The Equivocal Meanings of “Defunct Action” (Ahosi-Kamma)
Keywords:
Defunct action, enmity, javana-citta, vithi-citta, NibbanaAbstract
This article studies the meanings of Defunct Action (Ahosi-Kamma) in equivocal senses; a social belief and a Theravada teaching. As a belief, a defunct action means forgiveness to negative interpersonal relationships and brings hostility to the end. As a Buddhist teaching, a defunct action may mean either such intentional action already bore its fruit or lost its chance to bear fruit. In the case of intentional actions losing their chance to bear fruit, when Abhidhammic doctrines regarding the seventeen momentary minds in a flow of processing consciousness (vithi-citta) and the seven kammic-conditioning momentary minds (javana-vithi-citta) are considered, it is found that a defunct action is possible when we explain the fruit of such intentional action in association with the time of fruit-bearing. An action with intensively intentional force bearing its corresponding fruit immediately can be defunctive if a more powerful condition hinders its causal process. Also, an action with intensively intentional force waiting to bear its corresponding fruit in the nearest future can be defunctive if a more powerful condition hinders its causal process. The most powerful condition that can make intentional actions defunctive is the attainment of Nibbana.
Downloads
References
พระธรรมปิฎก (ป. อ. ปยุตฺโต). (2538). พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลธรรม. กรุงเทพฯ:
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระธรรมปิฎก (ป. อ. ปยุตฺโต). (2543). พจนานุกรมพุทธศาสน์ ฉบับประมวลศัพท์. กรุงเทพฯ:
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระมหาไกรวรรณ ชินทตฺติโย (ปุณขันธ์). (2546). การศึกษาวิเคราะห์บทบาทของพระเทวทัตที่ปรากฏ
ในคัมภีร์พระพุทธศาสนา. (วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต สาขาวิชาพระพุทธศาสนา,
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย).
พระสัทธัมมโชติกะ ธัมมาจริยะ. (2553). ปรมัตถโชติกะ ปริจเฉทที่ ๑-๒-๖ จิต เจตสิก รูป นิพพาน.
กรุงเทพฯ: มูลนิธิสัทธัมมโชติกะ.
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย
เล่มที่ ๑. กรุงเทพฯ: มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย
เล่มที่ ๙. กรุงเทพฯ: มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย
เล่มที่ ๑๓. กรุงเทพฯ: มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย
เล่มที่ ๓๑. กรุงเทพฯ: มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย
เล่มที่ ๓๒. กรุงเทพฯ: มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2552). อรรถกถาภาษาไทย ขุททกนิกาย ปฏิสัมภิทามรรค ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่มที่ ๒. กรุงเทพฯ: มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2552). อรรถกถาภาษาไทย ขุททกนิกาย อปทาน ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่มที่ ๑. กรุงเทพฯ: มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2552). อรรถกถาภาษาไทย ธรรมบท ขุททกนิกาย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่มที่ ๑. กรุงเทพฯ: มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2557). อรรถกถาภาษาไทย ทีฆนิกาย สีลขันธวรรค ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพฯ: มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
มหามกุฏราชวิทยาลัย. (2536). ขุททกนิกาย ธรรมบท ภาค ๑ ฉบับมหามกุฏราชวิทยาลัย. กรุงเทพฯ: มหามกุฏราชวิทยาลัย.
มหามกุฏราชวิทยาลัย. (2543). วิสุทธิมรรค แปล ภาค 3 ตอนจบ ฉบับมหามกุฏราชวิทยาลัย.
กรุงเทพฯ: มหามกุฏราชวิทยาลัย.
มูลนิธิภูมิพโลภิกขุ. (2560). พจนานุกรมบาลี-ไทย ฉบับภูมิพโลภิกขุ. กรุงเทพฯ:
โรงพิมพ์มูลินิธิภูมิพโลภิกขุ,
ราชบัณฑิตยสถาน. (2546). พจนานุกรม ฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ. ๒๕๔๒. กรุงเทพฯ:
นานมีบุ๊คส์พับลิเคชั่นส์.
สุกัญญา โกติกาล. (2554). การศึกษาวิเคราะห์เรื่องอโหสิกรรมในพระพุทธศาสนาเถรวาท.
(วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต สาขาวิชาพระพุทธศาสนา,
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย).
สุจินต์ บริหารวนเขตต์. (2536). ปรมัตถธรรมสังเขป จิตตสังเขป และภาคผนวก. กรุงเทพฯ:
มูลนิธิศึกษาและเผยแพร่พระพุทธศาสนา
สุมาลี มหณรงค์ชัย. (2565). “เจตนา” และ “กรรม” ในพุทธศาสนาเถรวาท. วารสารพุทธศาสน์ศึกษา
จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย 29(3): 1-28.
อรรถกถา ขุททกนิกาย ปฏิสัมภิทามรรค มหาวรรค ๗ กรรมกถา. (ไม่ปรากฏปีพิมพ์). สืบค้นจาก
https://84000.org/tipitaka/attha/attha.php?b=31&i=523.
Secret Magazine (Thailand). (2021). การขอ “อโหสิกรรม” คืออะไร. สืบค้นจาก
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2025 Chulalongkorn University Centre for Buddhist Studies

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
บทความที่ได้รับการตีพิมพ์เป็นลิขสิทธิ์ของศูนย์พุทธศาสน์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย
ข้อความที่ปรากฏในบทความแต่ละเรื่องในวารสารวิชาการเล่มนี้เป็นความคิดเห็นส่วนตัวของผู้เขียนแต่ละท่านไม่เกี่ยวข้องกับศูนย์พุทธศาสน์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย และคณาจารย์ท่านอื่นๆในมหาวิทยาลัยฯ แต่อย่างใด ความรับผิดชอบองค์ประกอบทั้งหมดของบทความแต่ละเรื่องเป็นของผู้เขียนแต่ละท่าน หากมีความผิดพลาดใดๆ ผู้เขียนแต่ละท่านจะรับผิดชอบบทความของตนเองแต่ผู้เดียว