ANALYTICAL STUDY OF BELIEFS RESULTING TO ENVIRONMENT OF MAHIDOL UNIVERSITY’S PERSONNEL BASED ON THERAVĀDA BUDDHIST PHILOSOPHY

Authors

  • ธเนศ เกษศิลป์ คณะสังคมศาสตร์และมนุษยศาสตร์ มหาวิทยาลัยม

Keywords:

Beliefs resulting to environment, Personnel of Mahidol University, Theravada Buddhist Philosophy

Abstract

The objectives of this thesis were as follows: 1) to study the beliefs affecting an environment, 2) to study the principles of beliefs according to Theravada Buddhist philosophy, and 3) to propose the way of beliefs that affect the environment of Mahidol University’s personnel according to Theravada Buddhist philosophy. 443 samples were used in the study. The data were analyzed by descriptive method and multiple regression statistics.
The results of research were found that:
1) The beliefs according to the concept of Mahidol University’s personnel to the environment could be divided into 4 categories; (1) the belief in making merit about releasing animal life has the average value in the middle level, (2) the belief in traditions has the average value at the middle level, (3) the belief in talismans has the average value in the low level, and (4) the belief in hunting and consuming wildlife meat has the average in the least level.
2) The level of a factor influencing on the natural environment of Mahidol University’s personnel according to Theravada Buddhist philosophy with the statistical significance level at 0.05 has 1 level including beliefs in hunting and consuming wild life meat. The level of a factor influencing on the natural environment of Mahidol University’s personnel according to Theravada Buddhist philosophy with the statistical significance level at 0.05 has 2 levels including beliefs in both hunting and consuming wildlife meat and talismans.
3) The belief that affects the environment of the Mahidol University’s personnel according to Theravada Buddhist philosophy is ranging from medium to low. And it affects both the natural environment and manmade environment. The opinions in the open-ended questionnaire revealed that releasing animals was to gain merit but environment impacts and natural balance should be considered for the released animals. These beliefs are correspondent with susceptible faith in Theravada Buddhist philosophy.

References

กระทรวงวัฒนธรรม. (2558). ประเพณีลอยโคม. สืบค้นเมื่อ 20 มิถุนายน 2561, สืบค้นจาก https://www.m-culture.go.th/young/ewt_news.php?nid=371

กระปุก. (2560). เวทนา ... เจ้าเต่ากลืนเหรียญลงท้องสะสมเป็นก้อนเนื้อ จากความเชื่อของคน. สืบค้นเมื่อ 25 สิงหาคม 2560, สืบค้นจาก https://hilight.kapook.com/view/149539

กระปุก. (มปป.). ไม้พะยูง.. ไม้มงคลที่มีมูลค่าทางเศรษฐกิจสูง. สืบค้นเมื่อ 27 สิงหาคม 2560,

สืบค้นจาก https://hilight.kapook.com/view/83017

กลุ่มวิจัยอนุสัญญาไซเตสด้านพืช สำนักคุ้มครองพันธุ์พืช กรมวิชาการเกษตร. (2558). คู่มือการตรวจพิสูจน์เนื้อไม้พะยูง. กรุงเทพฯ: สำนักพิมพ์วีแคนโซลูชั่น.

กองการบริหารการศึกษา มหาวิทยาลัยมหิดล. (2559). ข้อมูลสถิติ. สืบค้นเมื่อ 20 ตุลาคม 2561, สืบค้นจากhttps://mahidol.ac.th/th/fact-figures

โจอี ยับ (2552). ฮวงจุ้ยคอนโดมิเนียมและอพาร์ตเมนต์. คำนำ, แปลจาก Feng Shui for Condominium & Apartment Buyers – Home Owners. แปลโดย อำนวยชัย ปฏิพัทธ์เผ่าพงศ์. กรุงเทพฯ: สำนักพิมพ์เนชั่นบุ๊คส์.

ชนินทร์ ผ่องสวัสดิ์. (2557). คติความเชื่อเกี่ยวกับการบูชารุกขเทวดาในสังคมไทยมีอิทธิพลมาจากศานาฮินดูหรือพุทธศาสนากันแน่. วารสารสถาบันวัฒนธรรมและศิลปะ มหาวิทยาลัยศรีนครินทรวิโรฒ, 11-18.

ชุลีพร สุสุวรรณ และ สุชิราภรณ์ บริสุทธิ์, (2542). ขนบธรรมเนียมและประเพณีไทย. หน้า 29-32, 65-67, และ 94. กรุงเทพฯ: ทิพยวิสุทธิ์.

นณณ์ ผาณิตวงศ์. (2559). ปล่อยสัตว์ให้รอดและไม่กระทบต่อระบบนิเวศ. สืบค้นเมื่อ 20 มิถุนายน

, สืบค้นจาก https://www.siamensis.org/article/40292

นิคม พุทธา และคณะ. (2551). โครงการสถานการณ์สัตว์ป่าไทย: การค้าขายสัตว์ป่า สวนสัตว์ และเขตอนุรักษ์: ปัญหา ทางออก และโจทย์วิจัย (รายงานผลการวิจัย). สำนักงานสนับสนุนการวิจัย (สกว.).

บ้านจอมยุทธ. (2543). ความเชื่อก่อนการนับถือพระพุทธศาสนา. สืบค้นเมื่อ 14 มีนาคม 2562, สืบค้นจาก

https://www.baanjomyut.com/library_2/extension-2/thai_philosophy/08.html

ปัญญวัชร์ วัชรกาฬ. (2555). อิทธิพลของสิ่งศักดิ์สิทธิ์กับชีวิตคนไทย. สืบค้นเมื่อ 10 พฤศจิกายน 2560, สืบค้นจาก https://punyawat63.blogspot.com/2012/12/blog-post.html

มหาวิยาลัยมหิดล. ม.มหิดล มหาวิทยาลัยสีเขียว อันดับ 1 ของประเทศไทยประจำปี 2018 UI Green Metric World University Ranking 2018. สืบค้นเมื่อ 31 กรกฏาคม 2562, สืบค้นจาก https://mahidol.ac.th/th/2018/ui-green2018/

ม.อึ้งอรุณ. (2543). คู่มือการจัดวางสิ่งสิริมงคลตามหลักฮวงจุ้ย. กรุงเทพฯ: สำนักพิมพ์สร้อยทอง.

วราภรณ์ ยอดชะลูด. (2560). มหัศจรรย์ป้ายชื่อจากไม้สักทอง. สืบค้นเมื่อ 24 มีนาคม 2562, สืบค้นจากhttps://krid17574.wordpress.com/ถิ่นกำเนิดของไม้สัก/ประโยชน์ของไม้สัก

วรากรณ์ สามโกเศศ. (2560). ปล่อยนก บุญหรือบาป. สืบค้นเมื่อ 20 มิถุนายน 2561, สืบค้นจากhttps://thaipublica.org/2017/02/varakorn-198/

ศิริชัย พงษ์วิชัย. (2561). การวิเคราะห์ข้อมูลทางสถิติด้วยคอมพิวเตอร์. หน้า 142. โรงพิมพ์แห่งจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย พิมพ์ครั้งที่ 26.

สำนักข่าวไทย. (2560). วันลอยกระทง. สืบค้นเมื่อ 20 มิถุนายน 2561, สืบค้นจากhttps://www.mnre.go.th/uttaradit/th/news/detail/6425

อุดม เชยกีวงศ์. (2547). วิถีไทย. หนังสือประกอบการเรียน หมวดวิชาศึกษาทั่วไป : รหัสวิชา สศ 0210001. กรุงเทพฯ : สำนักพิมพ์บรรณกิจ 1991.

Admin. (2561). เปิบพิสดารเมนูอาหารสุดแปลก. สืบค้นเมื่อ 19 มิถุนายน 2561, สืบค้นจาก

https://www.polskaludowa.com

Sam ponsan. (2560). 7 ความเชื่อผิด ๆ ที่ควรเลิกเชื่อได้แล้ว. สืบค้นเมื่อ 20 มิถุนายน 2561, สืบค้นจาก

https://www.mangozero.com/7-common-beliefs-you-probably-have-wrong

Suwachana. (2561). เปิบพิสดารสัตว์ป่า “คิดผิด คิดใหม่”. สืบค้นเมื่อ 19 มิถุนายน 2561, สืบค้นจาก

https://goo.gl/1cYHqn

Yamane Taro, (1973). อ้างถึงใน สุรพล กาญจนะจินตรา. (2549). ระเบียบวิธีวิจัยทางสังคมศาสตร์ (พิมพ์ครั้งที่ 5). หน้า 42. กรุงเทพฯ : โรงพิมพ์แห่งจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.

Downloads

Published

2020-05-01

How to Cite

เกษศิลป์ ธ. (2020). ANALYTICAL STUDY OF BELIEFS RESULTING TO ENVIRONMENT OF MAHIDOL UNIVERSITY’S PERSONNEL BASED ON THERAVĀDA BUDDHIST PHILOSOPHY. Sahasat: Journal of Social Sciences and Humanities, 19(2), 2–16. retrieved from https://so02.tci-thaijo.org/index.php/sahasart/article/view/214621

Issue

Section

Research Article