The Cremation Services of Crematorium According to Buddha Dhamma by Temple Officials of Wat Nai Song Wihan, Mueang District, Samut Prakan Province
Main Article Content
Abstract
This article aims to 1) study the satisfaction of the public towards the cremation service of the temple staff in Wat Nai Song Wihan, Mueang District, Samut Prakan Province according to Buddhist principles, 2) study the comparison of the satisfaction of the public towards the cremation service of the temple staff in Song Wihan, Mueang District, Samut Prakan Province according to Buddhist principles, classified by independent variables, and 3) study the suggestions on the satisfaction of the public towards the cremation service of the temple staff in Song Wihan, Mueang District, Samut Prakan Province according to Buddhist principles. This is quantitative research. The sample group in this time, the researcher selected a simple random sample of 306 people who attended the cremation ceremony, from the funeral ceremony to the cremation ceremony at the crematorium of Wat Nai Song Wihan, Mueang District, Samut Prakan Province. The research instrument used in this research was a questionnaire created by the researcher, with a reliability coefficient of 0.91. The results of the research found that overall, the participants of the cremation ceremony, from the funeral ceremony to the cremation, at the crematorium of the temple in Wat Nai Song Wihan, Mueang District, Samut Prakan Province, were at a high level. The results of the comparison of people's satisfaction with cremation services of temple officials in Wat Nai Song Wihan, Mueang District, Samut Prakan Province, according to Buddhist principles, with different genders, ages, occupations, incomes, and experiences in using the services, showed that overall satisfaction with cremation services of temple officials in Wat Nai Song Wihan, Mueang District, Samut Prakan Province, according to Buddhist principles was not different. Therefore, it did not meet the hypothesis.
Article Details

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
References
กรมส่งเสริมการปกครองท้องถิ่น. (2566). มาตรฐานสุสานและฌาปนสถาน. สืบค้นเมือ 24 มกราคม 2566, จาก http://irrigation.rid.go.th/rid14/water/library/shelf/formula
ธานินทร์ ศิลป์จารุ. (2552). การวิจัยและวิเคราะห์ข้อมูลทางสถิติด้วย SPSS. กรุงเทพฯ: บิสซิเนสอาร์แอนด์ดี.
บุญชม ศรีสะอาด. (2535). การวิจัยเบื้องต้น. (พิมพ์ครั้งที่ 2). กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์สุวีริยาสาส์น.
แปลก สนธิรักษ์. (2531). พิธีกรรมและประเพณี. กรุงเทพฯ: เจริญจิต.
พระโสภณ ทองสม. (2563). การประยุกต์ใช้หลักสังคหวัตถุ 4 เพื่อเสริมสร้างความเข้มแข็งของชุมชนวัดใหม่ทุ่งคาอําเภอรัตภูมิ จังหวัดสงขลา. วารสารมหาจุฬานาครทรรศน์, 7(3), 15-25.
มณี พยอมยงค์. (2537). ประเพณีสิบสองเดือนล้านนาไทย. (พิมพ์ครั้งที่ 3). เชียงใหม่: ส.ทรัพย์การพิมพ์.
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
ราชบัณฑิตยสถาน. (2554). พจนานุกรม ฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ. 2542. (พิมพ์ครั้งที่ 2). กรุงเทพฯ: อักษรเจริญทัศน์.
ล้วน สายยศ และ อังคณา สายยศ. (2538). เทคนิคการวิจัยทางการศึกษา. (พิมพ์ครั้งที่ 5). กรุงเทพฯ: สุวีริยาส์น.
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ป.อ.ปยุตฺโต). (2561). พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลธรรม. (พิมพ์ครั้งที่ 40). กรุงเทพฯ: ผลิธัมม์.
สำนักผังเมือง กรุงเทพมหานคร. รายงานการศึกษาการกระจายตัวของฌาปนสถานในเขตกรุงเทพมหานคร. สืบค้นเมือ 24 มกราคม 2566, จาก http://cpd.bangkok.go.th:90/web2/strategy
อุดม เชยกีวงศ์. (2545). ประเพณีพิธีกรรมท้องถิ่นไทย. กรุงเทพฯ: สุขภาพใจ.
นิยม วงศ์พงษ์คํา และ กิตติสันต์ ศรีรักษา. (2565). พัฒนาการและรูปแบบเมรุลอยรูปนกหัสดีลิงค์ในภาคอีสาน. วารสารศิลปกรรมศาสตร์ มหาวิทยาลัยขอนแก่น, 14(2), 214-238.
Damnoen, P. S., Siri, P., Supattho, P. S., & Kaewwilai, K. (2021). The Development of Student Characteristics in According to the Nawaluk Framework of the Buddhist integration of Buddhapanya Sri Thawarawadee Buddhist College. Asia Pacific Journal of Religions and Cultures, 5(2), 126–135.