อคติ ๔ กับความขัดแย้ง
คำสำคัญ:
ความลำเอียง, ความขัดแย้ง, อคติ 4บทคัดย่อ
บทความนี้ มีวัตถุประสงค์เพื่อศึกษา “ความลำเอียงเป็นเหตุให้เกิดความขัดแย้งในสังคมปัจจุบัน” พบว่า สังคมปัจจุบันนี้มีความขัดแย้งตั้งแต่อดีตตลอดมานานปียังไม่ยุติลงได้ ต้องยอมรับประการหหนึ่งว่า ความลำเอียง หรืออคติ 4 เป็นสาเหตุที่สามารถให้เกิดความแย้งขึ้นได้ในสังคมมนุษย์ ส่วนที่กล่าวมานี้ เป็นเหตุส่วนหนึ่งที่นำมาซึ่งความขัดแย้งในสังคมมาถึงปัจจุบันนี้ การเอียงเอนของตราชั่งวัดบอกถึงความไม่ยุติธรรมเกิดขึ้น การแบกหามของไม้คานที่อยู่บนบ่าในระยะที่ห่างเท่ากันสองข้าง แต่มีความเอนเอียงเกิดขึ้นแสดงถึงความไม่สมดุลปรากฏแล้ว การตัดสินความคดีต่างๆ ที่มีลำเอียงทั้ง 4 อย่างใดอย่างหนึ่งปรากฏอยู่ในจิตใจ การวินิจฉัยคดีความย่อมขาดความยุติธรรม ความขัดแย้งย่อมเกิดขึ้นในสังคมนั้นอย่างไม่ต้องสงสัย ความยุติธรรมเป็นสิ่งที่มนุษย์ทุกคนต้องการ ไม่ว่าในครอบครัว ชุมชน หมู่บ้าน ในป่าเขา แม้แต่ในคุกตระราง ก็ต้องการความยุติธรรมด้วยกันทั้งนั้น ฉะนั้นไม่ว่าผู้ใหญ่หรือเด็กจะกระทำอะไรลงไป ต้องไม่มีความลำเอียง หรือมีอคติ 4 อยู่ในใจ
Downloads
เอกสารอ้างอิง
ประจักษ์ ก้องกีรติ, (2565) ให้คนดีปกครองบ้านเมือง:การเมืองว้ฒนธรรมของขวาไทย, นนทบุรี:ฟ้า
เดียวกัน
พระธรรมกิตติวงศ์ทองดี. (2554).ชาดกในธรรมบท. กรุงเทพมหานคร : พิมพ์ที่ ช่อระกาพิมพ์
พระธรรมเจดีย์. (2552).ธรรมวิภาคบรรยาย สำหรับนักธรรมและธรรมศึกษา ชั้นตรี ชั้นโท ชั้นเอก
ฉบับ กรมการศาสนา.กรุงเทพมหานคร: หจก.ประยูรสาส์นไทย การพิมพ์,
พระมหาสมบูรณ์ วุฑฺฒิกโร, (2566) การวิเคราะห์/ตีความพระไตรปิฎก”.เอกสารประกอบการ
บรรยายวิชาพระไตรปิฎกวิเคราะห์. มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย
พระมหาหรรษา ธมฺมหาโส และคณะ (2552). พระพระพุทธศาสนากับการแก้ไขวิกฤตการณ์ของ
โลก. บริษัท 21 เซ็นจูรี่ จำกัด,
พระมหาหรรษา ธมฺมหาโส นิธิบุณยากร.(2547) รูปแบบการจัดการความขัดแย้งโดยพุทธสันติวิธี
กรณีลุ่มน้ำตาช้าง จ.เชียงใหม่. วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรดุษฎีบัณฑิต สาขาพระ
พระพุทธศาสนา บัณฑิตวิทยาลัย มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย,
ภิญญพันธุ์ พจนะลาวัณย์. (2562).ไทยปิฎก:ประวัติศาสตร์การเมืองสังคม ร่วมสมัยของ
พระพุทธศาสนาไทย. กรุงเทพมหานคร:บริษัท ภาพพิมพ์ จำกัด,
วสุชน รักษ์ประชาไท. (2566).ขวาสุดขั้ว: ระบอบคนดีกับการเมืองยุคประชาธิปไตยกลับหลังหัน.
กรุงเทพมหานคร : มติชน,
ดาวน์โหลด
เผยแพร่แล้ว
รูปแบบการอ้างอิง
ฉบับ
ประเภทบทความ
สัญญาอนุญาต
ลิขสิทธิ์ (c) 2025 มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย วิทยาลัยสงฆ์ชัยภูมิ

อนุญาตภายใต้เงื่อนไข Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
ข้อความลิขสิทธิ์
