การตีความ ปฏิรูปเทส ในพระธรรมเทศนาและคัมภีร์พุทธศาสนาร่วมสมัย
คำสำคัญ:
ปฏิรูปเทส, พระมงคลวิเสสกถา, การตีความบทคัดย่อ
ปฏิรูปเทสวาส แปลว่า การอยู่ในประเทศที่สมควร เป็นคำสำคัญจากพระไตรปิฎกบาลีซึ่งมีคำอธิบายในคัมภีร์ชั้นหลังแสดงลักษณะของสถานที่ที่มนุษย์อาศัยอยู่แล้วทำให้ชีวิตประสบแต่ความเจริญรุ่งเรือง บทความนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อศึกษาความหมายของคำว่า ปฏิรูปเทส ในพระมงคลวิเสสกถา พระธรรมเทศนาร่วมสมัย และหนังสือภาษาไทยที่อธิบายคำสอนในพุทธศาสนา และเพื่อศึกษาแนวทางการตีความคำสอนในพุทธศาสนาไทยจากการศึกษาความหมายของคำว่า ปฏิรูปเทส ดังกล่าว ผลการศึกษาพบว่า การตีความคำว่า “ปฏิรูปเทส” จำแนกออกเป็น 3 กลุ่ม ได้แก่ 1) กลุ่มที่ยึดคำอธิบายตามอรรถกถา 2) กลุ่มที่ยึดคำอธิบายตามอรรถกถาและเสริมความเห็นของตนเอง 3) กลุ่มที่อธิบายอย่างอิสระ ทั้ง 3 กลุ่มมีทั้งยกประเทศไทยเป็นตัวอย่างและไม่ได้ยกประเทศไทยไทยเป็นตัวอย่าง สะท้อนการวิธีการ 3 วิธี ได้แก่ การยึดอรรถกถา ไม่ยึดอรรถกถา และการยกประเทศไทยเป็นแบบอย่าง
แม้อรรถกถายังคงมีอิทธิพลต่อการตีความ “ปฏิรูปเทส” ตามประเพณีการศึกษาคำสอนในพุทธศาสนา แต่คำอธิบายปฏิรูปเทส ในพระมงคลวิเสสกถาของสมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส เป็นแบบอย่างของการตีความคำว่า ปฏิรูปเทสวาสะ ในคำอธิบายภาษาไทยตั้งแต่การนิยาม ปฏิรูปเทส โดยไม่จำเป็นต้องเกี่ยวข้องกับความเจริญของกิจการพุทธศาสนา และการยกประเทศไทยเป็นแบบอย่างของปฏิรูปเทส รวมถึงวิเคราะห์บทบาทของพระมหากษัตริย์ในฐานะผู้กระทำปฏิรูปเทส แนวคิดชาตินิยมและกษัตริย์นิยมจึงปรากฏในคำอธิบายนั้น
คำสำคัญ: ปฏิรูปเทส พระมงคลวิเสสกถา การตีความ
Downloads
เอกสารอ้างอิง
กรมการศาสนา. (2525). พระไตรปิฎกฉบับหลวง เล่มที่ 21, 25. กรุงเทพมหานคร: โรง
พิมพ์การศาสนา.
กรมพระยาวชิรญาณวโรรส, สมเด็จพระมหาสมณเจ้า. (2512). พระมงคลวิเสสกถา.
(พิมพ์ครั้งที่ 13). พระนคร: โรงพิมพ์โสภณพิพรรฒธนากร.
กองสื่อธรรมะ วัดพระธรรมกาย. (2544). ปฏิรูปเทส 4 สูตรสำเร็จการบริหารวัด.
กรุงเทพมหานคร: บริษัท เพาเวอร์พริ้นท์ จำกัด.
เกษม บุญศรี. (2507). พุทธมงคล. พระนคร: องค์การค้าของคุรุสภา.
โชติ จินตแสวง. (2542). 38 มงคล. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณ
ราชวิทยาลัย.
ณฤณีย์ ศรีสุข. (2564). นิเวศวิทยาวัฒนธรรมเชิงพุทธบูรณาการ. วารสารวิทยาลัยสงฆ์
นครลำปาง, 10(1). 189-190.
บุปผา กาหลง. (2552). มงคลสูตรกับการสร้างสิ่งแวดล้อมทางสังคม. (วิทยานิพนธ์
ปริญญามหาบัณฑิต, มหาวิทยาลัยราชภัฏธนบุรี).
ปฐม ตาคะนานันท์. (2549). สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรสกับ
การสถาปนาอุดมการณ์แห่งรัฐของสยาม. (วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต,
มหาวิทยาลัยจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย).
ปิ่น มุทุกันต์. (2502). มงคลชีวิต. พระนคร: คลังวิทยา.
พระครูปลัดสุวัฒนโพธิคุณ (สมชาย). (2533). มงคลชีวิต ฉบับ “ธรรมทายาท”. ม.ป.ท.
พระครูศิริปัญญามุนี (อ่อน เทวนิโภ). (2432). พระมงคลสูตร์ ว่าด้วยมงคล 38
ประการ. พระนคร: โรงพิมพ์ราษฎร์เจริญ.
พระครูศิริปัญญามุนี (อ่อน). (2511). มงคลสูตรแปลโดยพิสดาร. กรุงเทพมหานคร:
กรมศิลปากร.
พระธรรมปิฎก (น่วม จนฺทสุวณฺโณ). (2469). มงคลกถา :เทศนาของพระธรรมปิฎก
(น่วม) วัดสระเกศ. พระนคร: โรงพิมพ์บำรุงนุกูลกิจ.
พระธรรมโกศาจารย์ (ปัญญานันทภิกขุ). (2543). คำสอนในพระพุทธศาสนา. (พิมพ์ครั้ง
ที่ 8). นนทบุรี: บริษัท เอส.อาร์. พริ้นติ้ง จำกัด.
พระธรรมเจดีย์ (สมคิด เขมจารี). (2547). สมธรรมสมคิด. กรุงเทพมหานคร:
สำนักพิมพ์มหาเปรียญ.
พระธรรมธีรราชมหามุนี (โชดก). (2513). มงคล 38. ม.ป.ท.: โรงพิมพ์การพิมพ์
พาณิชย์.
พระมหาวรัญญู วรญฺญู. (2550). ชีวประวัติ และ อมตเทศนา พระมงคลเทพมุนี
หลวงพ่อวัดปากน้ำ (ฉบับสมบูรณ์). กรุงเทพมหานคร: วัดปากน้ำ.
พระมหาสมชาย ฐานวุฑฺโฒ. (2547). มงคลชีวิตฉบับทางก้าวหน้า. กรุงเทพมหานคร:
รุ่งศิลป์การพิมพ์.
พระราชบัณฑิต (ชัยทวี คุตฺตจิตฺโต). (2551). มงคล 38 ทางก้าวหน้าของชีวิต.
กรุงเทพมหานคร: ธรรมสภา.
พระเทพดิลก (ระแบบ ฐิตญาโณ). (2549). หลักมงคล 38 ประการ ธรรมสวัสดี
ในที่ทั้งปวง. (พิมพ์ครั้งที่ 7). กรุงเทพมหานคร: ธรรมสภา สถาบันลือธรรม.
พระธรรมโกศาจารย์ (ปัญญานันทภิกขุ). (2556). มงคลชีวิต หลักปฏิบัติมงคล 38
ประการของคนดี. กรุงเทพมหานคร: ธรรมสภา สถาบันลือธรรม.
พ. สถิตวรรณ (พิจิตร ฐิตวณฺโณ). (2547). อุดมมงคลในพระพุทธศาสนา เล่ม 1.
กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์ชวนพิมพ์.
พันเอก หลักแก้ว อัมโรสถ. (2554). มงคลแห่งชีวิต. กรุงเทพมหานคร: อรุณการพิมพ์.
มหามกุฏราชวิทยาลัย. (2535). ปรมตฺถโชติกา นาม ขุทฺทกนิกายฏฺฐกถา ขุทฺทกปาฐ
วณฺณนา. กรุงเทพมหานคร: มหามกุฏราชวิทยาลัย.
เยื้อน พรหมพจน์ (2510). มงคลสัมมาทิฏฐิ มงคลทีปนีแปล 38 มงคลบริบูรณ์
สวดมนต์แปล ทำวัตร เช้าค้ำ เจ็ดตำนาน ปกิณกะ สมบัติบัณฑิต คติธรรมบท
โคลงโลกนิติ อิศรญาณ. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหามกุฎราชวิทยาลัย.
เยาวเรศ บุนนาค. (2549). มงคล 38 หลักธรรมเพื่อความสมบูรณ์พูนสุขในชีวิต.
กรุงเทพมหานคร: ม.ป.ท..
รัตนาภรณ์ ยูนิพันธ์. (2508). การอยู่ในประเทศอันสมควรหรือปฏิรูปเทส.
กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์คุรุสภา.
วราหุทิศเทศนา และมงคลสุตตเทศนา. (2500). วราหุทิศเทศนาและมงคลสุตตเทศนา.
พระนคร: โรงพิมพ์กรมแผนที่ทหารบก
วศิน อินทสระ. (2514). สาระสำคัญแห่งมงคล 38. ธนบุรี: อมรการพิมพ์.
วัดบวรนิเวศวิหาร. (2558). สมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆ
ปริณายก พระธรรมเทศนา เล่ม 1. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์สุรวัฒน์.
วิชัย ปีติเจริญธรรม. (2551). พลังสู่ความก้าวหน้า มงคล 38 เล่ม 1. กรุงเทพมหานคร:
เลมอน ที.
สมดี จินดาพิษฐาน. (2555). มงคลชีวิต 38 ประการ. กรุงเทพมหานคร: อุษาการพิมพ์.
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ป.อ.ปยุตฺโต). (2522). พจนานุกรมพุทธศาสน์
ฉบับประมวลศัพท์. ม.ป.ท..
สมเด็จพระมหาวีรวงศ์ (พิมพ์ ธมฺมธโร). (2518). มงคลยอดชีวิต. กรุงเทพมหานคร:
โรงพิมพ์ชวนพิมพ์.
สมเด็จพระอริยวงศาคตญาณ (อุฏฐายี). (2511). มงคลในพระพุทธศาสนา. พระนคร:
ศรีเมืองการพิมพ์.
สมภพ ชีวรัฐพัฒน์. (2540). มงคลธรรมกับคุณภาพชีวิต. (พิมพ์ครั้งที่ 3).
กรุงเทพมหานคร: นานาสิ่งพิมพ์.
สัญญา รุจิมิตร. (2564). กวีนิพนธ์ มงคลชีวิต. (พิมพ์ครั้งที่ 2). ปทุมธานี: วิชั่นพรีเพรส.
สำลี รักสุทธี. (2541). มงคลชีวิต 38. กรุงเทพมหานคร: พัฒนาศึกษา.
สิทธาโร. (2557). 38 มงคล ที่ทำให้ชีวิตมีความสุข. กรุงเทพมหานคร: ปราชญ์.
สิริคุตโตภิกขุ. (2514). มงคล ๓๘ ประการ ประทีปของผู้ปรารถนาความเจริญรุ่งเรือง
แห่งชีวิต. กรุงเทพมหานคร: แคนนา กราฟฟิก.
เสฐียรพงษ์ วรรณปก. (2533). สูตรสำเร็จแห่งชีวิต. กรุงเทพมหานคร: อมรินทร์พริ้น
ติ้งกรุ๊พ จำกัด.
อร่าม อินพุ่ม. (2537). มงคลชีวิต 38 ประการ สำหรับผู้ครองเรือน. กรุงเทพมหานคร:
บริษัท สำนักพิมพ์ เพชรกะรัต จำกัด.
อาทร จันทวิมล. (2565). พระพุทธเจ้าทรงสั่งสอนอะไร. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์
อักษรไทย.
ดาวน์โหลด
เผยแพร่แล้ว
รูปแบบการอ้างอิง
ฉบับ
ประเภทบทความ
สัญญาอนุญาต
ลิขสิทธิ์ (c) 2025 ศูนย์พุทธศาสน์ศึกษา จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย

อนุญาตภายใต้เงื่อนไข Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
บทความที่ได้รับการตีพิมพ์เป็นลิขสิทธิ์ของศูนย์พุทธศาสน์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย
ข้อความที่ปรากฏในบทความแต่ละเรื่องในวารสารวิชาการเล่มนี้เป็นความคิดเห็นส่วนตัวของผู้เขียนแต่ละท่านไม่เกี่ยวข้องกับศูนย์พุทธศาสน์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย และคณาจารย์ท่านอื่นๆในมหาวิทยาลัยฯ แต่อย่างใด ความรับผิดชอบองค์ประกอบทั้งหมดของบทความแต่ละเรื่องเป็นของผู้เขียนแต่ละท่าน หากมีความผิดพลาดใดๆ ผู้เขียนแต่ละท่านจะรับผิดชอบบทความของตนเองแต่ผู้เดียว