Beliefs in Heaven and Hell on Crime Rates in Thailand
Article Sidebar
Main Article Content
Abstract
Beliefs play an important role in the human society for a long time. They make people motivated and creative in their mind and give them power of hope. Religions and faiths are the spiritual anchor for human beings. Also, those who follow the established principles may behave well on their livelihood. On the other hand, misunderstanding, unreasoning or inappropriate beliefs might result in harsh behavior that is unacceptable for the society. So, beliefs can have both advantages and disadvantages, depending on the integrity of practices. Buddhism is a religion in Thailand which focuses on the results of actions. The crime rates in Thailand seem to be high, especially serious offence such as, intentional killing, larceny, and incendiary. Hypothetically, the religion can be truly applied to the people who believe in sins or heaven and hell, and virtues to control the moral standards. According to the hypothesis, can the religious principles control and decrease crime rates in Thailand.
Article Details
เนื้อหาและข้อมูลในบทความที่ลงตีพิมพ์ใน วารสารวิชาการอาชญาวิทยาและนิติวิทยาศาสตร์ โรงเรียนนายร้อยตำรวจ ถิอว่าเป็นข้อคิดเห็นและความรั้บผิดชอบของผู้เขียนบทความโดยตรงซึ่งกองบรรณาธิการวารสาร ไม่จำเป็นต้องเห็นด้วยหรือรับผิดชอบใดๆ
บทความ ข้อมูล เนื้อหา รูปภาพ ฯลฯ ที่ได้รับการตีพิมพ์ใน วารสารวิชาการอาชญาวิทยาและนิติวิทยาศาสตร์ ถือว่าเป็นลิขสิทธิ์ของวารสาร วารสารวิชาการอาชญาวิทยาและนิติวิทยาศาสตร์ หากบุคคลหรือหน่วยงานใดต้องการนำทั้งหมดหรือส่วนหนึ่งส่วนใดไปเผยแพร่ต่อหรือเพื่อกระทำการใดๆ จะต้องได้รับอนุญาตเป็นลายลักษณ์อักษรจาก วารสารวิชาการอาชญาวิทยาและนิติวิทยาศาสตร์ ก่อนเท่านั้น
References
2. ณัฐฐ์วัฒน์ สุทธิโยธิน. (2553). กฎหมายอาญาและอาชญาวิทยาชั้นสูง. กรุงเทพฯ: สุโขทัยธรรมาธิราช.
3. พรชัย ขันตี. (2553). ทฤษฎีอาชญาวิทยา: หลักการ งานวิจัย และนโยบายประยุกต์. กรุงเทพฯ: หจก.สุเนตร์ฟิล์ม.
4. พรชัย ขันตี, กฤษณพงค์ พูตระกูล, และ จอมเดช ตรีเมฆ. (2558). ทฤษฎีอาชญาวิทยา: หลักการ งานวิจัยและนโยบายประยุกต์. กรุงเทพฯ: ส.เจริญการพิมพ์.
5. ยุพาวดี ปานช่วย. (2557). การอภัยโทษ:ศึกษาหลักการพิจารณาตัวผู้ต้องโทษเป็นรายบุคคลและนโยบายทางอาญา. วิทยานิพนธ์นิติศาสตรมหาบัณฑิต มหาวิทยาลัยธุรกิจบัณฑิตย์, กรุงเทพมหานคร.
6. สำนักงานสถิติแห่งชาติ. (2554). การสำรวจสภาวะทางสังคมและวัฒนธรรม พ.ศ. 2554. สืบค้นเมื่อ 14 มีนาคม 2560. เข้าถึงได้จาก
https://service.nso.go.th/nso/nsopublish//files/lPocket.pdf.
7. สำนักงานตำรวจแห่งชาติ. (2560). สถิติการรับแจ้งและจับกุมกลุ่มคดีอุกฉกรรจ์และสะเทือนขวัญ จำแนกตามประเภทคดีที่รับแจ้งทั่วราชอาณาจักร พ.ศ.2549-2558. สืบค้นเมื่อ 2 มิถุนายน 2560. เข้าถึงได้จากhttps://service.nso.go.th/nso/web/statseries/statseries13.html.
8. อัณณพ ชูบำรุง และ อุนิษา เลิศโตมรสกุล. (2555). อาชญากรรมและอาชญาวิทยา. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
9. Aker, Ronald L. (1994). Criminological Theories: Introduction and Evaluation. Los Angeles, CA: Roxbury Publishing Company.
10. Shariff, A.F., and Rhemtulla, M. (2012). Divergent Effects of Beliefs in Heaven and Hell on National Crime Rates. Retrieved November 14, 2017 from https://www.meconomics.net/content/425.
