การวิเคราะห์หลักพุทธจริยศาสตร์ในพิธีกรรมงานอวมงคลของตำบลดอนนางหงส์ อำเภอธาตุพนม จังหวัดนครพนม

Main Article Content

พระสหายราษฐ์ จินฺตามโย
พระครู ภาวนาโพธิคุณ
สุวิน ทองปั้น
จรัส ลีกา
ปิยะนุช มาสิงห์

บทคัดย่อ

บทความการวิจัยนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อ 1) ศึกษาหลักพุทธจริยศาสตร์ในพิธีกรรมงานอวมงคล 2) ศึกษาหลักพุทธจริยศาสตร์ในพิธีกรรมงานอวมงคลของตำบลดอนนางหงส์ อำเภอธาตุพนม จังหวัดนครพนม 3) วิเคราะห์หลักพุทธจริยศาสตร์ในพิธีกรรมงานอวมงคลของตำบลดอนนางหงส์ อำเภอธาตุพนมจังหวัดนครพนม เป็นการวิจัยเชิงคุณภาพ ศึกษาข้อมูลจากปฐมภูมิ ทุติยภูมิ และงานวิจัยที่เกี่ยวข้อง 
มีผู้ให้ข้อมูล จำนวน 20 รูป/คน วิเคราะห์ข้อมูลเชิงพรรณนาตามหลักอุปนัยวิธี
 
ผลการวิจัยพบว่า 
1. พุทธจริยศาสตร์ที่เป็นหลักจริยธรรมเพื่อให้มนุษย์ประพฤติตามมีขั้นพื้นฐาน คือ ศีล เพื่อสร้างหลักมนุษยธรรมแก่สังคมที่ไม่เบียดเบียนทางกายวาจา ขั้นกลางฝึกการมีสติเพื่อทำใจให้เกิดสมาธิด้วยการปฏิบัติตามกุศลกรรมบถ ขั้นสูงเป็นการพัฒนาปัญญา มีหลักการสำคัญเพื่อการเข้าถึงอุดมคติของชีวิต คือการไม่ทำความชั่ว กระทำความดี การทำจิตใจให้บริสุทธิ์ 
2. พิธีกรรมงานอวมงคลมีขั้นตอนปฏิบัติตามความเชื่อท้องถิ่น และกฎหมายบ้านเมือง เช่น การแจ้งการตาย การปฏิบัติต่อผู้ตาย ซึ่งมี 30 ขั้นตอนโดยเริ่มจากอาบน้ำศพจนถึงการเก็บอัฐิซึ่งทุก
ขั้นตอนได้แฝงหลักพุทธจริยศาสตร์เอาไว้ เช่น ไตรสิกขา กรรม อสุภกรรมฐาน มรณานุสติ และไตรลักษณ์ที่สามารถนำไปพัฒนาตนเองได้   
3. ผลการวิเคราะห์ 1) พุทธจริยศาสตร์ 3 ระดับ คือ ศีล เป็นหลักมนุษยธรรมเพื่อการอยู่ร่วมกันในสังคม สมาธิ การฝึกจิตให้มีสติอยู่กับปัจจุบัน ปัญญา พิจารณาถึงความตายตามกฎไตรลักษณ์ 
2) กรรมการทำด้วยเจตนา เป็นกุศลกรรม นำไปสุคติ อกุศลกรรม นำไปทุคติ 3) อสุภกรรมฐาน ทำให้เราละกามราคะได้ 4) มรณานุสติ ทำให้รู้ว่าความตายเป็นกระบวนสุดท้ายของชีวิตที่ไม่สามารหลีกเลี่ยงได้ 5) ไตรลักษณ์ ทำให้เรารู้ถึงอาการของสรรพสิ่งที่เป็นไปเหมือนกัน การปฏิบัติตนตามหลักพุทธจริยศาสตร์ดังกล่าวนี้จะทำให้ชีวิตบรรลุถึงความดีสูงสุด

Article Details

รูปแบบการอ้างอิง
จินฺตามโย พ., ภาวนาโพธิคุณ พ., ทองปั้น ส. ., ลีกา จ. ., & มาสิงห์ ป. . (2024). การวิเคราะห์หลักพุทธจริยศาสตร์ในพิธีกรรมงานอวมงคลของตำบลดอนนางหงส์ อำเภอธาตุพนม จังหวัดนครพนม. วารสารบัณฑิตศึกษามหาจุฬาขอนแก่น, 11(4), 405–419. สืบค้น จาก https://so02.tci-thaijo.org/index.php/jg-mcukk/article/view/275362
ประเภทบทความ
บทความวิจัย

เอกสารอ้างอิง

บุญเกิด แก้วตา และคณะ. (2562). ศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างหลักไตรลักษณ์กับความสุกทางจิตวิญญาณ. วารสารพุทธศาสตร์ศึกษา, 10(2), 447-461.

พระธรรมปิฎก (ป.อ.ปยุตฺโต). (2545). พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลศัพท์. (พิมพ์ครั้งที่ 9). กรุงเทพฯ: มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

พระปลัดสนั่น สจฺจวโร, อุทัย สติมั่น และ พระมหาอุดร สุทฺธิญาโณ. (2565). วิเคราะห์หลักธรรมและความเชื่อในประเพณีงานศพของชาวรามัญเกาะเกร็ด จังหวัดนนทบุรี. วารสาร มจร บาฬีศึกษาพุทธโฆสปริทรรศน์ มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, 8(2), 99-107.

พระมหานฤดล มหาปญฺโญ(จวนตัว). (2561). สัปเหร่อ: การสืบสานคติ ความเชื่อและพิธีกรรมงานศพในเขตเทศบาลตำบลบ่อแฮ้ว อำเภอเมืองลำปาง จังหวัดลำปาง. (วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรมหาบัณฑิต). พระนครศรีอยุธยา: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2535). พระไตรปิฎกภาษาบาลี ฉบับมหาจุฬาเตปิฏกํ 2500. กรุงเทพฯ: มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพฯ: มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

ราชบัณฑิตยสภา. (2556). พจนานุกรมฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ.2556. กรุงเทพฯ: สำนักงานราชบัณฑิตยสภา.

เสฐียร โกเศศ. (2551). ประเพณีเนื่องในการตาย. กรุงเทพฯ: ศยาม.