พุทธวิธีแก้ปัญหาอาชญากรรม
Main Article Content
บทคัดย่อ
ปัญหาอาชญากรรม พระพุทธศาสนามองว่าเกิดจากความด้อยคุณภาพด้านคุณธรรมจริยธรรมของประชากร ขาดการควบคุมตนเอง ไม่มีธรรมเป็นหลักของชีวิต โดยไม่มองถึงความเดือดร้อนของคนอื่น เห็นความเดือดร้อนของคนอื่นเป็นเรื่องไกลตัว การแก้ปัญหาตรงจุดต้องนำพุทธวิธีมาประยุกต์ใช้ โดยการนำหลักศีล 5 เป็นเครื่องแก้ปัญหาในระดับพื้นฐาน ปลูกฝังให้คนในสังคมได้มองเห็นว่า มนุษย์ทุกคนเท่าเทียมกัน ไม่ทำร้ายกันและกัน มีความละอายเกรงกลัวต่อบาป สามารถควบคุมอารมณ์ คุมความโกรธ ความโลภ ความลุ่มหลงได้ เมื่อปฏิบัติกันอย่างนี้ได้แล้วเชื่อว่าปัญหาอาชญากรรมที่เกิดขึ้นในสังคมคงจะหายไป สิ่งที่สำคัญ คือ ต้องอาศัยความร่วมมือจากทุกคนทุกฝ่าย เน้นให้ทุกคนมีจิตสำนึก มีสติสัมปชัญญะอยู่ทุกขณะ อันเป็นหลักการที่เหมาะสมในการแก้หรือป้องกันอาชญากรรม ซึ่งจะก่อให้เกิดความสงบเรียบร้อย สร้างความเป็นปึกแผ่นของสังคมและประกันสันติสุขในสังคมได้อย่างมีประสิทธิภาพตามแนวพุทธวิธีอย่างแท้จริง
Article Details
เอกสารอ้างอิง
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2552). คู่มือนักธรรมและธรรมศึกษาชั้นตรี. กรุงเทพมหานคร : ไทยรายวันการพิมพ์.
ณรงค์ ทรัพย์เย็น และ ธงชาติ รอดคลองตัน. (2551). คู่มือตำรวจเล่มที่ 6 หมวดวิชาป้องกันปราบปรามอาชญากรรม. กรุงเทพมหานคร : โรงพิมพ์ตำรวจ.
พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต). (2558). พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลธรรม. (พิมพ์ครั้งที่ 31). กรุงเทพมหานคร : สำนักพิมพ์ผลิธัมม์.
พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต). (2558). พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลศัพท์. (พิมพ์ครั้งที่ 24). กรุงเทพมหานคร : สำนักพิมพ์ผลิธัมม์.
พระมหาโพธิวงศาจารย์ (ทองดี). (ม.ป.ป.). ศีล 5 รักษาโลก. กรุงเทพมหานคร : ธรรมสภา.
พเยาว์ ศรีแสงทอง. (2554). การลงโทษและการแก้ไขผู้กระทำผิด. กรุงเทพมหานคร : คณะสังคมสงเคราะห์ศาสตร์ มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร.
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพมหานคร : โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
ราชบัณฑิตยสถาน. (2556). พจนานุกรม ฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ.2554. กรุงเทพมหานคร : ศิริวัฒนาอินเตอร์พริ้นท์.
โพสต์ทูเดย์. (2561). ตำรวจเผยสถิติสงกรานต์เมาแล้วขับพุ่ง 32% จับคนขี่รถไม่สวมหมวกมากสุด. สืบค้นเมื่อ 12 กรกฎาคม 2561, จาก https://www.posttoday.com
/social/general/548245.