สภาพปัญหาจริยธรรมของหมอยาพื้นบ้านในการรักษาโรคด้วยสมุนไพร กรณีศึกษา : หมอยาพื้นบ้านเขตอำเภอโพธิ์ชัย จังหวัดร้อยเอ็ด
Main Article Content
บทคัดย่อ
งานวิจัยนี้ มุ่งศึกษา ความเป็นมาและความสำคัญของหมอพื้นบ้าน ตลอดถึงจริยธรรมของหมอพื้นบ้านในการรักษาโรคด้วยสมุนไพร พบว่า จริยธรรมที่หมอพื้นบ้าน ใช้เป็นแนวทางในการปฏิบัติแบ่งออก เป็น 3 ประเด็นคือ 1) ประวัติความเป็นมาและความสำคัญของหมอพื้นบ้านมีพัฒนาการในการรักษาโรคของมนุษย์มาตั้งแต่อดีตจนถึงปัจจุบัน โดยการใช้สมุนไพรในการรักษาโรค มีวิธีการสืบทอดด้วยการท่องจำจนขึ้นใจ ต่อมามีการจดบันทึกรวบรวมเป็นตำรายาต่างๆ 2) หมอพื้นบ้านสามารถนำหลักพุทธจริยธรรมที่สอดคล้องกับการรักษาโรคได้แก่ อกุศลมูล 3 พรหมวิหาร 4 อิทธิบาท 4 นำมาประยุกต์ใช้ ในการแก้ปัญหาด้านการรักษาโรค และการดำเนินชีวิตได้อย่างถูกต้องผลจากการที่ดำเนินตามหลักจริยธรรม ทำให้หมอพื้นบ้านเป็นที่ยอมรับของคนทั้งหลาย การที่หมอพื้นบ้านประพฤติปฏิบัติตามหลักจริยธรรมทำให้เกิดประโยชน์ทั้งต่อตนเองและผู้อื่นจริยธรรมก็จะเป็นเกาะป้องกันอันตรายแก่ผู้ประพฤติปฏิบัติตามไม่ให้ประพฤติผิดจรรยาบรรณวิชาชีพ และยังเป็นการรักษาวัฒนธรรมด้านจริยธรรมของหมอพื้นบ้านไม่ให้เสื่อมสลาย 3) ปัญหาจริยธรรมของหมอพื้นบ้านในการรักษาโรคด้วยสมุนไพร ในปัจจุบันถือว่าเป็นปัญหาใหญ่เพราะ เกิดจากภาวะทางเศรษฐกิจ ความเห็นแก่ตัว บางคนอยากจะเป็นหมอเพราะรายได้ดี แต่ขาดการเรียนรู้ทั้งทฤษฎีและปฏิบัติ ประพฤติผิดศีลขาดจิตสำนึกในความเป็นหมอ มีความโลภเห็นแก่ได้
แนวทางแก้ปัญหาจริยธรรมคือ จะต้องขอความร่วมมือทั้งภาครัฐ และเอกชน ตลอดจนประชาชน ช่วยกันดูแล รักษาภูมิปัญญาอันล้ำค่าของคนไทย อย่าให้คนแอบอ้าง ไปเป็นช่องทางหากินในทางที่ผิดจริยธรรม หมอพื้นบ้านทั้ง 3 ท่าน ได้เสนอแนวทางแก้ปัญหาจริยธรรมของหมอพื้นบ้าน ดังนี้ 1) พ่อจารย์คำ ชูศรีทอง ยึดหลักการมี สติ และ สัมปชัญญะ 2) พ่อจารย์สุด ชำนาญมิ่ง ยึดหลักการมี พรหมวิหาร 4 3) พ่อจารย์พุทธา โพธิ์ชัยหล้า ยึดหลักการไม่มี อคติ 4 เป็นแนวทางเสนอแนะให้หมอพื้นบ้านประพฤติตาม
การรักษาโรคตามแนวทางของหมอพื้นบ้านทั้ง 3 ท่านมีอยู่ 2 แบบ คือ 1) การรักษาโรคแบบดั้งเดิมคือ การรักษาโรคโดยอาศัยความรู้จากตำรา หรือ การเรียนสืบต่อๆ กันมา ซึ่งมิใช่การรักษาแบบแพทย์แผนปัจจุบันเช่น ยาฝน ยาต้ม ยาแช่ 2) การรักษาโรคแบบแพทย์แผนไทยคือ กระบวนการรักษาโรคอาศัยหลักวิชาการ ใช้เครื่องมือทางวิชาการแพทย์ วินิจฉัย และรักษาโรคตามขบวนการ อย่างมีระบบ
Article Details
เอกสารอ้างอิง
สหธรรมิก จํากัด.
พุทธทาสภิกขุ. (2549). ศาสนา คือ โรงพยาบาลโลก. (พิมพ์ครั้งที่ 2). กรุงเทพมหานคร :
ตถาคตาพับลิเคชั่น จํากัด.
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2500) พระไตรปิฎกภาษาบาลี.ฉบับมหาจุฬาเตปิฎกํ.
กรุงเทพมหานคร : โรงพิมพ์วิญญาณ.
_________.พระไตรปิฎกภาษาไทย (2539) ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
กรุงเทพมหานคร : โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
สวิง บุญเจิม.(2539) ภูมิปัญญาชาวบ้านอีสาน ยาสมุนไพรพื้นบ้าน. อุบลราชธานี :
สํานักพิมพ์มรดกอีสาน.