A MODEL FOR THE REPRODUCTION OF CULTURAL IDENTITY OF CHONG ETHNIC GROUP
Main Article Content
Abstract
This research aimed: 1. To study the identity of ethnic groups in the social and economic dimensions 2. To present the reproduction of the identity of Chong by analyzing qualitative ethnographic research from both primary and secondary documents, including oral history interviews, in-depth interviews, and group interviews from key informants who are Chong people in Takhian Thong sub-district, Khao Khitchakut district, Chanthaburi province.
The results of the research found that:
Chong ethnic Identity is a Identity in the sense of holistic content, that is, a Identity that covers social and economic. It consists of various aspects, namely the birth Identity, marriage Identity, death Identity, religious Identity, life Identity, dress Identity, living Identity, economic Identity, Chong's food Identity, and health Identity. Suggestions for Chong cultural reproduction include preserving the Chong language as the second language of the community in the Khao Khitchakut area and disseminating Chong Identity under the opening of the ASEAN Community and organizing travel to learn about ethnic groups and herbal rejuvenation and health care of the Chong ethnic group.
Article Details

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
The author(s) is only responsible for data appearing in the submitted manuscript of Interdisciplinary social sciences and communication journal.Besides, this journal encourages and enables you to share data such as statements, contents, figures, etc. that support your research publication where appropriate, and enables you to interlink the data with proper citation.
References
ฉลาดชาย รมิตานนท์. (2542). คนกับอัตลักษณ์ 2. เอกสารประกอบการประชุมประจำปีทางมานุษยวิทยา. ศูนย์มานุษยวิทยาสิรินธร.
เฉิน ผันผาย. (ม.ป.ป.). เอกสารส่วนตัวถ่ายสำเนา.
ชัยยนต์ ประดิษฐศิลป์. (2559). ปฏิบัติการวิจัยทางสังคม. คณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภัฏ
นฤพันธ์ ด้วงวิเศษ. (2545). ความหมาย Ethnicity ในการศึกษา Ethnography. ศูนย์มานุษยวิทยาสิรินธร.
ประสิทธิ์ ลีปรีชา. (2547). การสร้างและสืบทอดอัตลักษณ์ของกลุ่มชาติพันธุ์ม้ง.ในวาทกรรม อัตลักษณ์.ศูนย์มานุษยวิทยาสิรินธร.
พระครูธรรมสรคุณ (เขียน ขนธสโร). (2546). ประเพณีชองประเพณีของบรรพบุรุษที่เป็นเจ้าของแผ่นดินภาคตะวันออก. คนรักบ้าน.
พระครูธรรมสรคุณ และธรรม พันธุศิริสด. (2541). อารยธรรมชอง จันทบุรี อาณาจักรจันทบูร เมืองเพนียด (พิมพ์ครั้งที่ 2). โรงพิมพ์ไทยรายวัน.
พระอธิการสฤษธ์ มหายโส (ฉัตรทอง). (2566). การสร้างความยั่งยืนทางอาหารท้องถิ่นในจังหวัดจันทบุรี. [วิทยานิพนธ์ปริญญาดุษฎีบันฑิต ไม่ได้ตีพิมพ์]. มหาวิทยาลัยราชภัฏรำไพพรรณีรำไพพรรณี.
วันวิสา อุ่นขจร. (2549). อัตลักษณ์ชองในภาคตะวันออก : กรณีศึกษากลุ่มชาติพันธุ์ชองที่ตำบลคลองพลู กิ่งอำเภอเขาคิชฌกูฏ จังหวัดจันทบุรี. [วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต ไม่ได้ตีพิมพ์]. มหาวิทยาลัยบูรพา.
สุทธิวิทย์ จรดล. (2548). การเปลี่ยนแปลงทางสังคมและอัตลักษณ์ของชาวชองในจังหวัดจันทบุรี : กรณีศึกษาเฉพาะชาวชองในตำบลตะเคียนทอง กิ่งอำเภอเขาคิชฌกูฏ จังหวัดจันทบุรี. [วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต ไม่ได้ตีพิมพ์]. มหาวิทยาลัยราชภัฏรำไพพรรณี.
สุเรขา สุพรรณไพบูลย์. (2530). การศึกษากลุ่มชาติพันธุ์ในประเทศไทย. มหาวิทยาลัยราชภัฏรำไพพรรณี.
สุวิชัย โกศัยยะวัฒน์. (2543). การศึกษาและการพัฒนารูปแบบการจัดการศึกษาขั้นพื้นฐาน 12 ปี ตามวัฒนธรรมและภูมิปัญญาพื้นบ้านของชาวชองในภาคตะวันออก. รายงานการวิจัย. มหาวิทยาลัยบูรพา.
อภิญญา เฟื่องฟูสกุล. (2543). อัตลักษณ์ : การทบทวนทฤษฎีและกรอบแนวคิด. เอกสารทางวิชาการโครงการสังเคราะห์ความคิดรวบยอดทางทฤษฎีสังคมวิทยา. สำนักงานคณะกรรมการวิจัยแห่งชาติ.
อมรา พงศาพิชญ์. (2533). วัฒนธรรม ศาสนา และชาติพันธุ์ : วิเคราะห์สังคมไทยแนวมานุษยวิทยา (พิมพ์ครั้งที่ 5). สำนักพิมพ์จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
เอนก รักเงิน. (2551). ชาติพันธุ์สัมพันธ์กับการปรับตัวทางอัตลักษณ์ของกลุ่มชาติพันธุ์ชองในจังหวัดจันทบุรี. [วิทยานิพนธ์ปริญญาดุษฎีบัณฑิต ไม่ได้ตีพิมพ์]. มหาวิทยาลัยบูรพา.
Jenkins, Richard. (1996). Social Identity. Routledge.