The Management of the Thai Kui Wisdom and Healing Heritage

Authors

  • ยโสธารา ศิริภาประภากร สาขาพระพุทธศาสนา มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย วิทยาเขตสุรินทร์

Keywords:

Management, Treatment, Beliefs and Rituals,, Thai Kui

Abstract

This Article Has Studied the Management of Thai Wisdom and Heritage. There are Educational Framework, Namely to study the Beliefs of Kui People To Study the glamor rituals of the Kui People To study the Management of the Kui wisdom Heritage Is a Qualitative study Data were collected by Observation. And Participate In-depth interviews And analyze the Descriptive Data The study indicated that Kui group Beliefs Believing in Spirits, Spirits of Ancestors And the Existence of the soul And the souls of Ancestors Can give you and Blame The Belief in the rituals of the Kui People is called "Glamor", a local language Spoken by This group. Considered an important ritual that can communicate with the soul. Through the Human Dody as a link in Communication. The Ritual is unique to the People. The Treatment guidelines of this Ethnic group Often is a Treatment Based on Beliefs And rituals are a form of Healing And There are tools used in Treatment such as Chicken Eggs, rice, Holy water and swords. The Treatment will be Accompanied by the Dance Around the ritual. The Management of the Thai Kui wisdom and Healing Heritage Considered to Preserve the Heritage of the folk wisdom And attach importance to the culture, identity, base, Popularity and Belief in the rituals of this group In Management, Should have Management The Aspects Mentioned in the form Study Document And Management of Treatment Knowledge Related to the Herbal medicine And musical instruments used to treat Patients, which are considered academic importance that need to Be Managed and given importance, etc.

References

ชัยยนต์ เพาพาน. (2533). การรำผีฟ้า ในเขตอำเภอบรบือ จังหวัดมหาสารคาม. ปริญญานิพนธ์ ศศ.ม. มหาสารคาม : มหาวิทยาลัยศรีนครินทรวิโรฒ มหาสารคาม

ธวัช ปุณโณทก. (2538). ความเชื่อพื้นบ้านอันสัมพันธ์กับชีวิตในสังคมอีสานในวัฒนธรรมพื้นบ้าน : คติความเชื่อ. กรุงเทพมหานคร : โครงการไทยคดีศึกษาจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.

ประทีป แขรัมย์. (2535). พิธีกรรม มม๊วต ของกลุ่มชาติพันธุ์ไทยเขมร: ศึกษากรณีบ้านตะโกราย ตำบลบ้านบัว อำเภอเมือง จังหวัดบุรีรัมย์. ปริญญาศิลปศาสตตรมหาบัณฑิต, สาขาเอกไทยคดีศึกษามนุษยศาสตร์.

เครือจิต ศรีบุญนาค. (2545). เรือมมม๊วต : พิธีกรรมทรงเจ้าเข้าผีของกลุ่มชาวไทยเขมรสุรินทร์. ภาควิชานาฏศิลป์, คณะมนุษย์ศาสตรสถาบันราชภัฏสุรินทร์.

อัจฉรา ภาณุรัตน์. (2545). พิธีโจลมม๊วต, การรักษาโรคด้วยจิตวิญญาณของชาวไทยเขมร. มหาวิทยาลัย มหาสารคาม.

ทักษิณาร์ ไกรราช. (2549). มิติทางวัฒนธรรมการดูแลสุขภาพแบบพื้นบ้านของกลุ่มชาติพันธุ์ในภาคอีสาน.ปริญญาดุษฎีบัณฑิต สาขาไทศึกษา (บัณฑิตวิทยาลัย : มหาวิทยาลัยมหาสารคาม.

ฉลาดชาย รมิตานนท์. (2527). ผีเจ้านาย. กรุงเทพมหานคร : พายัพ ออฟเซท พริ้น.

สนิท สมัคการ. (2539). ความเชื่อและศาสนาในสังคมไทยวิเคราะห์เชิงสังคม – มานุษยวิทยา. กรุงเทพมหานคร : สำนักพิมพ์ โอเดียนสโตร์.

วาสนา แก้วหล้า. (2551). แหล่งเรียนรู้เพื่อชุมชน : กรณีศึกษาการแพทย์พนมดงรักจากอโรคยา

ศาลาในไทยและกัมพูชา. สำนักงานคณะกรรมการวิจัยแห่งชาติ.

ยโสธารา ศิริภาประภากร. (2560). คุณค่าทางจริยศาสตร์ พิธีกรรมแกลมอของชาวไทยกูย. วารสารวิจัยและพัฒนามหาวิทยาลัยราชภัฏเลย. 12(41) กรกฎาคม – กันยายน, 12 – 13.

Downloads

Published

2020-12-28