An Application of Sangahavatthu Principle to Reduce the Conflicts in the Community of Wat Maichareonrat, Nong Chok, Bangkok
Main Article Content
Abstract
This article aimed to 1) study the implementation of Sankhahavatthus in the community of Wat Mai Charoen Rat, Nong Chok, Bangkok, 2) to compare the conflicts occurring in the community of Wat Mai Charoen Rat, Nong Chok, Bangkok, classified by independent variables and 3) to present opinions on the application of Sankhahavatthu teaching to reduce conflict in the community of Wat Mai Charoenrat, Nong Chok, Bangkok. The research was quantitative research which was survey research. The research tool was a questionnaire to determine the sample size of 210 people living in Wat Mai Charoen Rat community, Nong Chok, Bangkok by opening the tables of Krejcie and Morgan. The research results found that People living in the Wat Mai Charoenrat community have applied the 4 principles of Sangkhawatthu in various areas as follows: 1) People are generous. share with each other Create love and unity in the community. 2) Speak with polite words. and give words of encouragement to each other 3) There is a helping hand when someone is in trouble without expecting anything in return. Develop the community together 4) Treat everyone in the community equitably and equally. The results of comparing conflicts in the Wat Mai Charoenrat community, Nong Chok District, Bangkok found that people in the Wat Mai Charoenrat community with gender, age, and family status Education level and the average monthly income were different. There was no difference in the application of the 4 principles of Sanghawatthu in the Wat Mai Charoenrat community, Nong Chok District, Bangkok Province. People in the Wat Mai Charoen Rat community have therefore adopted the 4 Sangha Vatthu principles, which are Dhamma principles. For use in everyday life and to strengthen good relations in the Wat Mai Charoenrat community, Nong Chok District, Bangkok.
Article Details

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
References
ธานินทร์ ศิลป์จารุ. (2552). การวิจัยและวิเคราะห์ข้อมูลทางสถิติด้วย SPSS. กรุงเทพฯ: บิสซิเนส อาร์แอนด์ดี.
บุญชม ศรีสะอาด. (2535). การวิจัยเบื้องต้น. (พิมพ์ครั้งที่ 2). กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์สุวีริยาสาส์น.
พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต). (2550). ธรรมนูญชีวิต. (พิมพ์ครั้งที่ 4). กรุงเทพฯ: สำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ.
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
โยตะ ชัยวรมันกุล, พระครูโสภณวีรานุวัตร, สุพัฒน์ ชัยวรรณ์, สายน้ำผึ้ง รัตนงาม และ ธนัชพร เกตุคง. (2566). พุทธนวัตกรรมภาวนา 4 เพื่อเพิ่มพลังของผู้สูงอายุ อำเภอสามพราน จังหวัดนครปฐม. วารสารสหวิทยาการมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์, 6(2), 611-625.
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ป.อ. ปยุตฺโต). (2559). พุทธธรรม ฉบับปรับขยาย. (พิมพ์ครั้งที่ 47). กรุงเทพฯ: เพ็ทแอนด์โฮม.
Damnoen, P. S., Siri, P., Supattho, P. S., & Kaewwilai, K. (2021). The Development of Student Characteristics in According to the Nawaluk Framework of the Buddhist integration of Buddhapanya Sri Thawarawadee Buddhist College. Asia Pacific Journal of Religions and Cultures, 5(2), 126–135.
Klomkul, L., Damnoen, S., Sawasdee, U., & Wilairadtanakun, A. (2023). Network Development of Buddhist Communication Innovative Space For Media Literacy of Thai Youths. Journal of Namibian Studies: History Politics Culture, 35, 919-935.
Tan, C. C., & Damnoen, P. S. (2020). Buddhist Noble Eightfold Path Approach in the Study of Consumer and Organizational Behaviors. Journal of MCU Peace Studies, 8(1), 1–20.