Where there is Love, There May be Lie: The Myth of The Middle-class’s Love in the Short Stories "Love in Lie"
Main Article Content
Abstract
This academic article aims to study the myth of love that appears in the short story, “Love in Lie” by Jirat Prasertsap. The study employed a documentary research method with a focus on the concept of myth. Through descriptive analysis. The study found that love depicted in the short stories is often superficial and fickle due to characters' attempts to love without considering that the object of their illusion crafted affection might merely be an illusion crafted to resemble love. Moreover, the stories reveal the characters' struggle to challenge societal and cultural norms in order to express their own forms of love freely. The short stories also invite you to question myth of peeling back the surface of love to see the truth and the lies that have been crumpled together as one, assembling it to feel like a 'real' for something that may be 'lie' in the name of “Love.”
Article Details

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
References
กฤษฎา ขำยัง. (2552). วิถีเมืองในงานเขียนของปราบดา หยุ่น. (วิทยานิพนธ์อักษรศาสตรมหาบัณฑิต). กรุงเทพฯ : จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
กาญจนา ปลอดกรรม. (2566). วิวัฒนาการของความรัก สู่ยุคสมัยแห่งคนเหงา คุยกับ ‘กิตติพล สรัคคานนท์’. สืบค้นเมื่อ 15 มกราคม 2567, จาก https://www.the101.world/krittiphol-philosophy-of-love/.
กิตติพล สรัคคานนท์. (2567). IN THEORIES ในความรัก เราต่างเป็นนักทฤษฎี (พิมพ์ครั้งที่ 2). กรุงเทพฯ : แซลมอน.
จอห์นนพดล วศินสุนทร. (2557). มายากล กับมายาคติในสังคมไทย, วารสารสุทธิปริทัศน์. 28(86), 274-294.
จิรัฏฐ์ ประเสริฐทรัพย์. (2566). รักในลวง. กรุงเทพฯ : แซลมอน.
ฐิติมา กมลเนตร. (2559). ความรักในมหานคร: ความสัมพันธ์ระหว่างชายหญิงและการโหยหาอดีตในวรรณกรรมเอเชียร่วมสมัย. (วิทยานิพนธ์อักษรศาสตรดุษฎีบัณฑิต). กรุงเทพฯ : จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
ณัชชาภัทร อุ่นตรงจิตร. (2562). มายาคติเรื่องทฤษฎีชนชั้นกลาง. สืบค้นเมื่อ 22 เมษายน 2567, จาก https://www.kpi.ac.th/knowledge/book/data/388?category=&search=%E0%B8%9E%E0%B8.
นรพันธ์ ทองเชื่อม. (2566). อารมณ์รู้สึกอิจฉา จะแก้ไขอย่างไรดี?. สืบค้นเมื่อ 9 กุมภาพันธ์ 2567, จาก https://thestandard.co/life/how-to-deal-with-jealous-feelings/.
นฤพนธ์ ด้วงวิเศษ. (2567). Eroticism ใน 100 แนวคิด มานุษยวิทยาร่วมสมัย. กรุงเทพฯ : ศูนย์มานุษยวิทยาสิรินธร (องค์การมหาชน).
บาร์ตส์, โรล็องด์. (2551). มายาคติ Mythologies. (วรรณวิมล อังคสิริสรรพ, ผู้แปลและเรียบเรียง). กรุงเทพฯ : คบไฟ.
ยุกติ มุกดาวิจิตร. (2563). ภาษาการเมืองของคนรุ่นใหม่, วารสารมานุษยวิทยา. 3(2), 204-209.
ลีลา จันสว่าง. (2556). การศึกษาความเชื่อมโยงของสื่อ สังคมและอุดมการณ์ชาตินิยมกระแสหลัก ผ่านสื่อละครโทรทัศน์เรื่อง ทวิภพ. (การค้นคว้าอิสระศิลปศาสตรมหาบัณฑิต). เชียงใหม่ : มหาวิทยาลัยเชียงใหม่.
วณัฐย์ พุฒนาค. (2561). ความรักชนะทุกอย่างจริงไหม? ความโรแมนติกข้ามฐานะมีจริงหรือเปล่า. สืบค้นเมื่อ 17 เมษายน 2567, จาก https://thematter.co/social/love-win-class-matter/63963.
วรัญวรัชญ์ พูลศรี. (2553). ความสุขของสตรีสูงวัยในนวนิยายไทย ระหว่าง พ.ศ. 2525-2552. (วิทยานิพนธ์อักษรศาสตรมหาบัณฑิต). กรุงเทพฯ : จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
วิทวัส ทองเขียว. (2559). มายาคติแห่งอำนาจในสังคมไทย. (วิทยานิพนธ์ปรัชญาดุษฎีบัณฑิต). กรุงเทพฯ : มหาวิทยาลัยศิลปากร.
อาณดา วิรมณรมิตา. (2564). ความรักและวิถีทางกามารมณ์ของชนชั้นกลางไทย พ.ศ.2540-2560, วารสารมนุษยศาสตร์สาร. 22, 134-155.