Other, Stranger and Compassion: Moral Changes in Individuals; Interpretation from “Suwanna Sam Jataka”

Authors

  • Channarong Boonnoon Assistant Professor, Ph.D

Keywords:

Aṭṭhakesadhātu , critical edition , manuscript , recension , pali literature

Abstract

This research article presents an interpretation of the concept of mercy (metta) in Buddhism through two key aspects: (1) What constitutes moral emotions (mercy); and (2) How can we develop moral emotions (mercy) towards others? This involves cultivating mercy within social life, especially when encountering others and strangers, whose cultural backgrounds may be different from, and even conflicting with, ours. The

article first examines components of mercy in Buddhist teachings and in the   works of Martha Nussbaum (2001). It then considers the moral transformation in individuals as illustrated in the story of "Suvanna Sama Jataka," interpreted through modern Western and Chinese philosophical concepts. The study finds that mercy in individuals includes both emotional and rational dimensions. Analyzing the Suvanna Sama Jataka story through philosophical lenses reveals that mercy can effect moral change in individuals if they are morally inspired and capable of recognizing and understanding the value and significance of virtues as essential for a good life and society. The steps for developing mercy in individuals are as follows: (1) Recognizing and respecting the otherness of others; (2) Understanding the lives and sufferings of others by exchanging memories or experiences of happiness and suffering through a language of generosity; and (3) Deeply evaluating others' desires within the framework of fairness and flourishing in life. The researcher believes this process can be applied to foster coexistence in a multicultural society.

Downloads

Download data is not yet available.

References

บรรณานุกรม

ภาษาไทย

คงกฤช ไตรยวงศ์. (2559). ความสัมพันธ์แบบพบหน้าค่าตาในฐานะเงื่อนไขทางจริยศาสตร์ตามทัศนะของเอมมานูเอล ลาวีนาส. ใน สุวรรณา สถาอานันท์, (บก.). สร้างแผนที่จริยศาสตร์. น. 411-464. กรุงเทพฯ : สำนักพิมพ์วิภาษา.

ชาญณรงค์ บุญหนุน. (2559). สถานภาพทางศีลธรรมของครอบครัวในทัศนะของพุทธศาสนา. ใน สุวรรณา สถาอานันท์, (บก.). สร้างแผนที่จริยศาสตร์. น.41-108. กรุงเทพฯ : สำนักพิมพ์วิภาษา.

ชาญณรงค์ บุญหนุน. (2566ข). เมตตาธรรมกับความเป็นธรรมในฐานะคุณธรรมของพลเมืองในสังคมพหุวัฒนธรรมตามทัศนะของพุทธศาสนา. Journal of Arts and Thai Studies 45, 2. https://doi.org/10.69598/artssu.2023.1491.

เนื่องน้อย บุณยเนตร. (2557). ความยุติธรรมในตัณหาอาชญากรรม. กรุงเทพฯ : โครงการจัดพิมพ์คบไฟ.

ปกรณ์ สิงห์สุริยา. (2559). ความเคารพยอมรับในปรัชญาของปอล ริเกอร์. ใน สุวรรณา สถาอานันท์, (บก.), 2559.สร้างแผนที่จริยศาสตร์. น. 467-526. กรุงเทพฯ : สำนักพิมพ์วิภาษา.

ปกรณ์ สิงห์สุริยา. (2565). ทฤษฎีพหุวัฒนธรรมนิยมของชาร์ลส์ เทย์เลอร์. ใน สุวรรณา สถาอานันท์, (บก.). พุทธธรรมพหุนิยม เล่ม 3 ร่วมรอย เจมส์ ไฮเดกเกอร์ เทย์เลอร์ ริเกอร์. น.291-350. กรุงเทพฯ: มูลนิธิเพื่อการศึกษาประชาธิปไตยและการพัฒนา โครงการจัดพิมพ์คบไฟ.

ปรีชา ช้างขวัญยืน. (2534). ความคิดทางการเมืองในพระไตรปิฎก. กรุงเทพฯ : สำนักพิมพ์จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.

พระธรรมปิฎก (ป.อ.ปยุตฺโต). (2538). พุทธธรรม ฉบับปรับและขยายความ. กรุงเทพฯ : มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

พุทธทาส อินทปัญโญ. (2538). ธัมมิกสังคมนิยม. ปทุมธานี: สำนักพิมพ์สยามประเทศ.

พุทธทาสภิกขุ. (2549). ธรรมกับการเมือง. กรุงเทพฯ : สำนักพิมพ์สุขภาพใจ.

มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. เล่ม 21, 23, 28. กรุงเทพฯ: มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

มหามกุฏราชวิทยาลัย ในพระบรมราชูปถัมภ์. (2543). พระสูตรและอรรถกถา เล่ม 40, 63. พิมพ์ครั้งที่ 4. กรุงเทพฯ : มหามกุฏราชวิทยาลัย.

ศริญญา อรุณขจรศักดิ์. (2554). อารมณ์และคุณธรรมหลักทั้งสี่ในจริยศาสตร์เมิ่งจื่อ. ใน ชาญณรงค์ บุญหนุน และสุวรรณา สถาอานันท์ (บก.). อารมณ์กับจริยศาสตร์. น.188-294. กรุงเทพฯ: สำนักพิมพ์วิภาษา.

สมภาร พรมทา. (2542). พุทธปรัชญา : มนุษย์ สังคมและปัญหาจริยธรรม. กรุงเทพฯ : โครงการตำรา คณะอักษรศาสตร์จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.

สุวรรณา สถาอานันท์ (แปลและเขียนบทนำ). (2562). หลุนอี่ว์ : ขงจื่อสนทนา. กรุงเทพฯ : สำนักพิมพ์ Openbooks.

สุวรรณา สถาอานันท์. (2559). ครอบครัว รัฐ สายลม ดาวเหนือ : ภาวะผู้นำในปรัชญาขงจื่อ”. ใน ศริญญา อรุณขจรศักดิ์และคณะ, ดุจสายน้ำ ดั่งสายลม เรียนรู้ภาวะผู้นำจากนักคิดตะวันออก. น. 29-83. นครปฐม : โครงการผู้นำแห่งอนาคต คณะวิทยาการการเรียนรู้และศึกษาศาสตร์ มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์.

ภาษาอังกฤษ

Gray, J. (2000). Where Pluralists and Liberals Part Company. In Baghramian, Maria, and Ingram, Attracta., ed. Pluralism: The Philosophy and Politics of Diversity. 85-102. New York: Routledge.

Hughes, G. (2003). Aristotle on Ethics. New York: Routledge.

McKeon, R. (ed.). (2001). The Basic Works of Aristotle. New York: The Modern Library.

Nussbaum, M. C. (2001). Upheavals of Thought: The Intelligence of Emotions. USA.: Harvard University Press.

Nussbaum, M. C. (2006). Frontiers of Justice: Disability, Nationality, Species Membership. New York: Cambridge University Press.

Published

2025-03-26

How to Cite

Boonnoon, C. (2025). Other, Stranger and Compassion: Moral Changes in Individuals; Interpretation from “Suwanna Sam Jataka”. Journal of Buddhist Studies Chulalongkorn University, 31(2). retrieved from https://so02.tci-thaijo.org/index.php/jbscu/article/view/272548

Issue

Section

Research Articles