SAṀVEGA : A FACTOR OF LIFE TRANSFORMATION TOWARDS LIBERATION IN THERAVADA BUDDHIST SCRIPTURES
Main Article Content
Abstract
This research aimed to: 1) Study Saṁvega in Theravada Buddhist Scriptures, 2) Examine the correlation between Saṁvega and various Dhamma principles for liberation, and 3) Analyze Saṁvega as a factor in life change towards liberation based on Theravada Buddhist scriptures. The study is a documentary research conducted by studying Tipitaka, commentaries and related documents.
The research results were found as follows:
1) Saṁvega is characterized by an acute recognition of the peril inherent in the cyclic existence of Saṁsāra (the endless cycle of birth, death, and rebirth), complemented by" Ottappa," or the fear of moral transgressions. 2)The research emphasizes the essential significance of Yonisomanasikāra (Reasoned attention) and Saddhā (Confidence) in Buddha as fundamental Dhamma principles that foster the cultivation of Saṁvega and then Virya. Moreover, the study reveals Saṁvega's role in developing Indriya (Mental faculties) as a pivotal step in Dhamma practice, promoting the cultivation of Samādhi (Concentration).3) Functioning as the crucial link in transformation between the nature of Dukkha, experienced in life in the mundane existence and the enlightened pathway, Saṁvega together with Saddhā in Buddha functions as a guiding force, inspiring internal changes that lead to life transformation for liberation.
Article Details

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
บทความนี้เป็นความคิดเห็นส่วนผู้แต่ง กองบรรณาธิการไม่จำเป็นต้องเห็นด้วยเสมอไป
References
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. พระไตรปิฎกภาษาบาลี ฉบับมหาจุฬาเตปิฏกํ. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, ๒๕๐๐.
________. พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, ๒๕๓๙.
________. อรรถกถาภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, ๒๕๕๓, ๒๕๕๖, ๒๕๕๗, ๒๕๕๙, ๒๕๖๐.
กรมศิลปากร. มิลินทปัญหา. พิมพ์ครั้งที่ ๒.กรุงเทพฯ: สำนักพิมพ์ศิลปาบรรณาคาร. ๒๕๔๙.
บุญสืบ อินสาร. พจนานุกรมบาลี-ไทย ธรรมบทภาค ๑-๔ .พิมพ์ครั้งที่ ๑. กรุงเทพมหานคร: บริษัทอมรินทร์พริ้นติ้งแอนด์พับลิชชิ่ง จำกัด (มหาชน) , ๒๕๕๕.
พระคันธสาราภิวงศ์. อภิธัมมัตถสังคหะ และ ปรมัตถทีปนี. พิมพ์ครั้งที่ ๒. กรุงเทพมหานคร: ห้างหุ้นส่วนจำกัด ไทยรายวันการพิมพ์, ๒๕๔๖.
พระราชวรมุนี (ประยุทธ์ ปยุตโต). การปฏิบัติธรรม. พิมพ์ครั้งที่ ๑. กรุงเทพมหานคร: จรูญการพิมพ์, ๒๕๓๐.
พระสัทธัมมโชติกะ ธัมมะจริยา. มาติกาโชติกะ ธัมมสังคณี สรูปัตถนิสสยะ. พิมพ์ครั้งที่ ๑๐, กรุงเทพมหานคร: มูลนิธิสัทธััมมโชติกะ, ๒๕๕๓.
ราชบัณฑิตยสถาน. พจนานุกรม ฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ, ๒๕๕๔. พิมพ์ครั้งที่ ๑. กรุงเทพมหานคร: บริษัท ศิริวัฒนาอินเตอร์พริ้นท์ จำกัด (มหาชน), ๒๕๕๖.
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ป.อ.ปยุตฺโต). “ความเป็นกัลยาณมิตรของหลวงปู่ชา”. จาก ธรรมกถา ปาฐกถา แก่ คณะผู้เข้าร่วมงานพระราชทานเพลิงศพพระโพธิญาณเถร (ชา สุภทฺโท) ณ วัดหนองป่าพง อ.วารินชำราบ จ.อุบลราชธานี เมื่อ ๑๖ มกราคม ๒๕๓๖. พิมพ์ครั้งที่ ๘. นครปฐม: วัดญาณเวศกวัน, ๒๕๖๒.
________. จาริกบุญ-จารึกธรรม. พิมพ์ครั้งที่ ๕๒. กรุงเทพมหานคร: สำนักพิมพ์ผลิธัมม์, ๒๕๖๒.
________. พจนานุกรมพุทธศาสน์ ฉบับประมวลศัพท์. พิมพ์ครั้งที่ ๒๗. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์พระพุทธศาสนาของธรรมสภา, ๒๕๕๙.
________. พุทธธรรม ฉบับปรับขยาย. พิมพ์ครั้งที่ ๕๕. ประเทศจีน : โรงพิมพ์ในประเทศจีน, ๒๕๖๔.
สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระปรมานุชิตชิโนรส. ปฐมสมโพธิกถา (ฉบับเฉลิมพระเกียรติิ ๘๔ พรรษาพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวภูมิพลอดุลยเดชมหาราช). กรุงเทพมหานคร: สำนักพิมพ์ธรรมสภา, ๒๕๕๒.
ส.ศิวรักษ์, ความเข้าใจในเรื่องพระเจ้าอโศกและอโศกวทาน. พิมพ์ครั้งที่ ๔. (กรุงเทพมหานคร: เรือนแก้วการพิมพ์, ๒๕๕๒
Mingun Tipitakadara Sayadaw. The Great Cronicles of Buddhas. Vol 1 part 1. Yangon: Ti Ni Publishing Centre, 1991.