การศึกษาการเดินทางเชิงประวัติศาสตร์เพื่อกระบวนการประพันธ์เพลงไทย : การเดินทางของเฉกอะหมัดจากเปอร์เซียสู่อยุธยา
คำสำคัญ:
การประพันธ์เพลงไทย, การเดินทาง, เฉกอะหมัด, เปอร์เซียบทคัดย่อ
บทความวิจัยนี้เป็นส่วนหนึ่งของงานวิจัยเรื่อง “การประพันธ์เพลงไทยชุด การเดินทางของเฉกอะหมัด” โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อศึกษาแนวคิดที่สำคัญเกี่ยวกับการเดินทางของเฉกอะหมัดอันเป็นแรงบันดาลใจแห่งแนวคิดการประพันธ์เพลงไทยเชิงสร้างสรรค์ชุด การเดินทางของเฉกอะหมัด โดยใช้วิธีวิจัยเชิงคุณภาพจากการสัมภาษณ์ผู้ทรงคุณวุฒิและการค้นคว้าทางเอกสาร
ผลการวิจัยพบว่า แนวคิดสำคัญ 4 ประการซึ่งเป็นสาระสำคัญและสร้างแรงบันดาลใจในการประพันธ์บทเพลง ประกอบไปด้วยเรื่องเล่ากึ่งตำนานเกี่ยวกับการเดินทางของเฉกอะหมัด แนวคิดด้านภูมิลำเนาถิ่นกำเนิดของเฉกอะหมัด แนวคิดด้านวัฒนธรรมและดนตรีเปอร์เซีย และแนวคิดด้านพฤติกรรมของอูฐในวัฒนธรรมเปอร์เซีย เส้นทางการเดินทางของเฉกอะหมัดเริ่มจากเมืองกูน (Kune) แคว้นแอสตะราบัด อาณาจักรเปอร์เซีย (ประเทศอิหร่านในปัจจุบัน) สู่กรุงศรีอยุธยาในช่วงปลายของสมัยสมเด็จพระนเรศวรมหาราชโดยใช้อูฐเป็นพาหนะ แนวคิดการประพันธ์เพลงไทยชุด การเดินทางของเฉกอะหมัด ประกอบด้วย 4 บทเพลง ได้แก่ 1. เพลงปฐมคุณา แสดงจินตภาพในการเดินทางจากเปอร์เซียด้วยความระลึกในพระคุณแผ่นดินถิ่นฐานภูมิลำเนา 2. เพลงมรรคาสดุดี แสดงความเคารพต่อแผ่นดินโดยการสัญจรทางบกซึ่งมีอูฐเป็นพาหนะขนสัมภาระและสินค้าเนื่องจากอูฐมีสภาพร่างกายที่อดทนเป็นพิเศษต่อความแห้งแล้งในทะเลทราย 3. เพลงชลธีพรรณนา แสดงจินตภาพการเดินทางในทะเล 4. เพลงปัจฉิมวารกายี แสดงจินตภาพการเดินทางถึงกรุงศรีอยุธยาโดยสวัสดิภาพ โดยตีความนัยยะของคำว่า กายี ออกเป็น 2 ความหมาย คือ กายี ที่หมายถึง ตำบลท่ากายี อันเป็นจุดหมายที่เฉกอะหมัดเดินทางมาถึง ส่วนอีกนัยหนึ่ง กายี ในที่นี้คือ กายา หรือ กาย อันหมายถึงเรืองร่างของเฉกอะหมัด เป็นการแฝงความหมายทางนามธรรมเปรียบเปรยได้ว่า บัดนี้ร่างกายของเฉกอะหมัดได้สูญสลายไปตามกาลเวลาแต่คุณงามความดีของเฉกอะหมัดยังคงอยู่แม้กายสูญสลายแต่นามปรากฏชั่วนิรันดร์
เอกสารอ้างอิง
Azadehfar, Mohammad Reza. “Rhythmic Structure in Iranian Music.” PhD diss., University of Sheffield, 2004.
Bradford, Alina. “Camel : Fact, Type and Picture.” https://www.livescience.com/27503-camels.html.
Bunnag, Pitaya. “The reasons of the journey to Ayutthaya of Sheik Ahmad.” Interviewed by Wongwasant Wasantasuri. April 5, 2020.
Bunnag, Pitaya. Pathom Chula Ratchamontri: From Persia to Ayutthaya. Bangkok: Sai Sakun Bunnak Club, 2014.
Chanthep, Wasan. “The Secret of the Camel: Ship of the Desert.” http://pirun.ku.ac.th/~b521030273/youknow.html.
Chuangpichit, Teeranan. “The purposes of the journey to Ayutthaya of Sheik Ahmad.” Interviewed by Wongwasant Wasantasuri. April 2, 2020.
Chularatana, Julispong. “Ayutthaya and Asia in The ship of Sulaiman Reflections of the Eastern World in the Persian Journey record in the 17th Century.” Research Report, Department of History, Faculty of Arts, Chulalongkorn University, 2018.
Chularatana, Julispong. Chao Sen Shi’ah in Siam. Bangkok: Offset Plus Company Limited, 2014.
Chularatana, Julispong. “The presumption of the route of journey to Ayutthaya of Sheik Ahmad.” Interviewed by Wongwasant Wasantasuri. April 3, 2020.
Chularatana, Julispong. “The route of the journey to Ayutthaya of Sheik Ahmad as recorded by the ship of Sulaiman.” Interviewed by Wongwasant Wasantasuri. April 3, 2020.
Chularatana, Julispong. “The Physical Characteristics and Capabilities of a Camel.” Interviewed by Wongwasant Wasantasuri. April 4, 2020.
During, Jean, Zia Mirabdolbaghi, and Dariush Safvat. The Art Of Persian Music. Washington DC: Mage
Publishers, 1991.
Infoplease. “Map showing the location of Qum.” https://www.infoplease.com/atlas/middle-east/iran-map.
Jenkins, Jean and Poul Rovsing Olsen. Music And Musical Instruments In The World Of Islam. London: World of Islam Festival Publishing Company, 1976.
Kunsirisawat, Direk. The ship of Sulaiman. Bangkok: The Foundation for the Promotion Social Sciences and Humanities Textbook Project, 1984.
Matin, E.B. Cargoes Of The East: The Ports, Trade And Culture Of The Arabian Sea And Western Indian
Ocean. London: Elm Tree Books, 1978.
Montri, Komarakul, Phraya and Sela Rekharuchi. Sheik Ahmad and Ton Sakun Bunnag. 4th edition. Nonthaburi: Sophon Printing, 2003.
Phoasavadi, Pornprapit. “Halal culture: the development of music culture of Anasheid in Bangkok.” Research report, Thailand Research Fund, 2018.
Piyaphipat, Suphasiree. “Musical Creation of Lunar Year Symbols.” D.F.A. thesis, Chulalongkorn University, 2010.
Sakul Bunnag. Sai Sakun Bunnag Club. Bangkok: Clubs, 1999.
Sangngoen, Thamniap. “The route of the journey of Sheik Ahmad to Ayutthaya, according to records of The ship of Sulaiman.” Interviewed by Wongwasant Wasantasuri. April 3, 2020.
Sarem, Sukree. “The Meaning of the Word Khaek Ma Ngon.” Interviewed by Wongwasant Wasantasuri.
April 4, 2020.
Singhanet, Kanthathip. Jao Chom Kok Or. 4th edition (revised version). Bangkok: Amarin Printing and Publishing, 2015.
Suasaming, Sunti. “Camel's special characteristics.” http://farid-dorkpla.blogspot.com/2009/06/blog-
post.html.
Suasaming, Sunti. “The presumption of ethnic group of Sheik Ahmad.” Interviewed by Wongwasan Wasantasuri. April 3, 2020.
Suasaming, Sunti. “The presumption of the route of journey to Ayutthaya of Sheik Ahmad.”Interviewed by Wongwasant Wasantasuri. April 4, 2020.
Sutchaya, Sudara, “History in Iran (Persia) Retraces the Relationship from the Suvarnabhumi to the Present.” Journal of Art and Culture Vol. 25, No. 5 (March 2004): 77.
Tabeetabi Travel. “Asian map.” http://tabeetabitravel.com.
Tangtrongchit, Siri. Chao Phraya Bawornrajchanayok Sheik Ahmad. Bangkok: Chao Phraya Bawornrajchanayok Sheik Ahmad Foundation, 1990.
Yoksan, Suthas. “Camel: Argosy Desert.” https://mgronline.com/science/detail/9490000126271.
ดาวน์โหลด
เผยแพร่แล้ว
ฉบับ
ประเภทบทความ
สัญญาอนุญาต
ลิขสิทธิ์ (c) 2022 WONGWASANT WASANTASURI, PORNPRAPIT PHOASAVADI, PAKORN RODCHANGPHUEN

อนุญาตภายใต้เงื่อนไข Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
ลิขสิทธิ์ของบทความเป็นของเจ้าของบทความ บทความที่ได้รับการตีพิมพ์ถือเป็นทัศนะของผู้เขียน
กองบรรณาธิการไม่จำเป็นต้องเห็นด้วยและไม่รับผิดชอบต่อบทความนั้น


