Strengthening People's Politics According to the Principles of Buddhism in the Era of Disruption Mueang Khon Kaen District Khon Kaen
Main Article Content
Abstract
employed a qualitative research design using in-depth interviews. The participants were selected through purposive sampling, consisting of 26 individuals: Buddhist monks
knowledgeable in Buddhist principles, political scholars, and local citizens in Mueang Khon Kaen District. Data were collected through interviews, questioning, and note-taking, and analyzed using descriptive content analysis.
The research findings revealed that:
1) Promotion of participatory politics based on Buddhist principles in the disruption era: It was found that citizens still faced problems of political conflict, injustice, partiality, and self-interest among politicians, which undermined transparency and trust in the political system.
2) Development of participatory politics based on Buddhist principles in the disruption era: There have been efforts to improve politics in line with democracy,
emphasizing citizen participation, equality, and the creation of a political culture grounded in morality and public interest.
3) Guidelines for promoting participatory politics based on Buddhist principles in the disruption era: The focus should be on cultivating political ethics among politicians, fostering unity and citizen engagement, and developing fair, transparent socio-political processes that genuinely respond to the needs of the people
Article Details

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
References
กนกรัตน์ เลิศชูสกุล และ ธนาพงศ์ เกิ่งไพบูลย์. (2564). การก่อตัว พัฒนาการ และพลวัตการชุมนุมบริเวณแยกดินแดงช่วงเดือนสิงหาคม-ตุลาคม 2562. (รายงานวิจัย). คณะรัฐศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
อภิญญา ฉัตรช่อฟ้า. (2563). การเมืองกับการมีส่วนร่วมทางการเมืองของประชาชน. วารสารมหาจุฬานาครทรรศน์, 7(7), 1-11.
บัณฑิต จันทร์โรจนกิจ. (2564). การศึกษาการสื่อสารของพรรคการเมืองผ่านแนวคิดเรื่องการตลาดการเมือง (Political Marketing) เพื่อสร้างความนิยมทางการเมืองไทย: กรณีศึกษาการเลือกตั้งทั่วไป พ.ศ. 2562. (รายงานวิจัย). สถาบันพระปกเกล้า.
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2535). พระไตรปิฎกภาษาบาลี ฉบับมหาจุฬาเตปิฏกํ 2500. กรุงเทพฯ: มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพฯ: มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
นิยม เวชกามา. (2561). รูปแบบการมีส่วนร่วมทางการเมืองในระบอบประชาธิปไตยของประชาชนชาวสกลนครตามแนวพุทธจิตวิทยา. (พุทธศาสตรดุษฎีบัณฑิต). มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระธรรมปิฎก (ป.อ.ปยุตฺโต). (2538). พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลธรรม. (พิมพ์ครั้งที่ 8). กรุงเทพฯ: มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระธรรมปิฎก (ป.อ.ปยุตฺโต). (2544). พุทธธรรมฉบับขยายความ. (พิมพ์ครั้งที่ 11). กรุงเทพมหานคร: บริษัท สหธรรมิก จำกัด.
รัฐธรรมนูญแห่งราชอาณาจักรไทย. (2550).
รัฐธรรมนูญแห่งราชอาณาจักรไทย. (2560).
สมพร เทพสิทธา. (2541). ภาวะวิกฤตของสังคมไทยในปัจจุบัน. กรุงเทพมหานคร: สภาสังคมสงเคราะห์แห่งประเทศไทย ในพระราชูปถัมภ์.
สืบแสง แสงทอง. (2563). การเปิดรับข่าวสารและการมีส่วนร่วมทางการเมืองผ่านสื่อสังคมออนไลน์ของเจเนอเรชันวายในเขตกรุงเทพมหานคร. (วิทยานิพนธ์นิเทศศาสตรมหาบัณฑิต). มหาวิทยาลัยกรุงเทพ.
สุชัชวีร์ สุวรรณสวัสดิ์. (2564). Media Disruption the Series เพราะ โลก ‘สื่อ’ เปลี่ยน. กรุงเทพ: บริษัท อมรินทร์พริ้นติ้งแอนด์พับลิชชิ่ง จำกัด (มหาชน).