Nationalism Policy and Assimilation Policy for Malay-Muslim People in Southern Border Provinces of Thailand: Impact from past to present
Main Article Content
Abstract
The objective of this study was to analyze Nationalism Policy and Assimilation Policy that prominent policies after Regime Reformation period (from absolute monarchy to democracy) to World War II period. The impact from these policies have an affect on Malay –Muslim People in Southern Border Provinces of Thailand. Malay –Muslim People in deep south of Thailand who have specific identity are assimilated to Thainess.
The definition of “Thainess” originated within the context of the centralized political structure under Nationalism Policy and Assimilation Policy in 1930s.Thainess in mainstream neglect identity right in deep south that originate the protracted conflict.
This article is documentary research which use research papers and literature review on historical perspective and Public Administrative lenses for synthesizing the policy recommendations for resolving the protracted conflict in southern border provinces of Thailand. The significant policy recommendations are composed three main points:1) Decentralization from central or State power 2) Empowerment the people in conflict area sustainably by creating and pushing social trust 3) Respecting and accepting the different identities in conflict areas for producing positive peace in Southern Border provinces of Thailand.
Article Details
- Under a CC Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 (CC BY-NC-ND 4.0) license, you can copy, distribute, display, perform, and use any published material (figures, schemes, tables or any extract of a text) for any purpose other than commercially (unless you get permission first).
- Any opinions and views expressed in this publication are the opinions and views of the authors, and are not the views of or endorsed by the journal (including the editor, any member of the editorial team or editorial board, and any guest editors).
- The editor has the right to edit the content of the manuscript to make it suitable for publication.
References
จุฑารัตน์ เอื้ออำนวยและคณะ. (2548). การดำเนินงานกระบวนการยุติธรรมใน 3 จังหวัดชายแดนภาคใต้: ปัญหาและแนวทางแก้ไข (พิมพ์ครั้งที่ 2).กรุงเทพฯ:โรงพิมพ์เดือนตุลา
ชัยวัฒน์ สถาอานันท์.(2551).ความรุนแรงกับการจัดการ“ความจริง”: ปัตตานีในรอบกึ่งศตวรรษ. กรุงเทพฯ: มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์.
ชัยวัฒน์ สถาอานันท์. (2547). ความเงียบของอนุสาวรีย์ลูกปืน: ดุซงญอ-นราธิวาส 2491,25 , 132-150
ชัยวัฒน์ สถาอานันท์.(บรรณาธิการ). แผ่นดินจินตนาการ : รัฐและการแก้ไขปัญหาความรุนแรงในภาคใต้กรุงเทพฯ: มติชน.
สุชาติ เศรษฐมาลินี(2557).การสร้างสันติภาพและสันติวิธีในวิถีอิสลาม. (ออนไลน์) เข้าถึงโดย http://www.deepsouthwatch.org/node/5702 สืบค้น 29 กันยายน 2557.
ปิยนาถ บุญนาค. (2534).นโยบายการปกครองของรัฐบาลไทยต่อชาวไทยมุสลิมในจังหวัดชายแดนภาคใต้ (พ.ศ. 2475 - 2516). กทม: จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
พลธรรม จันทร์คำ (2554:75) เสนอในรายงาน โครงการสรุปบทเรียนและถอดองค์ความรู้ 5 ปการวิจัยและพัฒนาในพื้นที่จังหวัดชายแดนภาคใต้ ( 2548-2552).
ธเนศ อาภรณ์สุวรรณ. (2550).ความเคลื่อนไหวทางการเมืองของชาวมลายูมุสลิม. ใน นิธิ เอียวศรีวงศ์ (บรรณาธิการ), มลายูศึกษา: ความรู้พื้นฐานเกี่ยวกับประชาชนมลายูมุสลิมในภาคใต้. กรุงเทพฯ: อมรินทร์.
ธงชัย วินิจจะกุล.“อนาคตการศึกษาเรื่องรัฐในสังคมไทย” ในยศ สันตะสมบัติและคณะ .(2551).รัฐจากมุมมองของชีวิตประจำวัน 1.กรุงเทพฯ: ศูนย์มานุษยวิทยาสิรินธร
ศรีสมภพ จิตร์ภิรมย์ศรี. (2548). “หนึ่งปีหนึ่งทศวรรษความรุนแรงชายแดนภาคใต้: ปริศนาของ ปัญหาและทางออก” รัฐศาสตร์สาร.ปี่ที่ 6 ฉบับที่ 1.
สถาบันพระปกเกล้า.(ม.ป.ป.). เอกสารประกอบการสัมมนา สันติธานี วิถีวัฒนธรรมสู่สันติสุขชายแดนใต้ โดยคณะนักศึกษาหลักสูตรประกาศนียบัตรชั้นสูง การเสริมสร้างสังคมสันติสุข รุ่นที่ 2.
สุเทพ สุนทรเภสัช. (2548). มานุษยวิทยากับประวัติศาสตร์.(พิมพ์ครั้งที่ 2).กรุงเทพฯ:ด่านสุธาการพิมพ์.
Delanty, G. (2000). Modernity and postmodernity: Knowledge, power and the self.London: SAGE Publications Ltd.
Kasian Tejapira.(2001). Commodifying Marxism: The Formation of Modern Thai Radical Culture, 1927 – 1958. Melbourne: Kyoto University Press and Trans Pacific Press,
Samuel P. Huntington. (1996). The Clash of Civilizations and the Remaking of World Order. New York: Simon & Schuster.