An Analytical of Vipassana Meditation in Meghiya Sutta

Main Article Content

Malee Duncan
Viroj Koomkrong

Abstract

This article aimed to 1) study of contents and teaching in Meghiya Sutta, (2) analyzing the practice of Vipassana meditation in Meghiya Sutta. This research was documentary research. It was compiled and presented in a descriptive type. The study revealed that Vipassana meditation practice found in Meghiyasutta focuses on the Noble Eightfold Path development by observing the unwholesome thought rising and falling away, if the lust occurred in mind etc., one notes that this lust is arising with reminding that ‘oh lust, lust.’ This is called Cittānupassanā classified in right mindfulness practice, it also is called Dukkha-ariyasacca due to the lustful mind is one mental objects of all noble truths, consisting of 81 consciousness, etc., as impermanence, suffering, non-self. It is type of wisdom faculties, right view in eightfold path. Lustful thought contemplation is detached though is Sammāsankappa, the effort to prevent from unwholesome thought is Sammāvāyāma, admiring in lust contemplation is Iddhipāda cultivation, including the development of confident faculties and confident power in 5 faculties and 5 power which is Sammāvācā, Sammākammanta and Sammā-ājīva so this type of Vipassana practice in Mekhiyasutta with only recognizing ‘Oh lust’ called Bodhipakkhiyadhamma or virtue for enlightenment.

Article Details

How to Cite
Duncan , M. ., & Koomkrong, V. . (2023). An Analytical of Vipassana Meditation in Meghiya Sutta. Journal of Educational Management and Research Innovation, 5(4), 967–974. retrieved from https://so02.tci-thaijo.org/index.php/jemri/article/view/263133
Section
Research Article

References

ปรียพร วิศาลบูรณ์, สุรัมภา รอดมณี, เนาวนิจ พึ่งจันทรเดช และ เบญญาภา ทนต์ประเสริฐเวช. (2566). วารสารสหวิทยาการมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์, 6(1), 120-140.

พระประยูร รุ่งเรือง. (2565). บทบาทการเผยแผ่พระพุทธศาสนาของพระสาวกในพระสุตตันตปิฎก. วารสารสหวิทยาการมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์, 5(4), 1366-1375.

มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2552). อรรถกถาภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ป.อ.ปยุตฺโต). (2561). พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลธรรม. (พิมพ์ครั้งที่ 41). กรุงเทพฯ: ผลิธัมม์.

สมเด็จพระพุทธชินวงศ์ (สมศักดิ์ อุปสมมหาเถระ). (2554). อริยวังสปฏิปทา. นครปฐม: ประยูรสาส์นไทยการพิมพ์.

Chanthathong, S. (2021). The Significance of the Right View (Sammaditthi) in Theravada Buddhism. Journal of International Buddhist Studies, 12(1), 61-70.

Tan, C. C., & Damnoen, P. S. (2020). Buddhist Noble Eightfold Path Approach in the Study of Consumer and Organizational Behaviors. Journal of MCU Peace Studies, 8(1), 1–20