พระพุทธศาสนากับหญ้าคา

Main Article Content

พระครูอุดมประชานุกูล (รณยุทธอุตฺตโม)
พระมหามิตร ฐิตปญฺโญ

บทคัดย่อ

พระพุทธศาสนากับหญ้าคานี้ถือได้ว่ามีความสัมพันธ์กันมาตั้งแต่พระพุทธเจ้ายังเป็นผู้บำเพ็ญเพียรอยู่จนได้ตรัสรู้ แม้ในยุคที่พระพุทธเจ้าออกเผยแพร่พระพุทธศาสนาก็ยังมีความสัมพันธ์ดัง พระดำรัสว่าว่า หญ้าคาที่บุคคลจับไม่ดี ย่อมบาดมือได้ ฉันใด สมณะที่บุคคลปฏิบัติไม่ดี ย่อมฉุดเข้าไปในนรก ก็ฉันนั้น แม้ปัจจุบันหญ้าคาก็ยังมีความสัมพันธ์พระพุทธศาสนา ซึ่งเรามักจะเห็นในพิธีกรรมต่างๆ เช่น ใช่เป็นไม้ประพรมน้ำมนต์เป็นต้น ชาวพุทธมีความเชื่อว่าหญ้าคาเป็นหญ้ามงคล เพราะปรากฏ เป็นพุทธบัลลังก์ที่พระพุทธเจ้าประทับใต้ร่มโพธิ์พฤกษ์ในวันตรัสรู้ จึงนิยมใช้ หญ้าคากันสืบต่อมา

Article Details

รูปแบบการอ้างอิง
(รณยุทธอุตฺตโม) พ., & ฐิตปญฺโญ พ. (2020). พระพุทธศาสนากับหญ้าคา. วารสารบัณฑิตศึกษามหาจุฬาขอนแก่น, 7(2), 1–12. สืบค้น จาก https://so02.tci-thaijo.org/index.php/jg-mcukk/article/view/238207
ประเภทบทความ
บทความวิชาการ

เอกสารอ้างอิง

มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณ

ราชวิทยาลัย. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

______. (2560). อรรถกถาภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพมหานคร : โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

กรมการศานา กระทรวงศึกษาธิการ. (2525). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับหลวง. กรุงเทพมหานคร : โรงพิมพ์การศาสนา.

พันตรี ป. หลงบุญหลาย. (2546). พจนานุกรม มคธ-ไทย. กรุงเทพมหานคร :

บริษัทธรรมสาร จำกัด.

คณะสงฆ์วัดปากน้ำ. (2555). รวมพระธรรมเทศนาพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร). (พิมพ์ครั้งที่ 2). กรุงเทพมหานคร : บริษัท เอกพิมพ์ไท จำกัด.

พระมหาบุญไทย ปุญญมโน. (2555). ทำไมนิยมใช้หญ้าคารดน้ำมนต์. สืบค้นเมื่อ 11 มกราคม 2563, จาก http://www.cybervanaram.net/2009-12-17-14-44-23- 14/828-2012-09-15-13-21-37

สมทรง ปุญญฤทธิ์. (2555). ต้นโพธิ์และหญ้าคา. สืบค้นเมื่อ 21 มกราคม 2563, จาก http://

sys.dra.go.th/module/attach_media/sheet1620110131105356.pdf