Kae Bon Mae Yai: Cultural Value and Creative Expression in Thai Folk Song by Por Pak Khwai

Authors

  • Sarawut Sudnguluam Independent scholar and central thai folk song of Phitsanulok province

Keywords:

Kaebon Mae Yai, Thai Folk Song Por Pak Khwai, Cultural Expression Social Norms

Abstract

This article explores three key aspects of the folk song Kaebon Mae Yai: (1) the role of Por Pak Khwai (Mr. Monthon Ahosi) as its creator; (2) the depiction of the son-in-law and mother-in-law relationship within the song; and (3) the song’s function as a cultural medium for expressing underlying sexual tension and subtly challenging established social norms. The study argues that Kaebon Mae Yai, adapted from the original song Jam Jai Jak, serves not only as a humorous and artistic performance but also as a reflection of the improvisational skill and cultural commentary of its composer. Through lyrical analysis and contextual interpretation, the song is shown to contribute to the evolving discourse on family roles and personal expression in Thai folk music.

References

กระทรวงวัฒนธรรม, ศูนย์ข้อมูลทางวัฒนธรรม. (2554). ลิเก คณะคุณ ป.ปากควาย หรือคณะหยาดนภา ดาวรุ่ง. สืบค้นจาก http://www.m-culture.in.th/album/view/79468/

คณะมนุษยศาสตร์ มหาวิทยาลัยนเรศวร Faculty of Humanities NU. (2565). คณะมนุษยศาสตร์ ได้จัดพิธีมอบรางวัลเชิดชูเกียรติศิลปินท้องถิ่น ๙ จังหวัดภาคเหนือตอนล่าง “รางวัลศรีสุวรรณภิงคาร”. สืบค้นจาก https://www.facebook.com/HumanitiesNU

คริส เบเคอร์ และ ผาสุก พงษ์ไพจิตร. (2556). ขุนช้างขุนแผน ฉบับวัดเกาะ. กรุงเทพฯ: ซิลค์เวอร์ม.

ฉวีวรรณ ประจวบเหมาะ. (2558). ถกเถียงวัฒนธรรมในงานวิจัยภาคกลาง. เชียงใหม่: ภาควิชาสังคมวิทยาและมานุษยวิทยา คณะสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยเชียงใหม่.

เฉลาโฟโต้ เมืองเหลือ. (2565). ต้นฉบับ “แก้บนแม่ยาย” ผลงานจากปลายปากกาของ ตลก ป.ปากควาย. สืบค้นจาก https://www.youtube.com/watch?v=29m7kB-YyYs

เดลินิวส์ออนไลน์. (2567). ดราม่าแข่งเรือยาว! นักการเมืองฉุนนักพากย์ จัดมา 2 วัน ไม่เอ่ยถึงชื่อตนสักคำ. สืบค้นจาก https://www.dailynews.co.th/news/4026132/

นาตยา อยู่คง. (2542). การเปลี่ยนแปลงสถานภาพและบทบาทของลูกเขยในสังคมอีสาน. (วิทยานิพนธ์ศิลปศาสตรมหาบัณฑิต, สาขาวิชามานุษยวิทยา, มหาวิทยาลัยศิลปากร).

ผ่องพันธุ์ มณีรัตน์. (2525). มานุษยวิทยากับการศึกษาคติชาวบ้าน. กรุงเทพฯ: มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์.

มติชนออนไลน์. (2565). อาลัย “ป.ปากควาย” บรมครูลิเก ตัวโจ๊กระดับตำนานเมืองพิจิตร. สืบค้นจาก https://www.matichon.co.th/entertainment/news_3735668

แม่ไม้เพลงไทย Original. (2559). จำใจจาก-พร ภิรมย์. สืบค้นจาก https://www.youtube.com/ watch?v=M0Vl_7x8UVc

เสฐียรโกเศศ. (2515). ประเพณีเรื่องการแต่งงานบ่าวสาวของไทย. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์คุรุสภาพระสุเมรุ.

อรัญญา แสนสระ. (2561). นิทานพื้นบ้านกับการสืบสารภูมิปัญญาท้องถิ่น อำเภอเกษตรสมบูรณ์ จังหวัดชัยภูมิ. (ดุษฎีนิพนธ์ปรัชญาดุษฎีบัณฑิต, สาขาวิชาภาษาไทยศึกษา, มหาวิทยาลัยบูรพา).

เอื้อมพร รักษาวงศ์. (2552). ศึกษาบทเพลงพร ภิรมย์. (ปริญญานิพนธ์ศิลปกรรมศาสตรมหาบัณฑิต, สาขาวิชามานุษยดุริยางควิทยา, มหาวิทยาลัยศรีนครินทรวิโรฒ).

Nui Chernyim. (2562). ตามติดชีวิตตลก EP.9 I อาจารย์ป.ปากควาย โจ๊กลิเกแห่งเมืองชาละวันI. สืบค้นจาก https://www.youtube.com/watch?v=_4PF_-1kPyE

SANOOK. (2567). "จีบเธอไม่ได้ ก็เลยจีบแม่เธอแทน" ร้องได้ยัง? เพลงฮิตเนื้อหาชวนอุ๊ย ยิ่งฟังยิ่งเพราะ. สืบค้นจาก https://www.sanook.com/music/2472781/

Downloads

Published

2025-11-30

How to Cite

Sudnguluam, S. (2025). Kae Bon Mae Yai: Cultural Value and Creative Expression in Thai Folk Song by Por Pak Khwai. Aksara Pibul Journal, 6(2), 105–116. retrieved from https://so02.tci-thaijo.org/index.php/APBJ/article/view/278504

Issue

Section

Academic Articles