The Model and Process of Making Public Consciousness for Sustainable Buddhist Tourism Management

Main Article Content

แม่ชีกฤษณา รักษาโฉม
นัชชา ทากุดเรือ
ปริวุฒิ ภิญโญสินวัฒน

Abstract

This study of “The Model and Process of Making Public Consciousness for
Sustainable Buddhist Tourism Management” aimed to: 1) to explore the patterns and
processes of Buddhist tourism management in the Northeast to instill public consciousness
among tourists, 2) to investigate the components in the processes of developing
public consciousness through tourism activities related to Buddhism and culture, and 3)
to propose measures for Buddhist tourism management to promote public
consciousness among tourists in a sustainable manner. The research used both quantitative and
qualitative research methodologies. In terms of quantitative research, four hundred
questionnaires were given to the ecclesiastical monks and the monks responsible for
Buddhist and cultural tourism management in the Northeast to obtain information
regarding the components in the processes of developing public consciousness. In
terms of qualitative research, the ecclesiastical monks, academic monks, provincial
cultural authorities and representatives from the Ministry of Tourism and Sports
working in the northeastern area totaled 30 and were interviewed to obtain information
concerning the patterns and the processes of Buddhist tourism management including
the sustainable development of public consciousness through tourism activities related
to Buddhism among tourists.
The following three aspects were found: First, there were three patterns and
processes of Buddhist tourism management to promote public consciousness among
tourists in the Northeast: 1) those organized by the private sector, 2) those organized 
by operators of Buddhist and cultural tourist attractions and 3) those organized by
volunteers. Second, there were four components in the processes of developing public
consciousness through activities related to Buddhism and culture: 1) development of
location, 2) working network, 3) tourist activities, 4) leaders’ vision and 5) promoted
public consciousness value by Buddhist tourism activities. And third, the measures for
developing activities that raise awareness of public consciousness were the promotion
of activities concerning local tradition, the development of public communication
media and the development of a community tourism network.

Article Details

Section
บทความวิจัย (Research Paper)

References

จุฑาภรณ์ หินซุย .(2557) แนวทางส่งเสริมการท่องเที่ยวเชิงพุทธ กรณีศึกษาวัดประชาคมวนาราม
อำาเภอศรีสมเด็จ จังหวัดร้อยเอ็ด. วิทยาลัยการปกครองท้องถิ่น มหาวิทยาลัยขอนแก่น
ชลวิทย์ เจียรจิตต์.(2556). พุทธเศรษฐศาสตร์เพื่อการพัฒนาสังคม. กรุงเทพฯ: โครงการเริมสร้างสุข
ภาวะและการเรียนรู้ของสังคมตามแนวพระพุทธศาสนา สถาบันวิจัยพุทธศาสตร์
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.ณัฐธีร์ ศรีดี และคณะ. (2556). รูปแบบและกระบวนการจัดการท่องเที่ยวทางพระพุทธศาสนาในภาคกลาง :
กระบวนการจัดการพุทธศิลป์ถิ่นสยามเพื่อความงามของจิตใจและปัญญา. กรุงเทพฯ:
บัณฑิตวิทยาลัย มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระมหาสุทิตย์ อาภากโร และคณะ. (2556). การพัฒนารูปแบบและกระบวนการจัดการท่องเที่ยว
ทางพระพุทธศาสนาในประเทศไทย. กรุงเทพฯ: สถาบันวิจัยพุทธศาสตร์ มหาวิทยาลัยมหา
จุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระใบฎีกาเสน่ห์ ญาณเมธี และคณะ. (2556). รูปแบบและกระบวนการจัดการท่องเที่ยวทาง
พระพุทธศาสนาในภาคเหนือ: กระบวนการเรียนรู้สู่การสร้างสรรค์เชิงประวัติศาสตร์และ
วัฒนธรรม. กรุงเทพฯ: บัณฑิตวิทยาลัย มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระสรวิชญ์ อภิปญฺโญ และคณะ.(2556) . รูปแบบและกระบวนการจัดการท่องเที่ยวทางพระพุทธ
ศาสนาในภาคใต้: การสื่อสารคุณค่าและการพัฒนาเชิงบูรณาการ. กรุงเทพฯ: บัณฑิต
วิทยาลัย มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
แม่ชีกฤษณา รักษาโฉม และคณะ. (2556) .รูปแบบและกระบวนการจัดการท่องเที่ยวทางพระพุทธ
ศาสนาในภาคตะวันออกเฉียงเหนือ:กระบวนการเปลี่ยนแปลง“เส้นทางบุญ”สู่“เส้นทางธรรม”.
บัณฑิตวิทยาลัย มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.