A Study of Ten Perfections for Individual and Social Development
Main Article Content
Abstract
This article aimed 1) to study 10 prestige that appear in Buddhist scriptures, 2) to study concepts and theories for self and social development and 3 ) To study the use of prestige 10 in personal and social development. This research is a qualitative research. By studying and researching from the Tripitaka scriptures, commentary, documents, research related documents of Buddhist scholars, and composing and writing descriptive lectures. Research found that Parami or perfection means virtue that should be cultivated in order to create character and support the enlightenment. There are 10 perfections, charity, precepts, renunciation, wisdom, effort, forbearance, truthfulness, resolution, loving-kindness equanimity. And it was called as Dasaparami divided into 3 levels; common perfection, middle and highest perfection. There are 3 benefits of perfection, namely supporting the liberation of the Buddha, Paccekabuddha and the liberation of noble followers. Self and social development can be categorized as 4 development principle consisting of cultivation, creation, training and progression on self-discipline (Body), behavior training (Morality) causing self-confidence and attention (Mind), and understanding the advantages and disadvantages (Wisdom). The application of perfection in daily life must start from training oneself, understanding his self and the truth which forms perfection’s manners, helping others, resulting the strong perfection and clear understanding. Following ten perfection is to cultivate 4 development, i.e. physical development by basic training, moral development by observing, emotional development by controlling and intellectual development by realizing the nature and value of 10 perfections.
Article Details

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
References
พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต). (2557). พุทธธรรม ฉบับปรับขยาย. (พิมพ์ครั้งที่ 40). กรุงเทพฯ: ผลิธัมม์.
พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต). (2559). พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลธรรม. (พิมพ์ครั้งที่ 34).กรุงเทพฯ: มูลนิธิการศึกษาเพื่อสันติภาพพระธรรมปิฏก (ป.อ.ปยุตฺโต).
พระมหากิตติณัฏฐ์ สุกิตฺติเมธี. (2564). การวิเคราะห์แนวทางงดเว้นจากความเสื่อมในปราภวสูตร. วารสารสหวิทยาการมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์, 4(1), 84-95.
พระมหาพงศ์ศิริ ปญฺญาวชิโร. (2564). วิเคราะห์ทานบารมีในคัมภีร์อรรถกถาชาดก. วารสารสหวิทยาการมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์, 4(1), 63-73.
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฏกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2553). อรรถกถาภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
ราชบัณฑิตยสภา. (2556). พจนานุกรม ฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ. 2554. กรุงเทพฯ: ราชบัณฑิตยสถาน.
สมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราชกุมารี. (2524). ทศบารมีในพุทธศาสนาเถรวาท(วิทยานิพนธ์อักษร ศาสตรมหาบัณฑิต). จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ป.อ. ปยุตฺโต). (2561). พจนานุกรมพุทธศาสน์ ฉบับประมวลศัพท์. (พิมพ์ครั้งที่ 31). กรุงเทพฯ: สหธรรมิก.
สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส. (2529). สารานุกรมพระพุทธศาสนา. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์มหามกุฏราชวิทยาลัย.
Chomdee, P. P. (2021). Kalyanamitta of Social Study Teachers: in Subject of Buddhism at Schools of Muang District, Nakhon Pathom Province. International Journal of Multidisciplinary in Cultures & Religions Studies, 2(1), 13-20. Retrieved from https://so04.tci-thaijo.org/index.php/ijmcr/article/view/255555
Hangsakul, P. G. (2021). Information Technology for Educational Administration. Journal of Educational Management and Research Innovation, 3(1), 1-10. Retrieved from https://so02.tci-thaijo.org/index.php/jemri/article/view/250590
Siriwattano, P. S. (2021). A Society of Happiness: Following the Principle of Sadharanabhogidham. International Journal of Multidisciplinary in Cultures & Religions Studies, 2(1), 1-6. Retrieved from https://so04.tci-thaijo.org/index.php/ijmcr/article/view/ 249870
Sri-aram, P. (2021). The Important Buddha Images: Concepts, Values and Influences in Thai Society. Journal of Educational Management and Research Innovation, 3(1), 51-60. Retrieved from https://so02.tci-thaijo.org/index.php/jemri/article/view/250817
Tan, C. C., & Damnoen, P. S. (2020). Buddhist Noble Eightfold Path Approach in the Study of Consumer and Organizational Behaviors. Journal of MCU Peace Studies, 8(1), 1-20.