THAI-CHINESE SYMBOLS: SYNTHESIZING BELIEFS IN FINE ARTS DURING THE REIGN OF KING RAMA III TO THE CREATION OF PRINTS “AUSPICIOUS” SERIES

Authors

  • PRATIMA TUNYABOONTRAKUN Lecturer Dr., Program in Fine and Applied Arts Management, Faculty of Fine and Applied Art, Bangkokthonburi University

Keywords:

Thai-Chinese Symbols, Synthesizing Beliefs, Fine Arts during the Reign of King Rama III, Printmaking, Auspicious

Abstract

The objectives of this research were: (1) to study the beliefs and symbols in the art works of the King Rama III era; (2) to synthesize the beliefs of symbols that appear in the art works of the King Rama III era; and (3) to create a series of “Auspicious” prints that show Thai-Chinese symbols. The researcher has studied documents and field data on works of art during the reign of King Rama III in 7 temples. The researcher created an evaluation of a draft of prints inspired by Thai-Chinese symbols found in the art works of King Rama III for 9 art experts to evaluate and give suggestions. The data were analyzed with description. The  findings showed that 1) beliefs influence the way people live their lives and determine the behavior of people in society. Overall, beliefs can be told through symbolic media appearing in works of art. It is often a matter that aims to lead a smooth life, be happy, have a long life, have good fortune, have your wishes fulfilled, have success, love and wealth, and be free from bad things; 2) from the survey, it was found that symbols that represent good fortune are used and developed from an abstract form into a concrete symbolic form through painting, sculpture and architecture which can be divided into 5 categories: 1) auspicious animals, 2) various plants, 3) objects, 4) gods or persons, and 5) characters; and 3) the creation of the “Auspicious” series of prints depicts Thai-Chinese symbols that express the long-standing belief in harmonious relations between Thailand and China. This gives a feeling of auspiciousness according to Chinese culture and has presented a contemporary style using shapes, lines, and bright colors and the arrangement of the elements shows happiness, auspiciousness, good luck, good fortune, and protection from bad things to live in peace and happiness.

References

กนกพร ศรีญาณลักษณ์. (2554). การสื่อความหมายของภาพมงคลจีน. วารสารจีนศึกษา มหาวิทยาลัยเกษตรศาตร์. 4(4). น. 22-43.

เกียรติชัย พงษ์พาณิชย์. (2556). รูปแบบสิริมงคลจากสวรรค์ของประเทศจีน. พิมพ์ครั้งที่ 2. แสงดาว.

ชาติ ภาสวร. (2558). การศึกษาวิวัฒนาการเชิงสัญลักษณ์และความหมายของลวดลายประดับจีนตามขนบ. วารสารวิชาการคณะสถาปัตยกรรมศาสตร์ สจล. 20(1). น. 63-71.

ปิยะแสง จันทรวงศ์ไพศาล. (2552). 108 สัญลักษณ์จีน. ซีเอ็ดยูเคชั่น.

พงศ์เดช ไชยคุตร. (2557). ศิลปะภาพพิมพ์และกระดาษ. บริษัท สยามพิมพ์ นานา จำกัด.

พัณณ์ภัสสร ภัทธภาสิทธ์. (2565). ศิลปกรรมแบบพระราชนิยมในวัดไทยฝั่งธนบุรีสู่การสร้างสรรค์จิตรกรรมร่วมสมัย. วารสารวิจิตรศิลป์. 13(2). น. 271-300.

ไพโรจน์ พิทยเมธี. (2565). การวิเคราะห์รูปร่างรูปทรงจากศิลปะไทย เพื่อสร้างสรรค์ต่อยอดในงานออกแบบกราฟิกไทยร่วมสมัย. วารสารวิชาการ DEC Journal คณะมัณฑนศิลป์ มหาวิทยาลัยศิลปากร. 1(2). น. 97-124.

มินทร์ลดา จักรชัยอนันท์. (2565). การสร้างสรรค์ผลงานภาพพิมพ์ตะแกรงไหม ชุด เส้น สี สุนทรียแห่งองค์พระมหาเจดีย์สี่รัชกาล. วารสารสถาบันวัฒนธรรมและศิลปะ มหาวิทยาลัยศรีนครินทรวิโรฒ. 24(1). น. 62-74.

ศานติ ภักดีคำ. (2553). เสริมสิริมงคล ยลศิลปะจีน 9 วัดไทยในกรุงเทพฯ. อมรินทร์.

สน วัฒนสิน. (2554). ภาพพิมพ์เบื้องต้นสำหรับครูศิลปะ. สำนักพิมพ์แห่งจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.

ALTV. (2567). ยุคทองศิลปวัฒนธรรมไทยในรัชกาลที่ 3. https://www.altv.tv/content/altv-news/64265c4469f9b2763f6f1759

Zhang, H. and Zheng, H. (2022). The Application and Teaching of Digital Technology in Printmaking. Security and Communication Networks. Article ID 3271860 https://doi.org/10.1155/2023/9815892

Downloads

Published

2025-09-29

Issue

Section

บทความวิจัย | Research Article