อคติ ๔ กับความขัดแย้ง

ผู้แต่ง

  • พระมหานิพนธ์ ลทฺธคุโณ ปิ่นประดับ มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย วิทยาลัยสงฆ์พุทธปัญญาศรีทวารวดี
  • สรวิชญ์ วงษ์สอาด มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย วิทยาลัยสงฆ์พุทธปัญญาศรีทวารวดี
  • วรากรณ์ พูลสวัสดิ์ ราชภัฐมหาวิทยาลัยราชภัฏนครปฐม

คำสำคัญ:

ความลำเอียง, ความขัดแย้ง, อคติ 4

บทคัดย่อ

บทความนี้ มีวัตถุประสงค์เพื่อศึกษา “ความลำเอียงเป็นเหตุให้เกิดความขัดแย้งในสังคมปัจจุบัน” พบว่า สังคมปัจจุบันนี้มีความขัดแย้งตั้งแต่อดีตตลอดมานานปียังไม่ยุติลงได้ ต้องยอมรับประการหหนึ่งว่า ความลำเอียง หรืออคติ 4 เป็นสาเหตุที่สามารถให้เกิดความแย้งขึ้นได้ในสังคมมนุษย์ ส่วนที่กล่าวมานี้ เป็นเหตุส่วนหนึ่งที่นำมาซึ่งความขัดแย้งในสังคมมาถึงปัจจุบันนี้  การเอียงเอนของตราชั่งวัดบอกถึงความไม่ยุติธรรมเกิดขึ้น การแบกหามของไม้คานที่อยู่บนบ่าในระยะที่ห่างเท่ากันสองข้าง แต่มีความเอนเอียงเกิดขึ้นแสดงถึงความไม่สมดุลปรากฏแล้ว การตัดสินความคดีต่างๆ ที่มีลำเอียงทั้ง 4 อย่างใดอย่างหนึ่งปรากฏอยู่ในจิตใจ การวินิจฉัยคดีความย่อมขาดความยุติธรรม ความขัดแย้งย่อมเกิดขึ้นในสังคมนั้นอย่างไม่ต้องสงสัย ความยุติธรรมเป็นสิ่งที่มนุษย์ทุกคนต้องการ ไม่ว่าในครอบครัว ชุมชน หมู่บ้าน ในป่าเขา แม้แต่ในคุกตระราง ก็ต้องการความยุติธรรมด้วยกันทั้งนั้น ฉะนั้นไม่ว่าผู้ใหญ่หรือเด็กจะกระทำอะไรลงไป ต้องไม่มีความลำเอียง หรือมีอคติ 4 อยู่ในใจ

Downloads

Download data is not yet available.

เอกสารอ้างอิง

ประจักษ์ ก้องกีรติ, (2565) ให้คนดีปกครองบ้านเมือง:การเมืองว้ฒนธรรมของขวาไทย, นนทบุรี:ฟ้า

เดียวกัน

พระธรรมกิตติวงศ์ทองดี. (2554).ชาดกในธรรมบท. กรุงเทพมหานคร : พิมพ์ที่ ช่อระกาพิมพ์

พระธรรมเจดีย์. (2552).ธรรมวิภาคบรรยาย สำหรับนักธรรมและธรรมศึกษา ชั้นตรี ชั้นโท ชั้นเอก

ฉบับ กรมการศาสนา.กรุงเทพมหานคร: หจก.ประยูรสาส์นไทย การพิมพ์,

พระมหาสมบูรณ์ วุฑฺฒิกโร, (2566) การวิเคราะห์/ตีความพระไตรปิฎก”.เอกสารประกอบการ

บรรยายวิชาพระไตรปิฎกวิเคราะห์. มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย

พระมหาหรรษา ธมฺมหาโส และคณะ (2552). พระพระพุทธศาสนากับการแก้ไขวิกฤตการณ์ของ

โลก. บริษัท 21 เซ็นจูรี่ จำกัด,

พระมหาหรรษา ธมฺมหาโส นิธิบุณยากร.(2547) รูปแบบการจัดการความขัดแย้งโดยพุทธสันติวิธี

กรณีลุ่มน้ำตาช้าง จ.เชียงใหม่. วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรดุษฎีบัณฑิต สาขาพระ

พระพุทธศาสนา บัณฑิตวิทยาลัย มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย,

ภิญญพันธุ์ พจนะลาวัณย์. (2562).ไทยปิฎก:ประวัติศาสตร์การเมืองสังคม ร่วมสมัยของ

พระพุทธศาสนาไทย. กรุงเทพมหานคร:บริษัท ภาพพิมพ์ จำกัด,

วสุชน รักษ์ประชาไท. (2566).ขวาสุดขั้ว: ระบอบคนดีกับการเมืองยุคประชาธิปไตยกลับหลังหัน.

กรุงเทพมหานคร : มติชน,

ดาวน์โหลด

เผยแพร่แล้ว

2025-04-09

รูปแบบการอ้างอิง

ปิ่นประดับ พ. ล., วงษ์สอาด ส., & พูลสวัสดิ์ ว. (2025). อคติ ๔ กับความขัดแย้ง. วารสารชัยภูมิปริทรรศน์, 2568(1), 17–26. สืบค้น จาก https://so02.tci-thaijo.org/index.php/jcr/article/view/273405