A Study of Samathapubbaṅgamanaya Meditation Practice

Main Article Content

Phra Thawatchai Sakolvipas
Viroj Koomkrong

Abstract

This article aimed 1) to study the Samathapubbangamanaya in Theravada Buddhist scriptures and 2) to study how to do meditation by Samathapubbangamanaya. It was documentary research by studying information from Theravada Buddhist scriptures, related documents, collecting, summarizing, analyzing, and compiling in descriptive narrative. The results showed that the meditation development by Samathapubbangamanaya starts with applying the trance’s objects occurring as a meditative base and then raising to Vipassana practice by observing the actual name and forms. The benefits of Samathapubbangamanaya practice are: 1) the benefits arising from the tranquil meditation attainment, 2) it causes the nine-insight knowledge, and 3) it leads to its function accomplishment leading to Noble One rank into the Path, Fruits, and Nibbana, respectively. The enlightenment with Samathapubbangamanaya was seen in 3 types; 1) Ubhatobhagavimutti referring to the Arahanta who has attained eight Samapatti and used it as a base for insight meditation, 2) Kayasakkhior the body-witness who has experienced eight liberations by body and some fetters has distinguished through knowing, 3) Dhammanusari or those who have practiced for Sotapatti attainment with full wisdom faculty and training for Noble Path with the wisdom leading.

Article Details

How to Cite
Sakolvipas , P. T. ., & Koomkrong, V. . (2023). A Study of Samathapubbaṅgamanaya Meditation Practice. Journal of Educational Management and Research Innovation, 5(5), 1077–1084. retrieved from https://so02.tci-thaijo.org/index.php/jemri/article/view/263198
Section
Research Article

References

ปรียพร วิศาลบูรณ์, สุรัมภา รอดมณี, เนาวนิจ พึ่งจันทรเดช และ เบญญาภา ทนต์ประเสริฐเวช. (2566). จิตบำบัดตามแนวพุทธจิต: บทวิเคราะห์ในมิติทางการพยาบาล. วารสารสหวิทยาการมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์, 6(1), 120-140.

พระกัมมัฏฐานาจริยะ พระปัณฑิตาภิวงศ์. (2552). รู้แจ้งในชาตินี้. แปลโดย พิชิต ภัทรวิมลพร และ วิธัญญา ภัทรวิมลพร. (พิมพ์ครั้งที่ 10). กรุงเทพฯ: สหธรรมิก.

พระทัศพร ทองอยู่. (2565). การปฏิบัติวิปัสสนาภาวนาในทุกขสูตร. วารสารสหวิทยาการมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์, 5(2), 528-537.

พระพุทธโฆสเถระ. (2554). คัมภีร์วิสุทธิมรรค. แปลโดย สมเด็จพระพุฒาจารย์ (อาจ อาสภมหาเถร). (พิมพ์ครั้งที่ 10). กรุงเทพฯ: ธนาเพรส.

พระภัทรชัยญกรณ์ อูดสวย. (2564). การบริหารการศึกษาตามหลักพุทธธรรมของโรงเรียนตำรวจตระเวนชายแดน. วารสารนวัตกรรมการจัดการศึกษาและการวิจัย, 4(3), 83-92.

พระมหากิตติณัฏฐ์ สุกิตฺติเมธี. (2564). การวิเคราะห์แนวทางงดเว้นจากความเสื่อมในปราภวสูตร. วารสารสหวิทยาการมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์, 4(1), 84-95.

พระโสภณมหาเถระ (มหาสีสยาดอ). (2548). วิปัสสนานัย เล่ม 1. กรุงเทพฯ: ซีเอไอ เซ็นเตอร์.

พระอรรถชาติ เดชดำรง. (2566). การแบ่งช่วงชั้นทางสังคม : มุมมองของศาสนาพราหมณ์-ฮินดู และพระพุทธศาสนา. วารสารนวัตกรรมการจัดการศึกษาและการวิจัย, 5(2), 481-492.

มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

โยตะ ชัยวรมันกุล, พระครูโสภณวีรานุวัตร, สุพัฒน์ ชัยวรรณ์, สายน้ำผึ้ง รัตนงาม และ ธนัชพร เกตุคง. (2566). พุทธนวัตกรรมภาวนา 4 เพื่อเพิ่มพลังของผู้สูงอายุ อำเภอสามพราน จังหวัดนครปฐม. วารสารสหวิทยาการมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์, 6(2), 611-625.

สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ป.อ. ปยุตฺโต). (2559). พุทธธรรม ฉบับปรับขยาย. (พิมพ์ครั้งที่ 47). กรุงเทพฯ: เพ็ทแอนด์โฮม.

สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ป.อ. ปยุตฺโต). (2561). พจนานุกรมพุทธศาสน์ ฉบับประมวลศัพท์. (พิมพ์ครั้งที่ 31). กรุงเทพฯ: สหธรรมิก.

Damnoen, P. S., Siri, P., Supattho, P. S., & Kaewwilai, K. (2021). The Development of Student Characteristics in According to the Nawaluk Framework of the Buddhist integration of Buddhapanya Sri Thawarawadee Buddhist College. Asia Pacific Journal of Religions and Cultures, 5(2), 126–135.

Klomkul, L., Damnoen, S., Sawasdee, U., & Wilairadtanakun, A. (2023). Network Development of Buddhist Communication Innovative Space For Media Literacy of Thai Youths. Journal of Namibian Studies: History Politics Culture, 35, 919-935.

Tan, C. C., & Damnoen, P. S. (2020). Buddhist Noble Eightfold Path Approach in the Study of Consumer and Organizational Behaviors. Journal of MCU Peace Studies, 8(1), 1–20.