เมตตาที่มีปัญญา “ โมเดลการดูแลสุนัขจรภายในวัดโดยวิถีพุทธ” ภายใต้กรอบ “ONE HEALTH”

Main Article Content

พระมนตรา มานะกุล
รศ. สพ.ญ. ดร. กชกร ดิเรกศิลป์

บทคัดย่อ

บทความนี้ มีวัตถุประสงค์เพื่อนำเสนอโมเดลการดูแลสุนัขจรจัดภายในวัดโดยใช้หลักธรรม พรหมวิหาร ๔ เพื่อเปลี่ยนอวิชชาเป็นเมตตาที่มีปัญญา บูรณาการเข้ากับ อปริหานิยธรรม ๗  เป็นความร่วมมือไตรภาคี (บ้าน-วัด-ราชการ) การบริหารจัดการเชิงระบบด้วยมาตรการ CNVR การจัดโซนนิ่ง และ จัดตั้งกองบุญผ้าป่าเพื่อธำรงอาวาสสัปปายะ และสร้างสุขภาวะ One Health ของคน-สัตว์-สิ่งแวดล้อม อย่างยั่งยืน  ในการศึกษานี้ ใช้การวิจัยเชิงเอกสาร วิเคราะห์งานวิชาการด้านพุทธปรัชญา จริยศาสตร์สัตว์ นโยบายสาธารณสุข และแนวทางการจัดการสุนัขจร ทั้งในและต่างประเทศ ผลการศึกษาพบว่า ปัญหาการปล่อยสุนัขในวัดมีรากฐานจากความเข้าใจเรื่องเมตตาธรรมที่เป็นอวิชชา เป็นเหตุนำไปสู่การผลักภาระให้สถาบันพระสงฆ์และชุมชน โมเดลที่เสนอประกอบด้วยสองกรอบหลัก ได้แก่  (๑) พลังภายใน  (Internal Frame) ใช้หลักพรหมวิหาร ๔ เพื่อปรับเปลี่ยนทัศนคติและจิตสำนึกของประชาชน และ (๒) พลังโครงสร้างสังคม (External Frame) ใช้หลักอปริหานิยธรรม ๗ เป็นกลไกสร้างความร่วมมือระหว่างบ้าน วัด และหน่วยงานรัฐ โมเดลนี้ จะช่วยเสริมสร้างสวัสดิภาพสัตว์ ลดความเสี่ยงต่อโรคพิษสุนัขบ้าและสอดคล้อง กับเป้าหมาย One Health และ SDGs11 ในบริบทสังคมไทย

Article Details

รูปแบบการอ้างอิง
1.
มานะกุล พ, ดิเรกศิลป์ ก. เมตตาที่มีปัญญา “ โมเดลการดูแลสุนัขจรภายในวัดโดยวิถีพุทธ” ภายใต้กรอบ “ONE HEALTH”. JGSR [อินเทอร์เน็ต]. 31 สิงหาคม 2026 [อ้างถึง 4 กันยายน 2026];22(2):14-25. available at: https://so02.tci-thaijo.org/index.php/JGSR/article/view/285813
ประเภทบทความ
บทความวิชาการ
ประวัติผู้แต่ง

พระมนตรา มานะกุล, บัณฑิตวิทยาลัย

-

เอกสารอ้างอิง

๑. ข้อมูลปฐมภูมิ (คัมภีร์พุทธศาสนา)

มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, ๒๕๓๙.

๓. ข้อมูลทุติยภูมิ (หนังสือ)

พระครูปริยัติธรรมานันท์. พระพุทธศาสนากับการแก้ปัญหาสังคมเชียงใหม่. : มหาวิทยาลัยเชียงใหม่, ๒๕๖๕.

พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต). พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลธรรม. กรุงเทพมหานคร: [ม.ป.พ.], ๒๕๕๘.

พระพรหมโมลี (วิลาศ ญาณวโร). ภูมิวิลาสินี. พิมพ์ครั้งที่ ๗. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, ๒๕๔๘.

พระมหาสมชาย ฐิตวิริโย. พุทธธรรมกับการอยู่ร่วมกับสัตว์ในสังคม. กรุงเทพมหานคร: มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, ๒๕๖๒.

สมบัติ แสงเพชร. พุทธธรรมเพื่อความยั่งยืน ขอนแก่น : มหาวิทยาลัยขอนแก่น, ๒๕๖๕.

๓. ข้อมูลทุติยภูมิ (วารสารและบทความวิจัย)

จุฑามาศ พันธ์ดี. การจัดการสุนัขจรในจังหวัดเชียงใหม่. วารสารการสัตวแพทย์ไทย. ปีที่ ๗๑ ฉบับที่ ๓: ๒๕๖๓.

นวลวรรณ พูนวสุพลฉัตร. การแก้ไขปัญหาสุนัขจรจัดโดยพุทธสันติวิธีของวัดในเขตบางกอกน้อย กรุงเทพมหานคร.วารสาร มจร บาฬีศึกษาพุทธโฆสปริทรรศน์. ปีที่ ๑๐ ฉบับที่ ๒: ๑๗๓–๑๘๖, ๒๕๖๗.

มนัสวี ศรีไพศาล. พุทธธรรมกับการจัดการปัญหาสัตว์จร. วารสารพุทธศาสนวิจัย. ปีที่ ๓๐ ฉบับที่ ๒: ๑๔๐–๑๕๗, ๒๕๖๖.

วิชัย ศรีประเสริฐ. นโยบายการจัดการสุนัขจรในสังคมไทย. วารสารสังคมศาสตร์. ปีที่ ๔๗ ฉบับที่ ๑: ๒๕๖๓.

วีรพงษ์ แสงทอง. บทบาทพระสงฆ์กับการจัดการสุนัขจร. วารสารพุทธศาสนศึกษา. ปีที่ ๒๙ ฉบับที่ ๑: ๒๕๖๕.

๔. รายงานและเอกสารออนไลน์

กรมควบคุมโรค. รายงานสถานการณ์โรคพิษสุนัขบ้า ประเทศไทย. กรุงเทพมหานคร: กรมควบคุมโรค, ๒๕๖๖.

กรมควบคุมโรค. การประเมินความเสี่ยงโรคพิษสุนัขบ้า. (Risk Assessment Rabies 2567). https://odpc9.ddc.moph.go.th/EOC/Content/RRA-23.pdf [๑๕ สิงหาคม ๒๕๖๘].

องค์การอนามัยโลก (WHO). Zero by 30: แผนยุทธศาสตร์ระดับโลกเพื่อยุติการเสียชีวิตของมนุษย์จากโรคพิษสุนัขบ้า: https://apps.who.int/iris/handle/10665/272756 [๒๕๖๑].

๕. เอกสารภาษาต่างประเทศ (Foreign Language)

World Health Organization. "One Health Approach." WHO Report. Volume 12 Number 1: 1–18, 2020.

Hampson, Katie, et al. "Sustainability in Dog Population Control." PLoS Neglected Tropical Diseases. Volume 12 Number 9: e0006780, 2018.