การวิเคราะห์อุดมการณ์ที่ปรากฏในละครคุณธรรมของไทย บนแพลตฟอร์ม TikTok

Main Article Content

กานต์ เชื้อวงศ์

บทคัดย่อ

บทคัดย่อ

งานวิจัยนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อ (1) ศึกษาโครงสร้างและองค์ประกอบการเล่าเรื่องของละครคุณธรรมของไทยบนแพลตฟอร์ม TikTok และ(2) ค้นหาและวิเคราะห์อุดมการณ์ที่ปรากฏในละครคุณธรรมของไทยบนแพลตฟอร์ม TikTok ภายใต้สมมติฐานว่าละครคุณธรรมบน TikTok มีส่วนในการผลิตซ้ำอุดมการณ์ทางสังคมที่หลากหลาย ผลการศึกษาเป็นประโยชน์ต่อการทำความเข้าใจบทบาทของสื่อดิจิทัลในฐานะพื้นที่ต่อรองทางอุดมการณ์ และช่วยให้เห็นแนวโน้มการสื่อสารคุณค่าทางสังคมต่อผู้ชมในยุคดิจิทัล


การวิจัยใช้ระเบียบวิธีวิเคราะห์เนื้อหาเชิงคุณภาพ กับกลุ่มตัวอย่างละครคุณธรรมจำนวน 20 เรื่อง จาก 4 ช่อง TikTok ยอดนิยมที่มีผู้ติดตาม 3 ล้านคนขึ้นไป โดยคัดเลือกวิดีโอที่มีเนื้อหาคุณธรรม ความยาวตั้งแต่ 2 นาทีขึ้นไป เผยแพร่มาแล้วอย่างน้อย 3 เดือน และมียอดถูกใจตั้งแต่ 5,000 ครั้งขึ้นไป จากนั้นทำการสุ่มอย่างง่ายเพื่อการเลือกคลิปวิดีโอที่ใช้ในการวิเคราะห์ เครื่องมือวิจัยคือแบบบันทึกประเด็นการวิเคราะห์เนื้อหาและโครงสร้างการเล่าเรื่องตามทฤษฎีของ กุสตาฟ เฟรย์แท็ก และการวิเคราะห์อุดมการณ์ตามกรอบแนวคิดของหลุยส์ อัลธูแซร์


ผลการวิจัยพบว่า ละครคุณธรรมบน TikTok มีพล็อตเรื่องหลัก 4 ประเภท ได้แก่ (1) การเปิดเผยตัวตนเพื่อแก้แค้น (2) การเปิดเผยตัวตนเพื่อเปลี่ยนมุมมอง (3) การเปลี่ยนค่านิยมวัตถุสู่คุณค่าทางจิตใจ และ (4) การเสียสละเพื่อพิสูจน์คุณธรรม โดยมีอุดมการณ์หลักที่พบได้แก่ ศักดินา ทุนนิยม ชายเป็นใหญ่ อำนาจนิยม บริโภคนิยม และเงินตรานิยม ขณะเดียวกันยังมีอุดมการณ์ต่อต้านบางประการ เช่น ต่อต้านชายเป็นใหญ่ ต่อต้านทุนนิยม และต่อต้านศักดินา

Article Details

ประเภทบทความ
Research Article

เอกสารอ้างอิง

ภาษาไทย

กาญจนา แก้วเทพ และสมสุข หินวิมาน. (2551). สายธารแห่งนักคิดทฤษฎีเศรษฐศาสตร์การเมืองกับสื่อสารศึกษา. ภาพพิมพ์.

กาญจนา แก้วเทพ. (2545). เมื่อสื่อส่องและสร้างวัฒนธรรม. โรงพิมพ์ศาลาแดง.

ขจิตขวัญ กิจวิสาละ. (2564). ศาสตร์การเล่าเรื่องในสื่อสารศึกษา. วารสารศาสตร์, 14(3), 9–85. https://so06.tci-thaijo.org/index.php/jcmag/article/view/250754

แข มังกรวงษ์. (2558). ศักดา ศักดินา ศักดิ์ศรี: ภาพลักษณ์ของอุดมการณ์หลักในละครโทรทัศน์ไทย. วารสารวิชาการคณะสถาปัตยกรรมศาสตร์ สจล., 21(2), 145–160. https://so04.tci-thaijo.org/index.php/archkmitl/article/view /47517

ณหทัย ใจดี และรัตนวดี เศรษฐจิตร. (2566). ปรากฏการณ์ละครโทรทัศน์ในสังคมไทยสู่ละครคุณธรรมผ่านแพลตฟอร์ม TikTok. วารสาร Media and Communication Inquiry, 5(2), 34–59.

ณหทัย ใจดี และอาทิตยา ทรัพย์สินวิวัฒน์. (2568). ปัจจัยที่มีอิทธิพลต่อทัศนคติการเลือกรับชมละครคุณธรรมผ่านแพลตฟอร์ม TikTok ของ Generation Y ในเขตกรุงเทพมหานคร. วารสารการสื่อสารและการจัดการ นิด้า, 11(1), 21–38.

ธีรพล บัวกระโทก. (2567). จาก Micro-Dramas ถึง “ละครคุณธรรม”: ส่องทิศทางอุตสาหกรรมละครสั้นกับคติสอนใจแบบไทย ๆ. Creative Thailand. https://www.creativethailand.org/article-read?article_id=34609

พิมพร สุนทรวิริยกุล. (2551). กระบวนการประกอบสร้างอุดมการณ์ในละครโทรทัศน์ไทยในช่วงภาวะวิกฤตทางการเมือง [วิทยานิพนธ์นิเทศศาสตรมหาบัณฑิต, จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย]. คลังปัญญาจุฬาฯ. https://doi.org/10.58837/ CHULA.THE.2008.465

วรพล มะโนสร้อย และคณะ. (2569). อัลกอริทึม TikTok ในฐานะนวัตกรรมการสื่อสารทางสังคม: การวิเคราะห์กลไกทางจิตวิทยาและผลกระทบผ่านกรณีศึกษาเชิงลึก. วารสารวิชาการนวัตกรรมสื่อสารสังคม, 14(1), 121–127. https://so06.tci-thaijo.org/index.php/jcosci/article/view/286963

สปริงนิวส์. (2567). เปิดสถิติปี 2024 ประเทศไหนมีคนใช้ TikTok มากที่สุด คนไทยฉ่ำติดที่ 9. https://www.springnews.co.th/digital-business/digital-marketing/848802

สมสุข หินวิมาน. (2558). อ่านทีวี: การเมืองวัฒนธรรมในจอโทรทัศน์. พารากราฟ.

สมสุข หินวิมาน. (2561). คน...ระคน...ละคร: รวมบทวิจารณ์ว่าด้วยคน ความคิด และวัฒนธรรมในละครโทรทัศน์. ศูนย์มานุษยวิทยาสิรินธร (องค์การมหาชน).

สุภางค์ จันทวานิช. (2557). ทฤษฎีสังคมวิทยา. สำนักพิมพ์แห่งจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.

ภาษาอังกฤษ

Kemp, S. (2024, February 23). Digital 2024: Thailand. DataReportal. https://datareportal.com/reports/digital-2024-thailand