Thai Elephant Namesb : An Analytical study Meanings and Beliefs
Keywords:
Thai elephants, meanings of elephant names, beliefsAbstract
Abstract
This research aims to analyze the types of meanings and beliefs associated with Thai elephant names as observed in the National Elephant Institute under the patronage (Thai Elephant Conservation Center), the Wang Chang Elephant Palace, and online media. The study employs a framework for analyzing meanings and beliefs.The results reveal that there are 136 Thai elephant names categorized as follows: the most common meanings relate to characteristics, with 49 names accounting for 36.03%. This is followed by names associated with plants, with 18 names making up 13.24%. Meanings related to places and structures come next, with 16 names at 11.76%. Names related to religion,total 15 names at 11.03%. Meanings related to nature and the environment number 13, representing 9.56%. Names associated with objects and utensils amount to 10, or 7.35%. Meanings related to humans are found in 7 names, or 5.15%, while those related to animals are 6 names, or 4.41%. The least frequent meanings are those related to food, with only 2 names, or 1.47%.Regarding the beliefs associated with Thai elephant names, five groups are identified: beliefs in elephants as charming, majestic, and beloved animals (44 names); elephants as symbols of the home and city (21 names); elephants as symbols of good fortune (17 names); elephants as animals with merit and fortune (15 names); and elephants as symbols of royal dignity (4 names).This research will benefit the understanding of the meanings and beliefs associated with Thai elephant names and provide insights into the characteristics of naming practices.
Keywords: Thai elephants, meanings of elephant names, beliefs
References
กฤติกา ชูผล. (2554). ชื่อเรือประมงในจังหวัดสมุทรสงคราม : การศึกษาตามแนวอรรถศาสตร์ชาติพันธุ์. วิทยานิพนธ์ปริญญาอักษรศาตรมหาบัณฑิต มหาวิทยาลัยศิลปากร.
กิ่งแก้ว อัตถากร. (2519). คติชนวิทยา. กรุงเทพฯ : โรงพิมพ์สหสยามพัฒนา.
จิราภรณ์ ภัทราภานุภัทร. (2528). สถานภาพการศึกษาเรื่องคติความเชื่อ. กรุงเทพ : จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
ธนสิทธิ์จันทะรี. (2550). เครื่องปั้นดินเผาขั้นพื้นฐาน. ขอนแก่น: มหาวิทยาลัยขอนแก่น.
นงลักษณ์ ใจสมิง. (2548). การศึกษาภูมิปัญญาท้องถิ่นเกี่ยวกับช้าง : กรณีศึกษาบ้านท่าพล อำเภอวังทอง จังหวัดพิษณุโลก. คณะมนุษย์ศาสตร์และสังคมศาสตร์
มหาวิทยาลัยราชภัฏพิบูลสงคราม.
นพวรรณ เดชบุญ. (2553). การเตรียมวัสดุทนไฟคอร์เดียร์-มุลไลต์ โดยใช้วัตถุดิบในประเทศไทย. วิทยานิพนธ์วิทยาศาสตรมหาบัณฑิต มหาวิทยาลัยเชียงใหม่.
ปัทมา เหมือนสมัย. (2557). คำอ้างถึงบุรุษในภาษาไทยในการอ้างถึงและพูดคุยกับสัตว์เลี้ยง วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต สาขาภาษาศาสตร์ประยุกต์. มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์
ปัทมา เหมือนสมัย. (2562). การตั้งชื่อสุนัขในประเทศไทย : ภาพสะท้อนสังคมไทย. วารสารมนุษยศาสตร์วิชาการ, 26(2),316-346.
พรเพ็ญ เหล็กดีเศษ. (2559). การตั้งชื่อเรือยาวในภาคตะวันออกเฉียงเหนือ. วิทยานิพนธ์ศิลปศาสตร์ มหาบัณฑิตมหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์.
พรรณศิริ เเจ่มอรุณ,วุฒิพงษ์ ทองก้อน,กชพร ขวัญทอง. (2557). การศึกษาเชิงคติชนวิทยา : การตั้งชื่อคลองและชื่อบ้านในเขตอำเภอบางพลี จังหวัดสมทรปราการ. มหาวิทยาลัยหัวเฉียวเฉลิมพระเกียรติ.
พิจิตรา พาณิชย์กุล. (2547). การศึกษาชื่อและระบบการทอซิ่นมัดหมี่ดั้งเดิมของคนไทพวน อำเภอบ้านหมี่ จังหวัดลพบุรี ตามแนวอรรถศาสตร์ชาติพันธุ์. จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
ยมนา ทองใบ. (2550). การศึกษาสำนวนไทยที่เกี่ยวข้องกับความเชื่อ. สารนิพนธ์การศึกษามหาบัณฑิตยศกร สิทธิศักดิ์ไพบูรณ์, จรัลวิไล จรูญโรจน์, วิภากร วงศ์ไทย. (2553). การศึกษาชื่อลายผ้าแพรวาในภาษาผู้ไทยตามแนวอรรถศาสตร์ชาติพันธุ์. มหาวิทยาลัยนเรศวร สถาบันบริหารการวิจัยและพัฒนา.
วงเดือน คัยนันทน์. (2547). การตั้งชื่อไม้มงคลในภาษาไทย. กรุงเทพฯ: จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
สุชาดา เจียพงษ์. (2553). การศึกษาเปรียบเทียบคำบุรุษสรรพนามในภาษาไทย 4 ถิ่น. วิทยานิพนธ์
ปริญญาอักษรศาสตรดุษฎีบัณฑิต มหาวิทยาลัยศิลปากร.
สุชาดา เจียพงษ์. (2565). ลายผ้าทอจังหวัดพิษณุโลก : การวิเคราะห์ความหมายและความเชื่อ. วารสารศิลปศาสตร์และไทยศึกษา. 44(3), 1-14.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2025 Faculty of Humanities and Social sciences, Pibulsongkram Rajabhat University

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
บทความที่ได้รับการตีพิมพ์เป็นลิขสิทธิ์ของคณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภัฏพิบูลสงคราม
บทความหรือข้อคิดใด ๆ ที่ปรากฏในวารสารอักษราพิบูลที่เป็นวรรณกรรมของผู้เขียน บรรณาธิการ หรือ มหาวิทยาลัยราชภัฏพิบูลสงคราม ไม่จำเป็นต้องเห็นด้วย