โลกุตตรจิตในพุทธปรัชญาเถรวาท
คำสำคัญ:
โลกุตตรจิต, เถรวาทบทคัดย่อ
บทความนี้จะเป็นบทความที่นำเสนอเกี่ยวกับ โลกุตตรจิต และเรื่องวิถีจิต เกิดขึ้นกับอริยบุคคลทั้ง ๔ โดยมีระดับ ของการทำลายกิเลสที่แตกต่างกันออกไป โลกุตตรจิตของพระอริยบุคคลรวมทั้งกิริยาจิตของพระอรหันต์ยังมีลักษณะที่เหมือนกับจิตของคนทั่วไป กล่าว คือมีการเกิดดับสืบเนื่องกันอยู่ตลอดเวลา มีการรับอารมณ์อยู่ตลอด ดังนั้นไม่ว่าจะเป็นบุคคลในระดับไหน การทำงาน ของจิตที่เกิดดับสืบเนื่องกับการรับอารมณ์ ก็ยังคงอยู่ แต่จะต่างกันตรงที่ ระดับของพระอริยบุคคลจะมีเครื่องมือในการกลั่นกรองอารมณ์ที่รับรู้ รู้จักใช้สติ ใช้ปัญญา อันเป็นผลมาจากการปฏิบัติ ซึ่งเครื่องมือนี้จะช่วยเราให้ต่อสู้รับมือกับอกุศลจิตในตัวเรา และสิ่งเร้าทางลบภายนอกที่ มากขึ้นในสังคมปัจจุบัน ได้เป็นอย่างดี
Downloads
เอกสารอ้างอิง
Dhammakosajarn (Phayoon dhammajito), Pha. 2007. Greek Philosophy Origin western of the wisdom. 6th. Bangkok: Siam.
Brahmagunabhorn (P. A. Payutto), Pha. 2008. Dictionary of Buddhism. 17th. Bangkok: Mahachulalongkornrajavidyalaya University Press.
Brahmagunabhorn (P.A. Payutto), Pha. 2008. Photchananukrom Buddhasat Chabap-Pramuan Dhamm. 19th. Bangkok: Mahachulalongkornrajavidyalaya University Press.
Tripitaka, Thai version 1982. Bangkok: Department of Religion.
Abhidhammahathat Vitthayalai Foundation. 1969. The Four Ultimate. Bangkok: Liang Xiang.
Lev Nikolayevich Tolstoy. 2013. A Confession (Thai). Translated byakanee moonmek Bangkok: Saimparithut.
Somparn Promta. 2008. How to think The Reason. Bangkok: Saim.
Sithi But-In. 2011. Comparative Philosophy : East and West Humanism. Bangkok: Sangsan Books.
Suwanna Satha-Anand. 2007. Faith and Wisdom. 2th. Bangkok: Chulalongkorn University.
ดาวน์โหลด
เผยแพร่แล้ว
รูปแบบการอ้างอิง
ฉบับ
ประเภทบทความ
สัญญาอนุญาต
บทความที่ได้รับการตีพิมพ์เป็นลิขสิทธิ์ของศูนย์พุทธศาสน์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย
ข้อความที่ปรากฏในบทความแต่ละเรื่องในวารสารวิชาการเล่มนี้เป็นความคิดเห็นส่วนตัวของผู้เขียนแต่ละท่านไม่เกี่ยวข้องกับศูนย์พุทธศาสน์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย และคณาจารย์ท่านอื่นๆในมหาวิทยาลัยฯ แต่อย่างใด ความรับผิดชอบองค์ประกอบทั้งหมดของบทความแต่ละเรื่องเป็นของผู้เขียนแต่ละท่าน หากมีความผิดพลาดใดๆ ผู้เขียนแต่ละท่านจะรับผิดชอบบทความของตนเองแต่ผู้เดียว