The Integrative Buddhism Principles and The King’s Philosophy for Community Development, Ban Srikai Ork, Maungsrikai Sub-District, Varinichomrab District, Ubon Ratchathani Province
Main Article Content
Abstract
This article has the following objectives: 1) to study the current situations, problems, causes, and obstacles in the Sufficiency Economy Village, Ban Sri Khai Ork, Mueang Sri Khai Subdistrict. Warin Chamrap District Ubon Ratchathani Province 2) to study the elements of community development of the Sufficiency Economy Village, Ban Sri Khai Ork, according to Buddhist principles. Integrated with The King’s Philosophy and 3) to present the community development process of Sufficiency Economy Village, Ban Sri Khai Ork, according to integrated Buddhist principles. The research format is qualitative research using the king’s philosophy concept as the research framework. The research area is Ban Sri Khai Ork. Mueang Sri Khai Subdistrict Warin Chamrap District Ubon Ratchathani Province. Key informants are abbots, community leaders, various group leaders, government officials. and the general public, totaling 30 people, using a purposive sampling method. The research tools were in-depth interviews and focus group. Analysis data by Content Analysis and write a descriptive. The research results were found as follows;
1. Current situations, problems, causes, and obstacles in the Sufficiency Economy Village, Ban Sri Khai Ork, Mueang Sri Khai Subdistrict. Warin Chamrap District Ubon Ratchathani Province consists of these problems infrastructure, economic, social and cultural, public health and environmental and natural resources.
2. Components of Sufficiency Economy Village Development, Ban Sri Khai Ork, according to Buddhist principles. Integrated with The King’s Philosophy, namely The King’s Philosophy consisting of principles of royal work the development aspect is the philosophy of Sufficiency Economy. The behavior aspect is Honesty, working happily and perseverance. Self-reliance is frugality, simplicity, self-reliance, having enough to eat, and Living together is participation, mainly aimed at benefiting of the majority of people, loss is profit and knowing love and unity.
3. The process of developing the community of Sufficiency Economy Village, Ban Sri Kho Ork, has the following steps: 1) Study of problem situations 2) Project planning 3) Project operations 4) monitoring and evaluation and 5) summarizing project performance results.
The knowledge/findings from this research is the integration of Buddhist principles and king’s philosophy in community development, consisting of 1) studying the problem situations of the community, 2) setting a community development plan, 3) implementing the project by integrating the Buddhism principles and the King’s philosophy 4) monitoring and evaluation and 5) summarizing project performance results.
Article Details

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
References
ธันยชนก ปะวะละ, นุจรี ใจประนบ และ ทนงศักดิ์ ปัดสินธุ์. (2562). การพัฒนาเศรษฐกิจชุมชนอย่างยั่งยืนบนฐานทรัพยากรธรรมชาติและภูมิปัญญาทองถิ่นตามแนวทางเศรษฐกิจพอเพียงตำบลหนองเม็ก อำเภอนาเชือก จังหวัดมหาสารคาม. มหาสารคาม: มหาวิทยาลัยราชภัฎมหาสารคาม.
ประจักษ์ ขุราศี. (2561). การบูรณาการหลักธรรมเพื่อการพัฒนาชุมชนในสังคมไทยให้เข้มแข็ง. วารสารวิจัย ราชภัฏกรุงเก่า, 5(3), 113-122.
พระมหาวีระศักดิ์ แสงพงษ์. (2562). การบูรณาการหลักพุทธธรรมกับเกษตรทฤษฎีใหม่ของศาสตร์พระราชา. วารสารมหาจุฬานาครทรรศน์, 6 (8), 3734-3787.
พระรัตนมุนี (ปุณณมี วิสารโท). (2561). การพัฒนารูปแบบการประยุกต์ใช้หลักพุทธธรรมในการพัฒนาสังคม. วารสาร มจร สังคมศาสตร์ปริทรรศน์, 7(2), 8-20.
พระสุริยา ไชยประเสริฐ, ภาสกร เรืองรอง และ พิชญาภา ยวงสร้อย. (2567). การเรียนการสอนแบบเชิงรุกด้วยกิจกรรม สุ จิ ปุ ลิ ร่วมกับสื่อจักรวาลนฤมิต สำหรับนักเรียนธรรมศึกษา ระดับชั้นมัธยมศึกษา. วารสารสหวิทยาการมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์, 7(1), 541 - 553
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
มานพ นักการเรียน และ บานชื่น นักการเรียน. (2562). สถาบันการศึกษาตามแนวทางพระพุทธศาสนา. วารสารสิรินธรปริทรรศน์, 20(2), 214-226.
วิชัย ตันศิริ. (2547). โฉมหน้าการศึกษาไทยในอนาคต : แนวคิดสู่การปฏิรูปในพระราชบัญญัติการศึกษา. (พิมพ์ครั้งที่ 4). กรุงเทพฯ: สำนักพิมพ์แห่งจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
วิภาพรรณ พินลา และ วิภาดา พินลา. (2561). การจัดการเรียนรู้สังคมศึกษาในยุคศตวรรษที่ 21. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์แห่งจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
วิเศษ แสงกาญจนวนิช. (2565). การพัฒนาคุณภาพชีวิตอย่างเป็นองค์รวมตามหลักปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียง. วารสารสหวิทยาการมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์, 6(5), 2388-2401.
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ป.อ. ปยุตโต). (2564). พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลธรรม. (พิมพ์ครั้งที่ 41). กรุงเทพฯ: สำนักพิมพ์เพ็ดแอนด์โฮม.
สำนักเสริมสร้างความเข้มแข็งชุมชน กรมการพัฒนาชุมชน. (2562). การพัฒนาหมู่บ้านเศรษฐกิจพอเพียง เพื่อสร้างความสุขให้ชุมชน. กรุงเทพฯ: สำนักเสริมสร้างความเข้มแข็งชุมชน.
องค์การบริหารส่วนตำบลป่ามะคาบ. (2567). หมู่บ้านเศรษฐกิจพอเพียง. สืบค้นจากhttps://www.pamakhap.go.th/detail Rev2.php?page=4&id=169.
อุทัย ดุลยเกษม และ อรศรี งามวิทยาพงศ์. (2540). ระบบการศึกษากับชุมชน:กรอบความคิดและข้อเสนอเพื่อการวิจัย. กรุงเทพฯ: แปลน พริ้นติ้ง.
Damnoen, P. S., Siri, P., Supattho, P. S., & Kaewwilai, K. (2021). The Development of Student Characteristics in According to the Nawaluk Framework of the Buddhist integration of Buddhapanya Sri Thawarawadee Buddhist College. Asia Pacific Journal of Religions and Cultures, 5(2), 126–135.
Klomkul, L., Damnoen, S., Sawasdee, U., & Wilairadtanakun, A. (2023). Network Development of Buddhist Communication Innovative Space For Media Literacy