ภาวะความตายสู่ความไร้หมายในศิลปะสื่อการแสดง : ปรารถนาไร้ตัวตน
คำสำคัญ:
ความตาย, ตัวตน, ไร้หมาย, ศิลปะสื่อการแสดงบทคัดย่อ
จากประสบการณ์ของการสูญเสียบุคคลอันเป็นที่รัก[1] นำไปสู่การตั้งคำถามต่อสภาวะความตาย บทความวิจัยนี้กล่าวถึงการพิจารณาสภาวะของความตายที่นำไปสู่ความไร้หมาย ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของกระบวนการสร้างสรรค์งานศิลปะสื่อแสดง : ปรารถนา ไร้ตัวตน มีวัตถุประสงค์ดังนี้
1. เพื่อศึกษาแนวทางการสร้างสรรค์ผลงานศิลปะที่ก่อให้เกิดความคิดเรื่องความไร้หมาย
2. เพื่อสำรวจแนวคิดเกี่ยวกับความตายที่สัมพันธ์กับความไร้หมาย ซึ่งเป็นประเด็นคำถามวิจัยที่นำไปสู่การพิจารณาถึงการสร้างงานศิลปะสื่อแสดง ด้วยการศึกษาทฤษฎี แนวคิด และรูปแบบงานศิลปกรรมของกลุ่มฟลุคซุส (FLUXUS) งานศิลปะสื่อแสดง (Performance) และศิลปะติดตั้งจัดวาง (Installation Art)
นอกจากนี้ บทความวิจัยนี้ยังมุ่งเน้นการนำเสนอกระบวนศึกษาเพื่อนำไปสู่แนวความคิดโดยเริ่มจากการตั้งคำถามวิจัยต่อประเด็นเรื่อง “สภาวะความตายสู่ความไร้หมาย” ตามขั้นตอนดังต่อไปนี้:
1. สำรวจสภาวะการรับรู้จากตนเองด้วยการเขียนบทรำพึง
2. ศึกษาบททบทวนวรรณกรรม
3. การทดลองสร้างสรรค์ผลงานศิลปะสื่อการแสดง
4. วิเคราะห์ข้อมูลจากกระบวนการวิจัยขั้นต้นที่ได้มาซึ่งแนวคิดในการสร้างสรรค์ผลงานของวิทยานิพนธ์ฉบับนี้
ประโยชน์ที่คาดว่าจะได้รับคือแนวทางในการทำวิจัยผ่านกระบวนการเชิงทดลองเพื่อให้ได้มาซึ่งแนวคิดในการสร้างผลงานศิลปะ
[1] Robert A. Neimeyer (ed.), Meaning reconstruction and the experience of loss (Washington: American Psychological Association, 2001).
เอกสารอ้างอิง
Albertazzi, Liliana. “Edmund Husserl (1859–1938).” In The School of Franz Brentano. Nijhoff International Philosophy Series, vol 52, 175-206. Dordrecht: Springer, 1996.
Attig, Thomas. “Relearning the world: Making and finding meanings.” In Meaning reconstruction & the experience of loss, 33-53. Washington: American Psychological Association, 2001.
Blanchot, Maurice. The Space of Literature. Translated by Ann Smock. Lincoln: University of Nebraska Press, 1982.
Bogue, Ronald. Deleuze on Music, Painting, and the Arts. New York: Routledge, 2003.
Curtin, Brian. “Semiotics and Visual Representation.” The Academic Journal of the. Faculty of Architecture of Chulalongkorn University 1 (2008): 51-62.
Duangwises, Narupon. “Ontology. (Object-oriented ontology), concepts, anthropological theories.” https://www.sac.or.th/portal/th/article/detail/287.
นฤพนธ์ ด้วงวิเศษ. “ภววิทยาวัตถุ (Object-oriented ontology), แนวคิด ทฤษฎีมานุษยวิทยา.” https://www.sac.or.th/portal/th/article/detail/287.
Gann, Kyle. No Such Thing as Silence: John Cage's 4'33". Massachusetts: Yale University Press, 2011.
Goffman, Erving. The Presentation of Self in Everyday Life. New York: Doubleday Dell, 1959.
Higgins, Hannah. Fluxus Experience. California: University of California Press, 2002.
Lavoie, Marc E., Roth, Robert M., & Guay, Stéphane. “Posttraumatic stress disorder.” In The neuropsychology of psychopathology, 287-306. New York: Springer Publishing Company, 2013.
Obrist, Hans Ulrich. Ways of Curating. London: Allen Lane, 2014.
Phattaradetpaisarn, Atiphop. The sound of independence, John Cage and Experimental Music. Bangkok: Blacklist, 2014.
อติภพ ภัทรเดชไพศาล. เสียงของอิสรภาพ John Cage กับ Experimental Music. กรุงเทพฯ : Blacklist, 2557.
Rachman, S. “Emotional processing, with special reference to post-traumatic stress disorder.” International Review of Psychiatry 13, no. 3 (2001): 164-171.
Rogers, Carl. On Becoming a Person: a Therapist’s View of Psychotherapy. Boston: Houghton Mifflin Company, 1961.
Sartre, Jean-Paul. No Exit (Huis clos). Translated by Paul Bowles. London: Samuel French, 2010.
ดาวน์โหลด
เผยแพร่แล้ว
ฉบับ
ประเภทบทความ
สัญญาอนุญาต
ลิขสิทธิ์ (c) 2023 NUTTAWAT SITTI, KAMOL PHAOSAVASDI, KASEM PHENPINANT

อนุญาตภายใต้เงื่อนไข Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
ลิขสิทธิ์ของบทความเป็นของเจ้าของบทความ บทความที่ได้รับการตีพิมพ์ถือเป็นทัศนะของผู้เขียน
กองบรรณาธิการไม่จำเป็นต้องเห็นด้วยและไม่รับผิดชอบต่อบทความนั้น


