Nang Kruan : Ecological Criticism in Animal Studies
Keywords:
Nang Khruan, animal studies, ecocriticismAbstract
The purpose of this study is to use the concept of animal education to study the animalism in Pakinai's novels. From the perspective of ecological criticism, research has found that writers create animals in novels through five characteristics. Himmapan is a carnivorous animal that can be seen between the food chains in natural ecosystems. Point out the differences between humans and animals, making them look like humans. Emphasize that humans and animals are living organisms within the same ecosystem. Indicating that animals are superior to humans in intelligence and power. To indicate whether animals or humans wish to become a species superior to other species. It can be concluded that animal creation in novels is a display of animal images, which is different from and superior to humans. Animals are also creatures in the same natural ecosystem that are equal to humans.
References
กิตติกานต์ หะรารักษ์. (2563). การต่อรองกับแนวคิดมนุษย์เป็นศูนย์กลาง: กรณีศึกษานวนิยายร่วมสมัยที่มีสัตว์เป็นผู้เล่าเรื่อง. (วิทยานิพนธ์อักษรศาสตรมหาบัณฑิต, สาขาวิชาวรรณคดีเปรียบเทียบ, จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย).
ชญาดา ชูชัยสิงหะกุล. (2561). เจ้าเอย...เจ้ากรงหัวจุก : ภาพสะท้อนนิเวศสำนึกเชิงจริยศาสตร์ที่ว่าด้วยเรื่องของสัตว์. ใน เอกสารประกอบการประชุมหาดใหญ่วิชาการระดับชาติและนานาชาติ ครั้งที่ 9. (น. 13-26). สงขลา: มหาวิทยาลัยหาดใหญ่.
ดารินทร์ ประดิษฐ์ทัศนีย์. (2560). การวิจารณ์วรรณกรรมแนวนิเวศ (Ecocriticism) : บทแนะนำเบื้องต้น. ใน รื่นฤทัย สัจจพันธุ์ (บรรณาธิการ), ทฤษฎีกับการวิจารณ์ศิลปะ: ทัศนะของนักวิชาการไทย (น. 236-327). ปทุมธานี: นาคร.
ธัญญา สังขพันธานนท์. (2560). ใช่เพียงเดรัจฉาน: สัตวศึกษาในมุมมองของการวิจารณ์แนวนิเวศ. ใน รื่นฤทัย สัจจพันธุ์ (บรรณาธิการ), ทฤษฎีกับการวิจารณ์ศิลปะ: ทัศนะของนักวิชาการไทย (น. 328-407). ปทุมธานี: นาคร.
ภาคินัย. (2559). นางครวญ. กรุงเทพฯ: ก้าวกระโดด.
ราชบัณฑิตยสภา. (2556). พจนานุกรม ฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ. 2554. กรุงเทพฯ: ราชบัณฑิตยสถาน.
อรวรรณ ฤทธิ์ศรีธร. (2562). จากงูกลายเป็นคน จากคนกลายเป็นงู: ความลักลั่นของความเป็นมนุษย์และความเป็นสัตว์ในนวนิยายเรื่อง“นาคี”. วารสารมนุษยศาสตร์วิชาการ, 26(1), 153-178.
________. (2566). ค้างคาวดูดเลือด สายพันธ์ต่างถิ่น และความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติในนวนิยายเรื่อง พันธะรัตติกาล ของ นันทนา วีระชน. วารสารภาษาและวรรณคดีไทย, 40(1), 145-181.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2024 Faculty of Humanities and Social sciences, Pibulsongkram Rajabhat University

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
บทความที่ได้รับการตีพิมพ์เป็นลิขสิทธิ์ของคณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภัฏพิบูลสงคราม
บทความหรือข้อคิดใด ๆ ที่ปรากฏในวารสารอักษราพิบูลที่เป็นวรรณกรรมของผู้เขียน บรรณาธิการ หรือ มหาวิทยาลัยราชภัฏพิบูลสงคราม ไม่จำเป็นต้องเห็นด้วย