กระบวนการสร้างพื้นที่ทางสังคมของผีอีสาน
Article Sidebar
เผยแพร่แล้ว:
ธ.ค. 14, 2016
คำสำคัญ:
พื้นที่ทางสังคม โครงสร้างทางสังคม การควบคุมทางสังคม
Main Article Content
บทคัดย่อ
บทความชิ้นนี้เป็นความพยายามที่จะสะท้อนให้เห็นถึงระบบความเชื่อเรื่องผีของบริบทพื้นที่อีสาน ว่าเหตุใดความเชื่อยังคงอยู่ท่ามกลางกระแสการเปลี่ยนแปลงทางวัฒนธรรม และความเชื่อนี้มีความสำคัญในการนำไปใช้ในการควบคุมทางสังคม และเป็นกลไกของการถ่ายทอดความเชื่อที่ผูกพันกับความเป็นอยู่ของชาวอีสาน โดยการศึกษานี้ใช้ระเบียบวิธีวิจัยเชิงคุณภาพ เก็บข้อมูลในภูมิภาคอีสานผ่านการทำความเข้าใจ และศึกษาความเชื่อเรื่องผี และกระบวนการสร้างพื้นที่ทางสังคมของผี ซึ่งพบว่า ชาวอีสานมีความเชื่อเรื่องผีผ่านกระบวนการปลูกฝัง การบอกต่อ และการขัดเกลาทางสังคม ที่แสดงออกมาในรูปแบบของประเพณีและพิธีกรรม โดยมีเป้าหมายเพื่อแสดงออกซึ่งความกตัญญู ความเป็นสิริมงคลในการดำรงชีวิต ความรื่นเริงรวมถึงเป็นกลไกของการควบคุมทางสังคม
Article Details
รูปแบบการอ้างอิง
Potiwan, P. (2016). กระบวนการสร้างพื้นที่ทางสังคมของผีอีสาน. วารสารกระแสวัฒนธรรม, 17(32), 100–110. สืบค้น จาก https://so02.tci-thaijo.org/index.php/cultural_approach/article/view/72412
ประเภทบทความ
Academic Article
Proposed Creative Commons Copyright Notices
1. Proposed Policy for Journals That Offer Open Access
Authors who publish with this journal agree to the following terms:
- Authors retain copyright and grant the journal right of first publication with the work simultaneously licensed under a Creative Commons Attribution License that allows others to share the work with an acknowledgement of the work's authorship and initial publication in this journal.
- Authors are able to enter into separate, additional contractual arrangements for the non-exclusive distribution of the journal's published version of the work (e.g., post it to an institutional repository or publish it in a book), with an acknowledgement of its initial publication in this journal.
- Authors are permitted and encouraged to post their work online (e.g., in institutional repositories or on their website) prior to and during the submission process, as it can lead to productive exchanges, as well as earlier and greater citation of published work (See The Effect of Open Access).
Proposed Policy for Journals That Offer Delayed Open Access
Authors who publish with this journal agree to the following terms:
- Authors retain copyright and grant the journal right of first publication, with the work [SPECIFY PERIOD OF TIME] after publication simultaneously licensed under a Creative Commons Attribution License that allows others to share the work with an acknowledgement of the work's authorship and initial publication in this journal.
- Authors are able to enter into separate, additional contractual arrangements for the non-exclusive distribution of the journal's published version of the work (e.g., post it to an institutional repository or publish it in a book), with an acknowledgement of its initial publication in this journal.
- Authors are permitted and encouraged to post their work online (e.g., in institutional repositories or on their website) prior to and during the submission process, as it can lead to productive exchanges, as well as earlier and greater citation of published work (See The Effect of Open Access).
เอกสารอ้างอิง
[1] Eoseewong, Nidhi. (2015). Religious Emotion. Matichon Weekly, 35(1801), 30.
[2] Leach, E. R. (1954). The Structural Study of Myth and Totemism. London : Tavistock Publications.
[3] Meton, R. K. (1975). Social Theory and Social Structure. New York : The Free Press of Glenche.
[4] Limtragoon, Prayong. (1993). Tradition Health Beliefs & Health Seeking Behavior of the People in Huay Sapad Village Chom-Thong District, Chiang Mai Province. Chiang Mai : Chiang Mai University Press.
[5] Ramitanon, Chalardchie. (1984). Phijaonai. Bangkok : Prayupopset Print.
[6] Tambiah, S. J. (1975). Buddhism and the Spirit Cult, in North-East Thailand. Cambridge : Cambridge University Press.
[7] Terwiel, B. J. (1981). The Tai of Assam and Ancient Tai Ritual. Gaya : Centre for Southeast Asian Studies.
[8] Turner, V. W. (1970). The Ritual Process. U.S.A. : University of Chicago.
[9] Wanliphodom, Srisak. (1984). “Ghost Worship in Thailand,” Culture and Arts Journal. 5(4), 16-17 : February 1984. Bangkok : Prasanmitr Print.
[10] Wongthes, Pranee. (1992). “The Anthropological Study of Sexual Orientation Makeover Theory. Related to Sex and Cultural. 1-11. Nakhonpathom : Silpakorn University Print.
[2] Leach, E. R. (1954). The Structural Study of Myth and Totemism. London : Tavistock Publications.
[3] Meton, R. K. (1975). Social Theory and Social Structure. New York : The Free Press of Glenche.
[4] Limtragoon, Prayong. (1993). Tradition Health Beliefs & Health Seeking Behavior of the People in Huay Sapad Village Chom-Thong District, Chiang Mai Province. Chiang Mai : Chiang Mai University Press.
[5] Ramitanon, Chalardchie. (1984). Phijaonai. Bangkok : Prayupopset Print.
[6] Tambiah, S. J. (1975). Buddhism and the Spirit Cult, in North-East Thailand. Cambridge : Cambridge University Press.
[7] Terwiel, B. J. (1981). The Tai of Assam and Ancient Tai Ritual. Gaya : Centre for Southeast Asian Studies.
[8] Turner, V. W. (1970). The Ritual Process. U.S.A. : University of Chicago.
[9] Wanliphodom, Srisak. (1984). “Ghost Worship in Thailand,” Culture and Arts Journal. 5(4), 16-17 : February 1984. Bangkok : Prasanmitr Print.
[10] Wongthes, Pranee. (1992). “The Anthropological Study of Sexual Orientation Makeover Theory. Related to Sex and Cultural. 1-11. Nakhonpathom : Silpakorn University Print.
