก์ สาขาพระพุทธศาสนา มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย

คำสำคัญ:

องค์กรมีชีวิต, พระพุทธศาสนา, คณะสงฆ์, การบริหารองค์กร

บทคัดย่อ

บทความนี้มีวัตถุประสงค์ เพื่อ (๑) ศึกษาความหมายของชีวิต องค์กร และองค์กรมีชีวิต (๒) ศึกษาความเป็น องค์กรมีชีวิตของคณะสงฆ์ตามทัศนะเชิงพุทธ โดยศึกษาจากพระไตรปิฎก ผลการศึกษาพบว่า องค์กรปัจจุบันถูกมองว่า เป็นระบบที่มีการขยายตัวสลับซับซ้อนมากขึ้น ความเป็นนิติบุคคลทำให้องค์กรมีฐานะ สัตภาวะ นักวิชาการแนววิทยาศาสตร์ใหม่เริ่มเสนอมุมมองว่าองค์กรมีชีวิต เพื่อให้องค์กรสามารถอยู่ยืนยาว มีสุขภาวะ พระพุทธศาสนากล่าวว่าชีวิตประกอบด้วยขันธ์ ๕ นอกจากนี้ยังบอกว่ามีชีวิตที่ประกอบด้วยขันธ์ ๔ ด้วย อันเป็นระบบการรู้ ที่แม้จะไม่มีรูปขันธ์ แต่การรับรู้และการแสดงออกปรากฏออกมาได้ เมื่อขันธ์ทั้งสี่นี้ได้เข้าอาศัยใน ตัวรูปที่เหมาะสม และสมบัติที่สำคัญของชีวิต คือ การก่อกรรม คณะสงฆ์ที่พระพุทธเจ้าจัดตั้งขึ้นเป็นองค์กร เป็นประดิษฐกรรมสังคมใหม่ที่พระพุทธเจ้าทรงสร้างขึ้น คณะสงฆ์ สามารถดำรงอยู่ทำกิจกรรมต่อเนื่องยาวนานกว่า ๒,๖๐๐ ปี พร้อมกับเติบโตแตกขยายนิกาย โดยองค์กรสงฆ์ยังคงรักษา เป้าหมายคณะสงฆ์ดั้งเดิมไว้อย่างต่อเนื่อง เหล่านี้เกิดขึ้นด้วยการรู้ขององค์กร และเจตจำนงในการกระทำขององค์กร คณะสงฆ์จึงเป็นองค์กรมีชีวิตตามความหมายชีวิตตามนัยของพระพุทธศาสนา ลักษณะสำคัญของชีวิตคือการมี เป้าหมายว่าอยู่ทำไม และอยู่อย่างไร ในงานวิจัยนี้ได้แสดงให้เห็นว่า องค์กรมีชีวิตเช่นคณะสงฆ์ มีชีวิตอยู่ยืนยาวด้วย การมีเป้าหมายที่ทรงคุณค่า

Downloads

Download data is not yet available.

เอกสารอ้างอิง

ณัฐธัญ มณีรัตน์. ๒๕๕๑. อิทธิพลของพุทธศาสนามหายานที่มีต่อระบบยันต์ในประเทศไทย. วิทยานิพนธ์ศิลปศาสตรมหาบัณฑิต (พุทธศาสนศึกษา) มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์.

พระเทพเวที (ประยุทธ์ ปยุตฺโต). ๒๕๓๑. กรรมตามนัยแห่งพุทธธรรม. กรุงเทพฯ: มูลนิธิพุทธธรรม.

พระธรรมปิฎก (ป. อ. ปยุตโต). ๒๕๔๖. สลายความขัดแย้ง นิติศาสตร์-รัฐศาสตร์-เศรษฐศาสตร์แนวพุทธ. กรุงเทพฯ: สื่อเกษตร.

พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต). ๒๕๔๘. มองสันติภาพโลก ผ่านภูมิหลังอารยธรรมโลกาภิวัตน์. พิมพ์ครั้งที่ ๓. กรุงเทพฯ: พิมพ์สวย.

พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต). ๒๕๕๒. พุทธธรรม ฉบับปรับปรุงและขยายความ. พิมพ์ครั้งที่ ๑๕. กรุงเทพฯ: สหธรรมิก.

พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต). ๒๕๕๕ (ก). กาลานุกรม พระพุทธศาสนาในอารยธรรมโลก. พิมพ์ครั้งที่ ๖. กรุงเทพฯ: ผลิธัมม์.

พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต). ๒๕๕๕ (ข). พุทธธรรม ฉบับปรับขยาย. พิมพ์ครั้งที่ ๓๒. กรุงเทพฯ: สหธรรมิก.

พระไพศาล วิสาโล. ๒๕๕๐. ศาสตร์และศิลป์แห่งการจัดการความดี ศึกษากรณีมูลนิธิฉือจี้. กรุงเทพฯ: ศูนย์ส่งเสริมและพัฒนาการแผ่นดินเชิงคุณธรรม (ศูนย์คุณธรรม).

พระวิมาน คมฺภีรปญฺโญ (ตรีกมล). ๒๕๔๘. ศึกษาอิทธิพลของตันตระที่มีต่อพระพุทธศาสนาเถรวาทในประเทศไทย. วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรมหาบัณฑิต (พุทธศาสนา) บัณฑิตวิทยาลัย มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

พระโสภณคณาภรณ์ (ระแบบ ฐิตญาโณ). ๒๕๒๘. ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา. กรุงเทพฯ: ศิวพร.

มหามกุฏราชวิทยาลัย. ๒๕๓๔. พระไตรปิฎกพร้อมอรรถกถาแปล ชุด ๙๑ เล่ม. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์มหามกุฏราชวิทยาลัย. มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. ม.ป.ป. พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณ์ฯ (CD version 1).

ราชบัณฑิตยสถาน. ๒๕๔๒. พจนานุกรมฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ. ๒๕๔๒. กรุงเทพฯ.

วรรณสิทธิ ไวทยะเสวี. ๒๕๓๐. คู่มือการศึกษาพระอภิธัมมัตถสังคหะ ปริจเฉทที่ ๒ เจตสิกสังคหวิภาค. กรุงเทพฯ: พัฒนวิทย์การพิมพ์.

สุมาลี มหณรงค์ชัย. ๒๕๔๖. พุทธศาสนามหายาน. กรุงเทพฯ: ศยาม.

Bakan, Joel. ๒๕๕๐. The Corporation (บรรษัท). ภัควดี วัระภาสพงษ์, แปล. กรุงเทพฯ: สวนเงินมีมา.

Capra, Fritjof. ๒๕๕๓.The Hidden Connections (โยงใยที่ซ่อนเร้น). วิศิษฐ์ วังวิญญู และคณะ, แปล. พิมพ์ครั้งที่ ๓. กรุเทพฯ: สวนเงินมีมา.

Collins, Cames C. และ Jerry I. Porras. ๒๕๔๕. Built to Last (องค์กรอมตะ). สมพงษ์ สุวรรณจิตกุล, แปล. พิมพ์ครั้งที่ ๒. กรุเทพฯ: เมแนเจอร์มีเดีย กรุ๊ป.

Csikszentmihalyi, Mihaly. ๒๕๕๑. Good Business (ธุรกิจที่ดีงาม). เจริญเกียรติ ธนสุขถาวร และวิไล ตระกูลสิน, แปล. กรุงเทพฯ: สวนเงินมีมา.

Capra, Fritjof. 1996. The web of life: a new scientifi c understanding of living systems. 1st ed. New York: Anchor Books.

De Geus, Arie. 2004. “Interview”, Business Strategy Review. 15 (2).

Maturana, Humberto, and Francisco Varela. 1992. The Tree of Knowledge: The Biological Roots of Human Understanding. Revised edition. Boston: Shambhala/New Science Press.

Maturana,Humberto R. 1972. Autopoiesis and cognition. Boston: Kluwer group.

Schatten, Markus. 2010. “A Critical Review of Autopoietic Theory and Its Applications to Living, Social, Organizational and Information Systems”, Drus. Istraz. Zagrebgod. 19 (2010), Br. 4-5 (108-109), Str. 837-852.

Seidl, David. 2004. “Luhmann’s theory of autopoietic social system”, Munich Business Research. #2004-2. Munich School of Management.

เอกสารอิเล็กทรอนิกส์

กรุณา กุศลาสัย. ม.ป.ป. ความเจริญและความเสื่อมของพระพุทธศาสนาในอินเดีย. ค้นเมื่อ [12/05/2556] จาก: http://www.buddhadasa.org/บทความ/๒-พุทธศาสนา/ความเจริญและความเสื่อมของพระพุทธศาสนาในอินเดีย-กรุณา-กุศลาสัย.html

ณัฐนันท์ อิทธิยาภรณ์. ม.ป.ป. ใต้ร่ม 'สัจจะพัฒนายาง' ศูนย์รวมอำนาจต่อรองของชาวสวน. ค้นเมื่อ [27/06/2556] จาก: http://www.thaireform.in.th/2011-02-02-12-13-41/item/5866-2011-05-18-08-51-43.html?pop=1&tmpl=component&print=1.

ส่วนธรรมนิเทศ มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. ม.ป.ป. “จิตอาสาพลังสร้างโลก บทเรียนจากขบวนการพุทธฉือจี้ไต้หวัน”, ค่ายวัยใส. ค้นเมื่อ [27/06/2556] จาก: http://www.kaiwaisai.com/main.php?url=news_view&id=127&cat=G.

สุทธิคุณ กองทอง. ม.ป.ป. พระอาจารย์สุบิน ปณีโต ๑๗ ปี แห่งการก่อตั้งกลุ่มสัจจะสะสมทรัพย์แบบชีวิตพอเพียง. ค้นเมื่อ [27/06/2556].จาก: http://www.oknation.net/blog/sutku/ 2008/01/15/entry-6

Ambedkar, B.R. n.d. Buddha and His Dhamma. ebook by Siddhartha Chabukswar, p.19. Available [8/03/2553] from: http://www.scribd.com/search?q=ambedkar+Buddhism &paid=false&cat=redesign&sa.x=28&sa.y=15

Dictionary.com. n.d. organization. Available [9/02/2557] from: dictionary.reference.com/browse/organization

Hinchcliffe Dion. n.d. Pragmatic new models for enterprise architecture take shape. Available
[9/02/2557] from: http://www.zdnet.com/blog/hinchcliffe/pragmatic-new-models-for-enterprisearchitecture-take-shape/674

Isss.org. n.d. Ludwig von Bertalanffy (1901-1972). Available [9/02/2557] from: http:// www.isss.org/lumLVB.htm

Oxford Dictionaries. n.d. Available [11/04/2555] from http://oxforddictionaries.com /defi nition/life

Silva, Artur F. n.d. LOs and Metanoia - Arie de Geus and the "Learning Company", Available [15/07/2557] from: http://www.learning-org.com/01.07/0155.html

Wiener, Norbert. n.d. Cybernetics: or Control and Communication in the Animal and the Machine. Available [9/02/2557] from: http://en.wikiquote.org/wiki/Norbert_Wiener

wikipedia.org. n.d. Organism. Available [9/02/2557] from: en.wikipedia.org/wiki/Organism

อักษรย่อคัมภีร์

การอ้างอิงพระไตรปิฎกระบุคัมภีร์เล่ม/ข้อ/หน้า ใช้พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย พระไตรปิฎกภาษาบาลี ฉบับสยามรัฐ การอ้างอิงอรรถกถาระบุ คัมภีร์เล่ม/หน้า ใช้พระไตรปิฎกพร้อมอรรถกถาแปลไทย (ชุด ๙๑ เล่ม) ฉบับมหามกุฏราชวิทยาลัย
วิ.ม. = วินัยปิฎก มหาวรรค
วิ.จู. = วินัยปิฎก จูฬวรรค
ที.สี. = สุตตันตปิฎก ทีฆนิกาย สีลขันธวรรค
ที.ม. = สุตตันตปิฎก ทีฆนิกาย มหาวรรค
ที.ปา. = สุตตันตปิฎก ทีฆนิกาย ปาฏิกวรรค
ม.ม. = สุตตันตปิฎก มัชฌิมนิกาย มัชฌิมปัณณาสก์
สํ.ส. = สุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย สคาถวรรค
สํ.นิ. = สุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย นิทานวรรค
องฺ.ปญฺจก. = สุตตันตปิฎก อังคุตตรนิกาย ปัญจกนิบาต
องฺ.อฺฏฐก. = สุตตันตปิฎก อังคุตตรนิกาย อัฏฐกนิบาต
ขุ.ขุ. = สุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย ขุททกปาฐะ
ขุ.เถร. = สุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย เถรคาถา
ขุ.ชา. = สุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย ชาดก
ขุ.ม. = สุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย มหานิทเทส
ขุ.ป. = สุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย ปฏิสัมภิทามรรค
ขุ.อป. = สุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย อปทาน
ม.มู.อ. = มัชฌิมนิกายปปัญจสูทนี มูลปัณณาสก์อรรถกถา

ดาวน์โหลด

เผยแพร่แล้ว

2017-12-26

รูปแบบการอ้างอิง

ตรัยพรวรยุตก์ ญ. (2017). คณะสงฆ์เป็นองค์กรมีชีวิตตามทัศนะเชิงพุทธ. วารสารพุทธศาสน์ศึกษา จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย, 24(3), 11–28. สืบค้น จาก https://so02.tci-thaijo.org/index.php/jbscu/article/view/157201

ฉบับ

ประเภทบทความ

บทความวิจัย