Jewish Culture in the Belief of Christians in Bangkok
Keywords:
Jewish, Jewish culture, belief of ChristiansAbstract
The objectives of this research are to study the history and background of the Protestant Christian communities in the Bangkok area and the characteristics of Jewish culture that manifest in these communities. The researcher used historical methodology as the main method. From the research, the history of Protestant Christians communities in the Bangkok area can be divided into 3 periods: the pioneering period of missionary work (1828-1878), the expansion period of the church in Bangkok area (1878-1934), and the period of the establishment of the Church of Christ in Thailand to the present (1934-present). It was discovered that the Jewish culture and Christian beliefs in the Bangkok region had a common origin. This origin is the ancient scriptures of the two religions and the religious leaders who transmit these beliefs to the Christian community, based on their analysis of ancient scripture particularly that are held in equal regard by both the Jews and the Christians, namely the Torah and the first five books of the Christian Old Testament. These texts had common origins, resulting in the interconnectedness between the two religions in practices such as the celebrations of the Pascha, the Eucharist, Pentecost (the Festival of Weeks), the Feast of the Tabernacle, and Christian camps. In the present day, the three Christian communities in the study still attach importance to the process of teaching these cultural aspects in their communities. Furthermore, the Christian New Testament mentions the benefits of the connection between the Jews and the Christians. Therefore, the Christian communities in the Bangkok area continue to maintain this connection to Judaism through the shared scriptural heritage.
References
กรมเอเชียใต้ ตะวันออกกลางและแอฟริกา. (2549). 50 ปี ความสัมพันธ์ไทย-อิสราเอล. กรุงเทพฯ: กระทรวงการต่างประเทศ.
ปัญญา วิวัฒนานันท์. (2558). ประวัติศาสตร์ยิว ชาติพันธุ์แห่งการอพยพที่ทรงปัญญา. กรุงเทพฯ: ยิบซี.
ประสงค์ สุขุม. (2548). 150 ปี จากกุฎีจีนถึงประมวญมิชชันนารีกับการศึกษาไทย. กรุงเทพฯ: จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
ประสิทธิ์ พงศ์อุดม. (2547). ย้อนรอยอดีต: 175 ปี มิชชันนารีโปรเตสแตนต์ในประเทศไทย. ใน นันทชัย มีชูธน (บ.ก.). 175 ปี พันธกิจคริสต์ศาสนาโปรเตสแตนต์ในประเทศไทย (ค.ศ. 1828-2003) (หน้า 1-73). กรุงเทพฯ: ประชุมทองพริ้นติ้ง.
มนชัย พัชนี และจุลีพจน์ อิศรางกูร ณ อยุธยา. (2549). ความสัมพันธ์ไทย-อิสราเอล. ใน วิวัฒน์ กุลธรเธียร (บ.ก.). 50 ปี ความสัมพันธ์ไทย-อิสราเอล (หน้า 15-24). กรุงเทพฯ: กระทรวงการต่างประเทศ.
มูลนิธิชมรมไทย-อิสราเอล ในพระราชูปถัมภ์ สมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราชกุมารี. (2541). 50 ปี มิตรภาพไทย-อิสราเอล. กรุงเทพฯ: โอเอส พริ้นติ้ง เฮ้าส์.
วัลลภา หัสการณ์. (2546). วิถีชีวิตและโลกทัศน์ของชนชั้นกลางคริสเตียน: ศึกษากรณีชุมชมคริสตจักรใจสมาน กรุงเทพมหานคร. วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต สาขาวิชาสังคมวิทยา จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
สมาคมพระคริสตธรรมไทย. (2006). พระคริสตธรรม ฉบับ 1971. (พิมพ์ครั้งที่ 19). กรุงเทพฯ: สมาคมพระคริสตธรรมไทย.
สภาคริสตจักรในประเทศไทย. (2547). 70 ปี แห่งพระพร สภาคริสตจักรในประเทศไทย 1934-2004. กรุงเทพฯ: สภาคริสตจักรในประเทศไทย.
เสฐียร พันธรังสี. (2563). ศาสนาเปรียบเทียบ. (พิมพ์ครั้งที่ 10). นนทบุรี: ศรีปัญญา.
อภิญญา เฟื่องฟูสกุล. (2551). มนุษยวิทยาศาสนา : แนวคิดพื้นฐานและข้อถกเถียงทางทฤษฎี. เชียงใหม่: ภาควิชาสังคมวิทยาและมานุษยวิทยา คณะสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยเชียงใหม่.
อมรา พงศาพิชญ์. (2549). ความหลากหลายทางวัฒนธรรม (กระบวนทัศน์และบทบาทในประชาสังคม). (พิมพ์ครั้งที่ 5). กรุงเทพฯ: สำนักพิมพ์แห่งจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
อมรา พงศาพิชญ์. (2533). วัฒนธรรม ศาสนา และชาติพันธุ์: วิเคราะห์สังคมไทยแนวมานุษยวิทยา. กรุงเทพฯ: จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
อเล็กซานเดอร์, เดวิท และแพท. (2022). คู่มือพระคัมภีร์ฉบับสมบูรณ์ (ฉบับปรับปรุงแก้ไขเนื้อหาทั้งเล่ม). กรุงเทพฯ: กนกบรรณสาร.
Aliyah Thailand. (2022). ความสำคัญในการร่วมพันธสัญญากับอิสราเอล. สืบค้นจาก https://www.facebook.com/aliyahthailand/photos/pcb.3434240486806257/3434240216806284
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2023 Dhonburi Rajabhat University

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
บทความที่ได้รับการตีพิมพ์เป็นลิขสิทธิ์ของ คณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภัฏธนบุรี
- บทความในวารสารวิชาการมนุษย์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภัฏธนบุรี เป็นความคิดเห็นของผู้นิพนธ์ ไม่ใช่ความคิดเห็นของกองบรรณาธิการ และไม่ใช่ความรับผิดชอบของกองบรรณาธิการและ/หรือของคณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภัฏธนบุรี
- กองบรรณาธิการไม่สงวนสิทธิ์ในการคัดลอก แต่ให้อ้างอิงแสดงที่มา
- บทความที่ได้รับตีพิมพ์จะมีการตรวจความถูกต้องเหมาะสมจากกองบรรณาธิการและผู้ทรงคุณวุฒิในสาขาที่เกี่ยวข้อง (peer review) จำนวน 3 คน โดยผู้ทรงคุณวุฒิจะไม่ทราบผู้นิพนธ์ และผู้นิพนธ์ไม่ทราบชื่อผู้ทรงคุณวุฒิ (double-blind peer review)
