ภูมิวัฒนธรรม: วัฒนพลังทางการศึกษาและการพัฒนา

Main Article Content

จรีพร นาคสัมฤทธิ์

บทคัดย่อ

บทความนี้ มุ่งอธิบายแนวคิด “ภูมิวัฒนธรรม” ในบริบทของสังคมไทย ซึ่งปัจจุบันสังคมไทยให้ความสนใจกับพลังที่มาจากรากเหง้าทางวัฒนธรรมที่เรียกว่า “Soft Power” ซึ่งผู้เขียนจะเรียกว่า “วัฒนพลัง” เป็นพลังละเอียดอ่อนของสังคม สร้างกระแสการอนุรักษ์คุณค่าควบคู่การพัฒนาวัฒนธรรมแต่ละพื้นที่ ซึ่งมีภูมิปัญญาเป็นส่วนหนึ่งในภูมิวัฒนธรรม เป็นพลังแห่งการแสวงหาความเจริญและทรัพย์เพื่อการดำรงชีวิต (MOC, 2018) หรือแนวทางที่เน้นความเป็นสังคมมนุษย์ การค้นหาความรู้ คุณค่า คุณธรรมที่แสดงออกมาในวัฒนธรรมของคนไทยในแต่ละภูมิภาค จำเป็นต้องศึกษาฟื้นฟูอนุรักษ์ รักษาคุณค่าทางวิถีปฏิบัติและทางธรรมชาติ นำมาประยุกต์ใช้กับการพัฒนามนุษย์ โดยนำการศึกษาเข้ามามีบทบาทสำคัญ นำประเด็นเรื่องภูมิวัฒนธรรมมาเป็นเครื่องมือทางการศึกษาส่งเสริมการพัฒนาชุมชน การสืบค้นการปฏิบัติทางวัฒนธรรม การจัดการฐานข้อมูล การอนุรักษ์ การจัดการผ่านกระบวนการเรียนรู้ทางการศึกษา การจัดสภาพแวดล้อม การจัดหลักสูตรวิชาการสำหรับสถาบันการศึกษาและส่งเสริมความรู้แก่ครูและบุคลากร สร้างความภาคภูมิใจในเอกลักษณ์และความรู้สึกรักบ้านเกิด พัฒนาไปสู่ระดับสากล บทบาททางการศึกษาต้องอาศัยผู้นำทางการศึกษามาจัดการ หลายประเทศที่เจริญให้ความสำคัญกับรากฐานวัฒนธรรม เช่น การส่งเสริมแหล่งเรียนรู้พัฒนาวัฒนธรรมการเรียนรู้ผ่านสถานที่ พิพิธภัณฑ์ ซากปรักหักพังแสดงประวัติศาสตร์ของชาติ ตำนานได้ถูกสร้างเป็นภาพยนตร์ที่แสดงวิถีชีวิตผู้คนในอดีต สร้างคุณค่าความภาคภูมิใจผ่านภูมิวัฒนธรรม สังคมไทยมีพื้นที่ทางวัฒนธรรม ผู้คนมีวิถีชีวิตที่หลากหลายนำไปสู่การวิจัยและสร้างนโยบายทางการศึกษาและวัฒนธรรม ถ่ายทอดความรู้สู่คนรุ่นใหม่สร้างนวัตกรรมเพื่อพัฒนาประเทศต่อไปได้

Article Details

รูปแบบการอ้างอิง
นาคสัมฤทธิ์ จ. (2025). ภูมิวัฒนธรรม: วัฒนพลังทางการศึกษาและการพัฒนา. วารสารกระแสวัฒนธรรม, 26(49), 82–95. สืบค้น จาก https://so02.tci-thaijo.org/index.php/cultural_approach/article/view/269993
ประเภทบทความ
Academic Article

เอกสารอ้างอิง

Asavachaichan, S. (2022). Soft Power Maya Passion without Boundaries. Sarakadee Magazine, 38(446), 25–39.

Inthanuchit, K., Onkeaw, M. & Isamo, O. (2019). Cultural Landscape Management: A Case Study of Songkhla Old Town, Laem Son Cape. Paper Presented at the 2nd National Conference on Humanities and Social Sciences “Creative Social Innovation”, Songkla.

Ministry of Culture (MOC). (2018). Religion in Thailand. The Agricultural Co-operative Federation of Thailand LTD. (ACFT).

Mayo, W. D. (2011). Why is the Soft Side the Hardest Part? Reflections of an Executive Philosopher. Author House.

National Park Service (NPS). (2024). Cultural Resource Management Guideline in Chapter 7: Management of Cultural Landscapes. https://www.nps.gov/parkhistory/online_books/nps28/28chap7.htm

Nye, J. (1990). Soft Power. https://doi.org/10.2307/1148580

Office of the Royal Development Projects Broad (ORDPB). (2012). Principles of His Majesty’s Work. ORDPB.

Office of the National Culture Commission (ONCC). (2007). The Report of the Cultural Landscape Management Training Program. Advance Vision Service LTD.

Phuttitarn, L. (2022). Teaching with Living Heritage in Informal and Non-formal Education. Office of Non-formal and Informal Education.

Praicharnjit, S. (2022). Geo–Cultural Management. Srinakharinwirot University.

Songsiri, W. (2014). Cultural Leadership. Lek–Prapai Viriyahpant Foundation.

Songsiri, W. & Raksritong, P. (2016). Culture Hero: From ‘Luang Por Ood’ to ‘Luang Por Charoen’, Planting Knowledge from the Roots of Faith at ‘Chan Sen’. https://lek-prapai.org/home/view.php?id=469

Valipodom, S. (2014). Geo-Cultural Meaning Inner Education and Senses of Locality: Think-Tank Handbook. Lek–Prapai Viriyahpant Foundation.