ดินและวัสดุธรรมชาติในฐานะความทรงจำของพื้นที่ที่ถูกทำลาย : การเปิดเผยพลังของความเปราะบางในวัสดุและภูมิทัศน์ผ่านปรากฏการณ์วิทยา
DOI:
https://doi.org/10.69598/sbjfa283940คำสำคัญ:
ความเปราะบางของวัสดุ, ความทรงจําของภูมิทัศน์, พื้นที่ที่ถูกทําลาย, วัสดุธรรมชาติ, ปรากฏการณ์วิทยาบทคัดย่อ
บทความนี้สำรวจบทบาทของวัสดุธรรมชาติในฐานะ “ความทรงจำของพื้นที่ที่ถูกทำลาย” โดยวิเคราะห์ผ่านกรอบปรากฏการณ์วิทยาที่มุ่งทำความเข้าใจ การเปิดเผยตัวของความจริง (unconcealment) ในสภาวะของความเปราะบางทั้งในระดับวัสดุและภูมิทัศน์ การศึกษานี้เลือกผลงานของศิลปินร่วมสมัย 5 คน คือ เอวา เฮสส์, มณเฑียร บุญมา, ริชาร์ด ลอง, คาสึโอะ คาโดนากะ และวูล์ฟกัง ไลบ์ เพื่อทำความเข้าใจว่าความเสื่อมสลาย การเปลี่ยนผ่าน และการสลายตัวของวัสดุสามารถทำหน้าที่เป็น “ผู้เผยความจริงของพื้นที่” ได้อย่างไร
การวิเคราะห์ชี้ให้เห็นสามมิติสำคัญ ได้แก่ (1) ความเปราะบางเชิงวัสดุ ซึ่งเผยให้เห็นธรรมชาติของสภาวะที่พร้อมแตกหัก เสื่อม หรือเปลี่ยนแปลงอยู่เสมอ ทำให้วัสดุกลายเป็นร่องรอยของเวลาที่กำลังเผยตัว (2) ความเปราะบางเชิงภูมิทัศน์ ซึ่งปรากฏผ่านร่องรอยของการเดิน การเคลื่อนย้าย การตัดแบ่ง หรือการกัดกร่อนของผืนดิน ทำให้ภูมิทัศน์กลายเป็นพื้นที่ของการเปิดโลก ผ่านประสบการณ์ทางกายภาพของผู้ชม (3) มิติของความทรงจำของพื้นที่ที่ถูกทำลาย ซึ่งวัสดุธรรมชาติทำหน้าที่เป็นฐานรองรับการเปลี่ยนรูปและการสูญสลายในระยะยาว ทำให้ความทรงจำของพื้นที่ที่เปราะบางถูกเปิดเผยผ่านกระบวนการของเวลา ไม่ใช่ผ่านการเล่าเรื่องโดยตรง
ผลการศึกษาชี้ว่า วัสดุธรรมชาติและวัสดุเปราะบางไม่เพียงเป็นองค์ประกอบของงานศิลปะ หากแต่มีบทบาทเชิงภววิทยา (ontological role) ในการเปิดเผยความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์ วัสดุ และภูมิทัศน์ที่กำลังเปลี่ยนแปลงหรือถูกทำลายในโลกสมัยใหม่ บทความนี้จึงนำเสนอว่าความเปราะบางมิใช่ความอ่อนแอ แต่เป็นพลังในการเผยความจริงที่ทำให้ศิลปะร่วมสมัยสามารถสร้างพื้นที่สำหรับการระลึก การรับรู้ และการฟื้นฟูความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับโลกที่กำลังถูกคุกคาม
Downloads
เอกสารอ้างอิง
อภินันท์ โปษยานนท์. (2548). ตายก่อนดับ การกลับมาของ มณเฑียร บุญมา. กรุงเทพฯ: กระทรวงวัฒนธรรม.
Best, S. (2007). The serial spaces of Ana Mendieta. Art History, Blackwell.
Casey, E. S. (1993). Getting back into place: Toward a renewed understanding of the place-
world. Bloomington: Indiana University Press.
Eichhorn, M. (2016). Maria Eichhorn: 5 Weeks, 25 Days, 175 Hours.Chisenhale Gallery.
Heidegger, M. (1950/1967). Die Zeit des Weltbildes (桑木務,Trans.). Tokyo: Risōsha. (Original work published 1950)
Heidegger, M. (1971). Poetry, language, thought (A. Hofstadter, Trans.). Harper & Row.
Heidegger, M. (2002). Poetry, language, thought (A. Hofstadter, Trans.). Harper Perennial. (Original work published 1971)
Heidegger, M. (2008). Being and time. (J. Macquarrie & E. Robinson, Trans.). New York: Harper Perennial Modern Thought. (Original work published 1927)
Henderson, L. (2020). Women and sculpture. Livi Henderson. https://livihenderson.wordpress.com/ Retrieved December 10, 2025.
Hesse, E. (1969). Contingent [Sculpture]. San Francisco Museum of Modern Art. Retrieved December 3, 2025, from https://www.sfmoma.org/artwork/85.456
Long, R. (1967). A line made by walking [Photograph]. Retrieved December 3, 2025, from https://www.tate.org.uk/art/artworks/long-a-line-made-by-walking-p07149
Nonaka-Hill. (2018). Kazuo Kadonaga [Exhibition]. https://www.nonaka-hill.com/search/?search=Kazuo+Kadonaga. Retrieved December 3, 2025.
Roelstraete, D. (2010). Richard Long: A line made by walking. London: Afterall Books.
Schmidt, M. (2012). Wolfgang Laib’s “Pollen from Hazelnut”. Architectural Digest. Retrieved December 3, 2025, from https://www.architecturaldigest.com/story/wolfgang-laib-pollen-from-hazelnut-moma
ดาวน์โหลด
เผยแพร่แล้ว
รูปแบบการอ้างอิง
ฉบับ
ประเภทบทความ
สัญญาอนุญาต
ลิขสิทธิ์ (c) 2026 เดือนฉายผู้ชนะ ภู่ประเสริฐ, วิชัย สิทธิรัตน์, พิษณุ ศุภนิมิตร, ปรีชา เถาทอง, ชัยยศ อิษฎ์วรพันธุ์

อนุญาตภายใต้เงื่อนไข Creative Commons Attribution 4.0 International License.
บทความนี้อยู่ภายใต้สัญญาอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์ CC BY 4.0
ทัศนะและข้อคิดเห็นในบทความเป็นของผู้เขียน กองบรรณาธิการไม่จำเป็นต้องเห็นพ้อง และไม่รับผิดชอบต่อข้อคิดเห็นเหล่านั้น




