แนวคิดและคุณค่าของการท่องเที่ยวเชิงศาสนาของประเทศไทยในปัจจุบัน: กรณีศึกษา ไทยไลฟ์ เวลเนส แอนด์ เมดิเตชั่น รีสอร์ท

Main Article Content

ภัทรธรณ์ แสนพินิจ

บทคัดย่อ

การปฏิบัติธรรมตามแนวทางของพระพุทธศาสนาแต่เดิมนั้นมักจะเกี่ยวข้องกับวัดวาอาราม ในขณะที่ธุรกิจการท่องเที่ยวเชิงศาสนาได้กลายเป็นแนวทางใหม่ที่มีเอกลักษณ์และส่งเสริมการสร้างความสมดุลในองค์รวมทั้งทางด้านจิตใจ ร่างกาย และจิตวิญญาณด้วยเทคนิคและกระบวนการใหม่ ๆ ซึ่งกลายเป็นความท้าทายหนึ่ง งานวิจัยนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อการศึกษาแนวคิดการออกแบบท่องเที่ยวเชิงศาสนา โดยเฉพาะการท่องเที่ยวเพื่อการปฏิบัติธรรม เพื่อตอบสนองความต้องการของคนรุ่นใหม่ โดยศึกษาผ่านกรณีศึกษาไทยไลฟ์ เวลเนส แอนด์เมดิเตชั่นรีสอร์ท และเพื่อวิเคราะห์คุณค่าของการท่องเที่ยวเชิงศาสนาของไทยในปัจจุบัน การศึกษาเป็นเชิงคุณภาพโดยอาศัยการเก็บข้อมูลผ่านการทบทวนวรรณกรรม และการวิเคราะห์ข้อมูลจากเว็บไซต์ สื่อสังคมออนไลน์ คลิปสัมภาษณ์ในสื่อออนไลน์ และเอกสารที่เกี่ยวข้อง


ผลการวิจัยพบว่า กรณีศึกษาข้างต้นมีแนวคิดและบทบาทสำคัญในการส่งเสริมพระพุทธศาสนาโดยการนำเสนอประสบการณ์การปฏิบัติธรรมโดยมุ่งเน้นประสบการณ์ที่แตกต่าง รีสอร์ทตั้งอยู่ในจังหวัดพังงา ซึ่งเป็นรีสอร์ทริมทะเล ได้จัดคอร์สการปฏิบัติธรรมของพระพุทธศาสนามาผสมผสานกับการพักผ่อน เพื่อฟื้นฟูทั้งร่างกายและจิตใจ การจัดคอร์สปฏิบัติธรรมประกอบด้วยการสวดมนต์ การฟังธรรม การนั่งสมาธิและการเดินจงกรม ตลอดจนการนำเสนอกิจกรรมทางเลือกเพื่อสุขภาพกายและใจ นำโดยพระสงฆ์และฆราวาสผู้ปฏิบัติธรรม การออกแบบโครงสร้างของหลักสูตรตามแนวทางไตรสิกขา (ศีล สมาธิ ปัญญา) โดยเน้นการฝึกสติและสมาธิผ่านอายตนะทั้ง 6 (ตา หู จมูก ลิ้น กาย และใจ) การออกแบบหลักสูตรยังสอดคล้องกับหลักการทางพุทธศาสนาที่เรียกว่า “สัปปายะ” ซึ่งมีจุดเด่นคือสถานที่เหมาะแก่การพักผ่อนและการทำกิจกรรมเพื่อความผ่อนคลายอย่างอิสระ โดยเชื่อมโยงกับหลักอายตนะทั้ง 6 เพื่อสร้างสภาพแวดล้อมที่ส่งเสริมและเหมาะกับการปฏิบัติธรรม โดยเฉพาะสำหรับผู้เริ่มต้นที่ต้องการความสงบทางจิตใจ แนวทางนี้พัฒนาขึ้นเป็นธุรกิจการท่องเที่ยวที่ตอบโจทย์กลุ่มเป้าหมายในปัจจุบัน ดังนั้น รีสอร์ทแห่งนี้จึงเป็นหนึ่งในหลักการนวัตกรรมที่สร้างสรรค์อันมีส่วนช่วยเผยแผ่พระพุทธศาสนา โดยมอบประสบการณ์ใหม่ในการท่องเที่ยวเชิงศาสนาที่กระตุ้นให้เกิดทั้งความศรัทธาและความตระหนักที่ดีต่อการปฏิบัติธรรมตามแนวทางของพระพุทธศาสนาในยุคสมัยใหม่

Article Details

รูปแบบการอ้างอิง
แสนพินิจ ภ. (2026). แนวคิดและคุณค่าของการท่องเที่ยวเชิงศาสนาของประเทศไทยในปัจจุบัน: กรณีศึกษา ไทยไลฟ์ เวลเนส แอนด์ เมดิเตชั่น รีสอร์ท. วารสารกระแสวัฒนธรรม, 27(51), 79–94. สืบค้น จาก https://so02.tci-thaijo.org/index.php/cultural_approach/article/view/273787
ประเภทบทความ
Research Article

เอกสารอ้างอิง

Aggarwal, A. K., Guglani, M. & Goel, R. K. (2008). Spiritual & Yoga Tourism: A Case Study on Experience of Foreign Tourists Visiting Rishikesh, India. Paper presented at Conference on Tourism in India-Challenges Ahead, Kozhikode, India.

Britton, W. B., Lindahl, J. R., Cahn, B. R., Davis, J. H. & Goldman, R. E. (2014). Awakening is not a Metaphor: the Effects of Buddhist Meditation Practices on Basic Wakefulness. Annals of the New York Academy of Sciences, 1307(1), 64-81.

Caber, M., Drori, N., Albayrak, T. & Herstein, R. (2021). Social Media Usage Behaviours of Religious Tourists: the Cases of the Vatican, Mecca, and Jerusalem. International Journal of Tourism Research, 23(5), 816–831.

Chatzopoulou, I. (2022). Virtual Tourism/Virtual Reality and Technology Use: Applications and Implications for Religious and Pilgrimage Tourism: the Case of Greece. In Katsoni, V. & Şerban, A. C. (Eds.), Transcending Borders in Tourism through Innovation and Cultural Heritage. Springer.

Choe, J., Blazey, M., & Mitas, O. (2015a). Motivations of Non-Buddhists Visiting Buddhist Temples. Current Issues in Tourism, 18(1), 70–82.

Choe, J., Chick, G., & O’Regan, M. (2015b). Meditation as a Kind of Leisure: the Similarities and Differences In The United States. Leisure Studies, 34(4), 420–437.

Eddy, G. (2012). The Vipassana Retreat Experience: A Consideration of the Meditation Retreat as a Religious Paradigm of Travel. Literature & Aesthetics, 22(1), 38-59.

Issaradhammo, T. (2022). A Process of Faith Enhancement of Young Buddhist through Peaceful Innovative Tourism. Mahachulalongkornrajavidyalaya University.

Kelly, C. (2012). Wellness Tourism: Retreat Visitor Motivations and Experiences. Tourism Recreation Research, 37(3), 205-213.

Krygier, J. R., Heathers, J. A. J., Shahrestani, S., Abbott, M., Gross, J. J. & Kemp, A. H. (2013). Mindfulness Meditation, Well-Being, and Heart Rate Variability: A Preliminary Investigation into the Impact of Intensive Vipassana Meditation. International Journal of Psychophysiology, 89(3), 305-313.

Lehto, X. Y., Brown, S., Chen, Y., & Morrison, A. M. (2006). Yoga Tourism as a Niche Within the Wellness Tourism Market. Tourism Recreation Research, 31(1), 25–35.

Matichon Online. (2024). Paetongtarn highlights Soft Power and creative economy at Forbes Global CEO Conference. https://www.matichon.co.th/politics/news_4912018

Mura, P., Tavakoli, R. & Pahlevan Sharif, S. (2017). ‘Authentic but Not Too Much’: Exploring Perceptions of Authenticity of Virtual Tourism. Information Technology & Tourism, 17(2), 145–159.

Norman, A. (2012). The Varieties of the Spiritual Tourist Experience. Literature & Aesthetics, 22(1), 20–37.

Norman, A. & Pokorny, J. J. (2017). Meditation Retreats: Spiritual Tourism Well-Being Interventions. Tourism Management Perspectives, 24, 201-207.

Pelled, E. (2007). Learning From Experience: Bion’s Concept of Reverie and Buddhist Meditation: A Comparative Study. The International Journal of Psychoanalysis. 88(6), 1507-1526.

Piuchan, M. (2021). Meditation Retreat Tourism in Thailand: It’s Emergence in Tourism and Effects on Tourists’ Health and Well-Being. Humanities, Arts and Social Sciences Studies, 21(2), 326–337.

Ryan, T. (2001). Prayer of Heart and Body: Meditation and Yoga as Christian Spiritual Practice. Paulist Press.

Santana, M. Q. (2004). Sport, Meditation & Wellness: Motivational Elements for Promoting Well-Being Tourism. http://www.inst.at/trans/15Nr/03_8/santana15.htm

Schedneck, B. (2012). Constructing Religious Modernities: Hybridity, Reinterpretation and Adaptation in Thailand's International Meditation Centers. Arizona State University, USA.

Schedneck, B. (2013). The Decontextualization of Asian Religious Practices in the Context of Globalization. Journal for Cultural and Religious Theory, 12(3), 36-54.

Schedneck, B. (2014). Meditation for Tourists in Thailand: Commodifying A Universal and National Symbol. Journal of Contemporary Religion, 29(3), 439-456.

Sharf, R. H. (2015). Is Mindfulness Buddhist? (And Why It Matters). Transcultural Psychiatry, 52(4), 470–484.

Smith, M. (2003). Holistic Holidays: Tourism and the Reconciliation of Body, Mind and Spirit. Tourism Recreation Research, 28(1), 103-108.

Smith, M. & Puczkó, L. (2009). Health and Wellness Tourism. Butterworth-Heinemann.

Tseng, T. A. & Shen, C. C. (2014). Meditation Tourism: Exploring the Meditation Flow Experience and Well-Being. In Smith, M. & Puczkó, L. (Eds.), Health, Tourism and Hospitality: Spas, Wellness and Medical Travel. Taylor and Francis.

Voigt, C., Brown, G. & Howat, G. (2011). Wellness Tourists: In Search of Transformation. Tourism Review, 66(1/2), 16-30.