ความมีอยู่ของผีฟ้าของชาวบ้านธาตุอิงฮังนครไกสอนพรมวิหาร แขวงสะหวันนะเขต สปป.ลาว
Main Article Content
บทคัดย่อ
ผลการวิจัยพบว่า
1) ผีฟ้าเป็นความเชื่อดั้งเดิมของชาวลาวและชาวอีสานที่สืบทอดจากบรรพบุรุษ มีความสัมพันธ์กับความเชื่อเรื่องพญาแถน วิญญาณ และอำนาจเหนือธรรมชาติ โดยเชื่อว่าผีฟ้ามีอำนาจในการคุ้มครองและรักษาโรคภัยไข้เจ็บ
2) ความเชื่อเกี่ยวกับผีฟ้าของชาวบ้านธาตุอิงฮังเป็นระบบความเชื่อที่ผสมผสานระหว่างลัทธิวิญญาณนิยมกับหลักคำสอนทางพระพุทธศาสนา ส่งผลต่อวิถีชีวิต ประเพณี และพิธีกรรมของชุมชน
3) ความมีอยู่ของผีฟ้าสามารถอธิบายได้ในมิติทางวัฒนธรรม มานุษยวิทยา และคติชนวิทยา แม้ไม่สามารถพิสูจน์ได้ด้วยวิธีการทางวิทยาศาสตร์ แต่ผีฟ้ายังคงมีบทบาทสำคัญในฐานะสัญลักษณ์ทางจิตวิญญาณที่ช่วยหล่อหลอมความสามัคคี ความศรัทธา และอัตลักษณ์ของชุมชนอย่างต่อเนื่อง
Article Details

อนุญาตภายใต้เงื่อนไข Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
เอกสารอ้างอิง
งามพิศ สัตย์สงวน. (2551). มานุษยวิทยาวัฒนธรรม. (พิมพ์ครั้งที่ 4). สำนักพิมพ์แห่งจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
ประเวศ วะสี. (2535). วัฒนธรรมกับการพัฒนา. หมอชาวบ้าน.
พระธรรมปิฎก (ป.อ. ปยุตฺโต). (2546). พุทธธรรม. (พิมพ์ครั้งที่ 11). มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
สันติ ไพรีรณ. (2550). พิธีกรรมและความเชื่อผีฟ้าในสังคมอีสาน. สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยมหาสารคาม.
อนุลักษณ์ อาสาสู้. (2553). พิธีกรรมรำผีฟ้ากับบทบาททางสังคมของชุมชนอีสาน. วารสารมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยมหาสารคาม, 29(2), 45–60.
Berger, P. L., & Luckmann, T. (1966). The social construction of reality: A treatise in the sociology of knowledge. Anchor Books.
Geertz, C. (1973). The interpretation of cultures. Basic Books.
Tylor, E. B. (1871). Primitive culture: Researches into the development of mythology, philosophy, religion, language, art and custom. John Murray.