ประยุกต์ใช้หลักธรรมเกี่ยวกับความรักตามแนวพุทธปรัชญา

Main Article Content

พระมหาธนินทร์ นราสโภ (มาสุ่ม)
สุวิน ทองปั้น
จรัส ลีกา
พระครูปลัดรังสรรค์ คุณสาโร
สัญญารัก จันทรอุดร

บทคัดย่อ

การพัฒนาหลักธรรมเกี่ยวกับความรักตามแนวพุทธปรัชญา พบว่า พระพุทธศาสนามีคำสอนในเรื่องความรัก คือ 1) เสน่หา (สิเนหะ) ความรักที่เกิดจากตัณหา และการสนองความต้องการของตนเอง 2) เปมะ ความรักแบบอกุศลที่เป็นความรักที่เป็นกลาง3) เมตตา ความปรารถนาดี อนุเคราะห์ เอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ ความไม่ปองร้ายกันและกัน 4) เมตตาอัปมัญญา ความรักที่ไม่มีขอบเขต และไม่มีประมาณ ไม่จำกัด มีจิตแผ่ไปทั้งมนุษย์และสัตว์การพัฒนาในแบบที่มองความรักให้เป็นเพียงปรากฏการณ์เกิดขึ้นมาแล้วเปลี่ยนไปตามสภาพของเหตุปัจจัย การใช้เมตตาเป็นเครื่องยืนยันความรัก ซึ่งจัดเป็นไมตรี และก่อกำเนิดเป็นมิตรภาพ จนกลายเป็นความรักระหว่างกันและกันในฐานะเป็นสมาชิกใกล้ตัว ครอบครัว ชุมชน และสังคมองค์รวม ความรักของชาวพุทธจึงต้องนึกถึงคนอื่น สังคมก็จะสงบสุขอยู่กันด้วยสันติภาพและความใส่ใจหลักธรรมที่นำมาประยุกต์ใช้เกี่ยวกับความรัก คือ 1) การใช้หลักหลักศีล 5 เป็นสิ่งที่แสดงถึงความรักในตนเอง ที่การพัฒนาทั้งกาย วาจา และใจ 2) การใช้หลักหลักทิศ 6เป็นหลักธรรมที่ใช้พัฒนาตนเองโดยใช้หลัก “เมตตา” โดยแบ่งเป็นการบำรุง การอนุเคราะห์กันและกัน 3) การใช้หลักเมตตาเป็นเมตตาอัปปมัญญาโดยใช้พรหมวิหาร 4 พัฒนาความรักที่แท้จริงเป็นความรักอันยิ่งใหญ่ ที่แผ่ไปไม่มีประมาณ ไม่มีขอบเขตไม่จำกัด ไม่เลือกเพศและวัย ไม่เลือกเชื้อชาติโดยมีความเสมอกัน ความปรารถนาดีอยากให้ผู้อื่นมีความสุข

Article Details

รูปแบบการอ้างอิง
นราสโภ (มาสุ่ม) พ., ทองปั้น ส. . ., ลีกา จ., คุณสาโร พ. ., & จันทรอุดร ส. . (2020). ประยุกต์ใช้หลักธรรมเกี่ยวกับความรักตามแนวพุทธปรัชญา. วารสารบัณฑิตศึกษามหาจุฬาขอนแก่น, 7(2), 27–41. สืบค้น จาก https://so02.tci-thaijo.org/index.php/jg-mcukk/article/view/240467
ประเภทบทความ
บทความวิชาการ

เอกสารอ้างอิง

คลังปัญญาไทย. (2560). การขัดเกลาทางสังคม. สืบค้นเมื่อ 9 พฤษภาคม 2560.

จาก http://www.panyathai.or.th/wiki/index.php

ประภัสสร คำภิโร. (2550). การศึกษาวิเคราะห์ความรับผิดชอบต่อสถานะและบทบาทของ มนุษย์ในสิงคาลกสูตร. วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรดุษฏีบัณฑิต. มหาจุฬาลงกรณราช วิทยาลัย.

พระภาวนาวิริยคุณ (เผด็จ ทัตตชีโว). (2545). คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์. กรุงเทพมหานคร : กราฟิค อาร์ตพริ้นติ้ง.

พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต). (2542). พุทธธรรมฉบับปรับปรุงและขยายความ.

(พิมพ์ครั้งที่ 15). กรุงเทพมหานคร : สหธรรมิกจำกัด.

พระพุทธโฆสเถระ. (2548). วิสุทธิมรรค. สมเด็จพระพุฒาจารย์ (อาจอาสภมหาเถระ) แปล และเรียบเรียง. กรุงเทพมหานคร : บริษัทนาเพลสจำกัด.

พุทธทาส. (2540). รักผู้อื่น : แก้ปัญหาได้ทุกเรื่อง.บทคัดย่อจากชุดสิ่งสำคัญที่พากันมองข้าม.

กรุงเทพมหานคร : มูลนิธิเผยแพร่ชีวิตประเสริฐ.

มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฎกภาษาไทย. ฉบับมหาจุฬาลงกรณ

ราชวิทยาลัย. กรุงเทพมหานคร : โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

มนต์ชัยเตินขุนทดไทย. (2560). การขัดเกลาทางสังคม. สืบค้นเมื่อ 20 พฤษภาคม 2560. จาก http://www.trueplookpanya.com/true/knowledge_detail.php? mul

_content_id=2117.

ศักดิ์ชัย อนันต์ตรีชัย. (2550). จริยศาสตร์ในการดำเนินธุรกิจของพระพุทธศาสนานิกายเถร วาท.วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรดุษฏีบัณฑิต. บัณฑิตวิทยาลัย : มหาวิทยาลัยมหาจุฬา ลงกรณราชวิทยาลัย.

สมพร สุทัศนีย์. (2548). มนุษยสัมพันธ์. (พิมพ์ครั้งที่ 8). กรุงเทพมหานคร : พิมพ์โรงพิมพ์ แห่งจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.

สมภาร พรมทา. (2548). พุทธปรัชญา : มนุษย์สังคมและปัญหาจริยธรรม. กรุงเทพมหานคร : ศยาม.