Communication of Agricultural Product and Community Identities through Pageantry: A Case Study of Miss Namnueng Van der Ven in the Miss Saraphi 2023, Miss Thailand Uttaradit 2024, and Miss Thailand 2024 Pageants
Article Sidebar
Main Article Content
Abstract
This research is qualitative research that is based on the objective of studying the communication formats of agricultural products and community identities through the case study of Miss Namnung Van De Ven as a text in the context of Miss Saraphi 2023, Miss Thailand Uttaradit 2024, and Miss Thailand 2024. The research employs a content analysis methodology by analyzing Miss Namnung Van De Ven as a text, creating criteria for data analysis and data recording tables, and presenting the findings through descriptions and percentage values of the types of content identified in the research.
The study revealed that the communication of agricultural product and community identities at various levels utilizes primary media, including the embodiment of the contestant as a celebrity, the stage space, the use of power through language, television media and expanding to online media channels, both on websites and Facebook fan pages.
As for the content of the communication of agricultural product and community identities, in the role as a representative beauty queen at the district, provincial, and national levels, the agricultural product and community identities were communicated by combining the original local cultures, which include agricultural culture and products, community products, and identity, through the adaptation of the local and royal cultures and present them in a novel way. This reflects that the beauty pageant areas at the district, provincial, and national levels are culturally integrated areas that are controlled by the bargaining power of the modern nation-state, capitalists, and the beauty queens themselves, which creates an identity for agricultural products and a community that supports each other with the identity of the administrative area with the concept of hybrid agricultural products and community identity that may be deemed as inseparable from high-level, mass, and folk cultures.
Article Details
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
References
กาญจนา แก้วเทพ และ สมสุข หินวิมาน. (2551). สายธารแห่งนักคิดทฤษฎีเศรษฐศาสตร์การเมือง กับสื่อสารศึกษา. กรุงเทพฯ: ภาพพิมพ์.
กาญจนา แก้วเทพ. (2557). ศาสตร์แห่งสื่อและวัฒนธรรมศึกษา (พิมพ์ครั้งที่ 3). กรุงเทพฯ: ภาพพิมพ์
ทวินันท์ คงคราญ. (2534). บทบาทของสื่อมวลชนในการสร้างภาพนางสาวไทย พ.ศ. 2507-2531. (วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต). กรุงเทพฯ: จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
ชลธิชา พันธ์ุพานิช. (2537). สิทธิคุณค่าของความเป็นมนุษย์กับการประกวดนางงาม : ทัศนะของ ผู้บริหารมหาวิทยาลัยในกรุงเทพมหานคร. (วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต). กรุงเทพฯ : มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์.
สุจิรา อรุณพิพัฒน์. (2550). เศรษฐศาสตร์การเมืองว่าด้วยการผลิตนางงาม : กรณีศึกษาการ
ประกวดนางสาวไทย. (วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต). กรุงเทพฯ: จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
อภิญญา เฟื่องฟูสกุล (2543). อัตลักษณ์ Identity การทบทวนทฤษฎีและกรอบแนวคิด. กรุงเทพ:คณะกรรมการสภาวิจัยแห่งชาติ สาขาสังคมวิทยา สำนักงานคณะกรรมการวิจัยแห่งชาติ.
เอกจิตรา คำมีศรีสุข. (2550). ความสัมพันธ์ของทุนวัฒนธรรมกับทุนนิยม: กรณีศึกษาการประกวดนางสาวไทย (พ.ศ. 2477-2549). (วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต). กรุงเทพฯ:จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
Bloul, R. A. D. (2012). Ain't I a woman? Female landmine survivors' beauty pageants and the ethics of staring, Social Identities Journal for the Study of Race, Nation and Culture. 18(1), 3-18.
Crawford, M., et al. (2008). Globalizing beauty: Attitudes toward beauty pageants among Nepali women, Feminism & Psychology. 18(1), 61-86.
Kathryn Woodward (2000). Identity and difference. London: Sage in association with the Open University.
Ozdemir, B. P. (2016). Building a “Modern” and “Western” image: Miss Turkey beauty contests from 1929 to 1933, Public Relations Review. 42 (5), 759-765.
Stuart Hall (1993). Cultural identity and diaspora. London: Taylor & Francis.
