A Study of Buddhanussati as Base for Practice Vipassana Meditation
Main Article Content
Abstract
This article aims to analyze the development of mindfulness of the Buddha as a basis for practicing Vipassana meditation. Research format Qualitative research, documentary research, by analyzing data from Tripitaka, commentaries, commentaries, special articles, books, documents, textbooks, academic works and various research reports, using content analysis and writing descriptions. The research results found that: 1) The development of mindfulness of the Buddha is a practice following the path of Samatha meditation, resulting in concentration, a calm and steady mind, which is Upacara Samadhi, and the hindrances will be calmed down, which is the basis for further development of Vipassana meditation. 2) The state of mindfulness or the elements of meditation that arise in those who practice mindfulness of the Buddha is a state of nature that arises, exists and ceases. It is a type of mindfulness called Dhammanupassana Satipatthana, which is the only path to make beings pure and extraordinary through the path of meditation. The results of this research will be a guideline for those who are interested in developing the mind with mindfulness of the Buddha. This is the initial path of Samatha meditation. Then, contemplating the natural conditions that arise, following the path of Satipatthana, will lead to insight knowledge that is clear and true, until one can destroy the defilements that are in the latent tendencies, become Samuccheda Prahana, and become an Ariya person.
Article Details

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
References
ปรียพร วิศาลบูรณ์, สุรัมภา รอดมณี, เนาวนิจ พึ่งจันทรเดช และ เบญญาภา ทนต์ประเสริฐเวช. (2566). จิตบําบัดตามแนวพุทธจิต: บทวิเคราะห์ในมิติทางการพยาบาล. วารสารสหวิทยาการมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์, 6(1), 120-140.
พระพุทธโฆสเถระ. (2553). วิสุทธิมรรค. สมเด็จพระพุฒาจารย์ อาจ อาสถมหาเถร แปลและเรียบเรียง. (พิมพ์ครั้งที่ 9). กรุงเทพฯ: ธนาเพรส.
พระอรรถชาติ เดชดํารง. (2566). การแบ่งช่วงชั้นทางสังคม : มุมมองของศาสนาพราหมณ์-ฮินดู และพระพุทธศาสนา. วารสารนวัตกรรมการจัดการศึกษาและการวิจัย, 5(2), 481-492.
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฏกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
มหามกุฎราชวิทยาลัย. (2534). อรรถกถาภาษาไทย ฉบับมหามงกุฎราชวิทยาลัย. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์มหามกุฎราชวิทยาลัย.
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ป.อ. ปยุตโต). (2564). พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลธรรม. (พิมพ์ครั้งที่ 41). กรุงเทพฯ: สำนักพิมพ์เพ็ดแอนด์โฮม.
Damnoen, P. S., Siri, P., Supattho, P. S., & Kaewwilai, K. (2021). The Development of Student Characteristics in According to the Nawaluk Framework of the Buddhist integration of Buddhapanya Sri Thawarawadee Buddhist College. Asia Pacific Journal of Religions and Cultures, 5(2), 126–135.