นิมิตในพระราชพงศาวดารกรุงศรีอยุธยาฉบับพันจันทนุมาศ (เจิม)
Main Article Content
บทคัดย่อ
บทความนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อศึกษานิมิตในพระราชพงศาวดารสมัยกรุงศรีอยุธยา ฉบับพันจันทนุมาศ (เจิม) ด้านรูปแบบการเกิดนิมิต ผลการศึกษาพบว่า นิมิตคือลางบอกเหตุที่สื่อถึงเหตุการณ์ในภายภาคหน้าทั้งที่เป็นนิมิตดี อาทิ การมีชัยเหนือศัตรู การแสดงถึงบุญญาธิการ และที่เป็นนิมิตร้าย อาทิ การพ่ายแพ้ศัตรู บ้านเมืองเกิดความวุ่นวาย รูปแบบการเกิดนิมิตมี 2 รูปแบบ คือ การเกิดนิมิตรูปแบบความจริง หมายถึง การรับรู้นิมิตด้วยประสาทสัมผัสทั่วไป และรูปแบบความฝัน หมายถึง การรับรู้นิมิตขณะหลับด้วยการฝัน โดยไม่พบรูปแบบการเกิดนิมิตในรูปแบบความฝันที่เป็น นิมิตร้าย การนำเสนอนิมิตดีที่เกิดขึ้นในรูปแบบความจริงมักปรากฏเนื้อหาการเห็นพระบรมสารีริกธาตุแสดงปาฏิหาริย์อันเป็นนิมิตสำคัญที่บ่งบอกว่าจะเกิดเหตุการณ์มงคลต่อไป
Article Details
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
References
ชลดา เรืองรักษ์ลิขิต. (2549). ความฝันกับเหตุดีเหตุร้ายในวรรณคดีไทย. วารสารราชบัณฑิตยสถาน, 31(3), 799-819.
ปฐมพงษ์ สุขเล็ก. (2563). นิมิตร้ายในวรรณคดีไทยสมัยรัตนโกสินทร์ตอนต้น. วรรณวิทัศน์, 20(2), 105-137.
ประชุมจารึกวัดพระเชตุพน. (2554). (พิมพ์ครั้งที่ 7). กรุงเทพฯ: อมรินทร์พริ้นติ้งแอนด์พับลิชชิ่ง.
ประชุมพงศาวดารฉบับกาญจนาภิเษก เล่ม 3. (2542). กรุงเทพฯ: สำนักวรรณกรรมและประวัติศาสตร์ กรมศิลปากร.
ปรัชญา ปานเกตุ. (2560). ศัพทานุกรมวรรณคดีไทย. กรุงเทพฯ: พิมพ์คำ.
พวงพยอม ยลถนอม. (2537). ความฝันจากวรรณคดีไทย. วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต สาขาภาษาไทย, มหาวิทยาลัยศรีนครินทรวิโรฒ มหาสารคาม.
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย วิทยาเขตขอนแก่น. (2558). ความรู้เกี่ยวกับพระบรมสารีริกธาตุ. ค้นเมื่อ 25 ตุลาคม 2565 จาก kk.mcu.ac.th/relics/intro.html.
อุบลศรี อรรถพันธุ์. (2524). การชำระพระราชพงศาวดารในรัชสมัยพระบาทสมเด็จพระพุทธยอดฟ้าจุฬาโลก. ปริญญาอักษรศาสตรมหาบัณฑิต สาขาประวัติศาสตร์เอเชียตะวันออกเฉียงใต้ คณะอักษรศาสตร์ มหาวิทยาลัยศิลปากร.