วิธีคิดเพื่อบรรเทาทุกข์ตามหลักการ ทางพระพุทธศาสนา
คำสำคัญ:
วิธีคิด, การบรรเทาทุกข์, หลักการทางพระพุทธศาสนาบทคัดย่อ
งานวิจัยนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อศึกษาสถานการณ์ของคนมีทุกข์โดยเฉพาะทางใจตามการวิเคราะห์ของ พระพุทธศาสนา วิธีคิด และรูปแบบวิธีคิดเพื่อบรรเทาทุกข์ตามหลักการของพระพุทธศาสนา ผลการศึกษาได้ข้อสรุปว่า สถานการณ์ของคนมีทุกข์โดยเฉพาะทางใจ มี ๓ สถานการณ์ คือ (๑) พลัดพรากจากสิ่งที่รัก (๒) ประสบกับสิ่งที่ไม่รัก และ (๓) ไม่ได้สิ่งที่ปรารถนา สาเหตุของทุกข์มี ๒ สาเหตุ คือ (๑) สาเหตุจากภายนอกที่มากระตุ้นทำให้ทุกข์ และ (๒) สาเหตุจากภายในจิตใจเป็นความเชื่อและความต้องการภายในจิตใจซึ่งสวนทางกับความเป็นจริง คือเพราะตัณหา ทำให้คิดไม่มีเหตุผล และอวิชชาทำให้ไม่เข้าใจความเป็นธรรมดาของโลก ความคิดที่ประกอบด้วยปัญญาเป็นหนทางดับทุกข์ ส่วนรูปแบบวิธีคิดเพื่อบรรเทาทุกข์ มี ๓ รูปแบบ คือ (๑) วิธีคิดเมื่อพลัดพรากจากสิ่งที่รัก (๒) วิธีคิดเมื่อประสบกับสิ่งที่ไม่รัก และ (๓) วิธีคิดเมื่อไม่ได้สิ่งที่ปรารถนา วิธีคิด ทั้ง ๓ นี้ใช้บรรเทาความเครียด ความโกรธ และ ความวิตกกังวล การคิดแต่ละรูปแบบยังประกอบด้วยความคิดที่ใช้ เหตุผล ความคิดถูกต้องตามจริง ความคิดบวก มีความเพียรและมีสติ
Downloads
เอกสารอ้างอิง
ธรรมปิฎก (ป.อ. ปยุตฺโต), พระ. ๒๕๔๑. พุทธธรรม. พิมพค์ รั้งที่ ๗. กรุงเทพฯ: โรงพิมพม์ หาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
ธรรมปิฎก (ป.อ. ปยุตฺโต), พระ. ๒๕๔๔. พุทธธรรม (ฉบับเดิม). พิมพ์ครั้งที่ ๑๑. กรุงเทพฯ: สหธรรมิก.
ธรรมปิฎก (ป.อ. ปยุตฺโต), พระ. ๒๕๔๕. หลักแม่บทของการพัฒนาตน. พิมพ์ครั้งที่ ๑๓. กรุงเทพฯ: สหธรรมิก.
พรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต), พระ. ๒๕๕๑. พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลศัพท์. พิมพ์ครั้งที่ ๑๑. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต), พระ. ๒๕๕๓. พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลธรรม. พิมพ์ครั้งที่ ๑๙. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณ์ราชวิทยาลัย.
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. ๒๕๓๙. พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณ์ราชวิทยาลัย. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณ์ราชวิทยาลัย.
มหามกุฏราชวิทยาลัย. ๒๕๓๔. พระไตรปิฎกพร้อมอรรถกถา. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์มหามกุฎราชวิทยาลัย.
มูลนิธิสถานที่ไม่ตั้งอยู่ในความประมาท. ๒๕๔๙. คู่มือการฟังพระอภิธรรม เล่ม ๑. พิมพ์ครั้งที่ ๒. กรุงเทพฯ: เรือนแก้ว การพิมพ์.
ดาวน์โหลด
เผยแพร่แล้ว
รูปแบบการอ้างอิง
ฉบับ
ประเภทบทความ
สัญญาอนุญาต
บทความที่ได้รับการตีพิมพ์เป็นลิขสิทธิ์ของศูนย์พุทธศาสน์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย
ข้อความที่ปรากฏในบทความแต่ละเรื่องในวารสารวิชาการเล่มนี้เป็นความคิดเห็นส่วนตัวของผู้เขียนแต่ละท่านไม่เกี่ยวข้องกับศูนย์พุทธศาสน์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย และคณาจารย์ท่านอื่นๆในมหาวิทยาลัยฯ แต่อย่างใด ความรับผิดชอบองค์ประกอบทั้งหมดของบทความแต่ละเรื่องเป็นของผู้เขียนแต่ละท่าน หากมีความผิดพลาดใดๆ ผู้เขียนแต่ละท่านจะรับผิดชอบบทความของตนเองแต่ผู้เดียว