การศึกษาวิเคราะห์ความงามพระพิมพ์ดินเผากรุพระบรมธาตุนาดูนตามทัศนะจิตนิยม
Main Article Content
บทคัดย่อ
งานวิจัยนี้ มีวัตถุประสงค์ คือ 1) เพื่อศึกษาประวัติความเป็นมาของพระพิมพ์ดินเผากรุพระบรมธาตุนาดูน 2) เพื่อศึกษาทฤษฏีความงามในทัศนะทฤษฏีจิตนิยมและ 3) เพื่อวิเคราะห์ความงามพระพิมพ์ดินเผากรุพระบรมธาตุนาดูตามทัศนะทฤษฏีจิตนิยม เป็นการวิจัยคุณภาพ ศึกษาข้อมูลจากเอกสารด้านวิชาการ งานวิจัยที่เกี่ยวข้อง และการสัมภาษณ์ผู้ให้ข้อมูลสำคัญ จำนวน 23 รูป/คน แล้ววิเคราะห์ข้อมูลด้วยการพรรณนาตามหลักอุปนัยวิธี
ผลการวิจัยพบว่า
- พระพิมพ์ดินเผากรุพระนาดูนถูกขุดพบเมื่อปี พ.ศ.2522 นั้น ถูกสร้างขึ้นเป็นพุทธบูชา ในสมัยทวาราวดีมีอายุประมาณ 1300 ปี มีความสวยงามตามพุทธศิลป์ มีเนื้อพระพิมพ์แข็งแกร่ง บางองค์กลายเป็นเนื้อหิน มี 5 สี คือ น้ำตาลแก่ เหลืองอ่อน ชมพู แดงหินทราย และขาวนวล มี 6 แบบ คือ แบบสี่เหลี่ยมผืนผ้า แบบฐานสี่เหลี่ยมยอดโค้ง แบบสามเหลี่ยมหน้าจั่ว แบบสามเหลี่ยมรูปใบไม้หรือรูปหอย แบบสี่เหลี่ยมจัตุรัส และแบบลอยตัวองค์เดียว
- ทฤษฎีจิตนิยม มีทัศนะว่า จิตเป็นความจริงสูงสุด สสารเป็นเพียงปรากฏการณ์ของจิต เช่น ร่างกายมนุษย์เป็นเพียงปรากฏการณ์ชั่วคราวของจิต เมื่อร่างกายสูญสิ้นจิตยังคงอยู่ และกลับคืนสู่สภาวะเดิมคือจิตสัมบูรณ์ซึ่งเป็นบ่อเกิดของสรรพสิ่ง และทฤษฎีนี้แบ่งอารมณ์สุนทรียะเป็น 4 อย่าง คือ 1) ความงาม 2) ความแปลกหูแปลกตา 3) ความน่าทึ่ง และ4) ความศรัทธา
- การวิเคราะห์ความงามตามทัศนะทฤษฏีจิตนิยม พบว่า เป็นความงามที่เกิดแก่จิตของปัจเจกบุคคลที่มีต่ออารมณ์แห่งการรับรู้ความงามในพระพิมพ์ดินเผาจนทำให้เกิดความรู้สึกพึงพอใจ และ ความงามของพระพิมพ์ดินเผากรุนาดูนนี้เกิดจากแรงศรัทธาในการสร้างจึงทำให้มีความสวยงาม น่าทึ่ง แปลกตา เป็นสิ่งที่มีคุณค่า และเป็นที่พึ่งทางใจของบุคคลทั่วไป
Article Details
รูปแบบการอ้างอิง
โกวิโท (รัชชะ) พ. . (2020). การศึกษาวิเคราะห์ความงามพระพิมพ์ดินเผากรุพระบรมธาตุนาดูนตามทัศนะจิตนิยม. วารสารบัณฑิตศึกษามหาจุฬาขอนแก่น, 7(3), 326–339. สืบค้น จาก https://so02.tci-thaijo.org/index.php/jg-mcukk/article/view/243943
ประเภทบทความ
บทความวิจัย
เอกสารอ้างอิง
ณัฐพงษ์ บุญเพ็ชร และศุภวัตร อะโน, “นครจัมปาศรี”, พิมพ์ครั้งที่ 1, (กรุงเทพมหานคร :
โรงพิมพ์คุรุ สภาลาดพร้าว, 2545.
ปานทิพย์ สุภนคร,และคณะ, ปรัชญาเบื้องต้น, (กรุงเทพมหานคร: มหาวิทยาลัยรามคำแหง, 2538.
พระไพรบูลย์ ปญฺญาโภ, “การศึกษาวิเคราะห์คุณค่าทางสุนทรียในศิลปะลายสักของนายบุญเลิศ อนุ
ศรี ตำบลบ้านกง อำเภอหนองเรือ จังหวัดขอนแก่น”, วิทยานิพนธ์พุทธศาสตร์
มหาบัณฑิต สาขาวิชาปรัชญา, (บัณฑิตวิทยาลัย: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราช
วิทยาลัย, 2557.
สมชาติ มณีโชติ, ปติพิมพวิทยาพระศีอริยเมตไตรยจากพระพิมพ์นาดูน รัชมังคลาภิเษก,
(มหาสารคาม : อภิชาติการพิมพ์, 2531.
ประสาร บุญประคอง และคณะ, จารึกหลังพระพิมพ์ดินเผานาดูน, กรุงเทพฯ : กรมศิลปากร,
วารสารศิลปากร ปีที่ 25 เล่มที่ 1 มีนาคม 2524.
ลักษณวัต ปาละรัตน์, สุนทรียศาสตร์, (กรุงเทพมหานคร: สานักพิมพ์มหาวิทยาลัยรามคาแหง,
2551.
พ่วง มีนอก. สุนทรียศาสตร์. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาวิทยาลัยรามคำแหง, 2530.
พระสุรศักดิ์ สุธีโร (มากมี), “การศึกษาวิเคราะห์ความงามของประติมากรรมในมหาเจดีย์ชัยมงคล”, วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาปรัชญา, (บัณฑิตวิทยาลัย: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณ
ราชวิทยาลัย, 2547.
โรงพิมพ์คุรุ สภาลาดพร้าว, 2545.
ปานทิพย์ สุภนคร,และคณะ, ปรัชญาเบื้องต้น, (กรุงเทพมหานคร: มหาวิทยาลัยรามคำแหง, 2538.
พระไพรบูลย์ ปญฺญาโภ, “การศึกษาวิเคราะห์คุณค่าทางสุนทรียในศิลปะลายสักของนายบุญเลิศ อนุ
ศรี ตำบลบ้านกง อำเภอหนองเรือ จังหวัดขอนแก่น”, วิทยานิพนธ์พุทธศาสตร์
มหาบัณฑิต สาขาวิชาปรัชญา, (บัณฑิตวิทยาลัย: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราช
วิทยาลัย, 2557.
สมชาติ มณีโชติ, ปติพิมพวิทยาพระศีอริยเมตไตรยจากพระพิมพ์นาดูน รัชมังคลาภิเษก,
(มหาสารคาม : อภิชาติการพิมพ์, 2531.
ประสาร บุญประคอง และคณะ, จารึกหลังพระพิมพ์ดินเผานาดูน, กรุงเทพฯ : กรมศิลปากร,
วารสารศิลปากร ปีที่ 25 เล่มที่ 1 มีนาคม 2524.
ลักษณวัต ปาละรัตน์, สุนทรียศาสตร์, (กรุงเทพมหานคร: สานักพิมพ์มหาวิทยาลัยรามคาแหง,
2551.
พ่วง มีนอก. สุนทรียศาสตร์. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาวิทยาลัยรามคำแหง, 2530.
พระสุรศักดิ์ สุธีโร (มากมี), “การศึกษาวิเคราะห์ความงามของประติมากรรมในมหาเจดีย์ชัยมงคล”, วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาปรัชญา, (บัณฑิตวิทยาลัย: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณ
ราชวิทยาลัย, 2547.