FOLKLORE INFORMATION ON THE BELIEF IN KHWAN LEADING TO THE CREATION OF THE CONTEMPORARY DANCE SERIES “KHWAN”
Keywords:
Folklore, Khwan, Contemporary, Analytical Dance, Artificial DanceAbstract
This research explores the belief in “Khwan” in Thai folklore and presents guidelines for creating contemporary dance from this belief. It studies the meaning, importance, and rituals related to Khwan in Thai culture. The information obtained is then analyzed to find ideas for creating gestures, movements, and other elements of contemporary dance that can appropriately convey the belief in Khwan. The research found that the belief in Khwan is an important part of Thai culture, reflecting the connection between humans and nature, and the belief in unseen powers. Studying the belief in Khwan leads to an understanding of the values and meanings of life, as well as the various rituals associated with calling Khwan, receiving Khwan, and sending Khwan, all of which have spiritual meaning and value. The researcher used the information obtained from the study as a guideline for creating the contemporary dance “Khwan”, focusing on communicating the meanings and feelings associated with the belief in Khwan through the design of gestures, movements, imitation of Khwan's postures in various positions, costume design, meaning communication through the use of colors that appear in the Khwan calling ceremony, and other elements that are contemporary, while still preserving the core of the belief in Khwan. This dance work is therefore a harmonious blend of traditional beliefs and contemporary performing arts. It also contributes to the preservation, continuation, and extension of Thai culture, as well as inspiration for creating contemporary art.
References
ญาวิณี รักพาณิชย์. (2563). ความเชื่อเรื่องขวัญของชาวตะวันตกและตะวันออก. วารสารมนุษยสังคมปริทัศน์คณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภัฏเพชรบุรี. 23(2). น. 7.
พีรพงศ์ เสนไสย. (2544). การวิจัยทางนาฏยศิลป์ สาขานาฏศิลป์ คณะศิลปกรรมศาสตร์ มหาวิทยาลัยมหาสารคาม. จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย. น. 145.
มณี พยอมยงค์. (2536). ความเชื่อของคนไทยในวัฒนธรรม. โอ.เอส.พริ้นติ้ง เฮ้าส์. น. 16-30.
วิบูลย์ ลี้สุวรรณ. (2558). ผ้าทอพื้นเมือง: มรดกวัฒนธรรมไทย. เมืองโบราณ. น.22-23.
วุฒิชัย สว่างแสง. (2563). ขวัญในความเชื่อเรื่องแถน. วารสารนานาชาติ มหาวิทยาลัยขอนแก่น สาขามนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์. 11(2). น. 6.
ศิราพร ณ ถลาง. (2556). “คติชนสร้างสรรค์”: บทปริทัศน์บริบททางสังคมและแนวคิดที่เกี่ยวข้อง. วารสารอักษรศาสตร์คณะอักษรศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย. 42(2). น. 74.
สุจิตต์ วงษ์เทศ. (2562). กลองมโหระทึก ในศาสนาผี ไม่มีวิญญาณและโลกหน้า. มติชนสุดสัปดาห์ ออนไลน์. https://www.matichon.co.th/weekly/column/article_224342.
สุพัตรา สุภาพร. (2545). สังคมวัฒนธรรมไทย. ไทยวัฒนาพาณิชย์ น. 171-189.
สุมิตร ปีติพัฒน์. (2545). ความเชื่อและพิธีกรรมของคนไทอาหมในรัฐอัสสัม ประเทศอินเดีย. [รายงานการวิจัย, สถาบันไทยคดีศึกษา, มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์]. น. 156-189.
สุรเชษฐ์ คูหาเลิศ. (2566). การรักษาโรคด้วยพิธีกรรมสู่ขวัญ: ความหมาย คุณค่า และตัวตนของคนไทยภาคเหนือและอีสาน. วารสารคณะมนุษยศาสตร์ มหาวิทยาลัยนเรศวร. 20(3). น. 62.
สุรพล วิรุฬ์รักษ์. (2547). นาฏยศิลป์ปริทัศน์ คณะศิลปกรรมศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย. สำนักพิมพ์แห่งจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย. น. 89.
Downloads
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2025 PREYAPORN PHATCHANI, ATSADAWOOT SRITHON

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
ลิขสิทธิ์ของบทความเป็นของเจ้าของบทความ บทความที่ได้รับการตีพิมพ์ถือเป็นทัศนะของผู้เขียน
กองบรรณาธิการไม่จำเป็นต้องเห็นด้วยและไม่รับผิดชอบต่อบทความนั้น


