Thao Pha Daeng Song Khrueang: The Construction of Thai Performing Arts from Isaan Folk Literature

Main Article Content

Sittirat Pookaew

Abstract

This research aims to construct a Thai performing art from Isaan folk literature "Thao Pha Daeng Song Khrueang." This research is creative research with the data acquired from document analysis, textbook, research, and fieldwork data collection. Informants were purposively selected. Research tools included structured interviews, evaluation forms, and focus group discussions. Research findings are presented using descriptive analysis and illustrations. The research results indicate that "Thao Pha Daeng Song Khrueang" was inspired by an Isaan folk tale called Phadaeng Nang Ai. It was constructed as a traditional Thai performing art to depict Thao Pha Daeng's bathing and dressing. The performance is divided into three sections: 1) Song Sukon (anointing fragrance), 2) Song Khrueang (dressing), and 3) Song Acha (mounting the steed). The construction process involved three steps: 1) Preparation, 2) Implementation, and 3) Evaluation. The performance's elements and choreographic style follow the Lakhon Phanthang style. The dance movements were adapted from basic Thai classical dance gestures and newly created dance gestures, categorized into 15 main movements for the Long Song Song Khrueang (bathing and dressing) sequence and movements accompanying instrumental music.

Article Details

How to Cite
Pookaew, S. (2025). Thao Pha Daeng Song Khrueang: The Construction of Thai Performing Arts from Isaan Folk Literature. Journal of Fine and Applied Arts Khon Kaen University, 17(2), 258–280. retrieved from https://so02.tci-thaijo.org/index.php/fakku/article/view/280815
Section
Research Articles

References

ไกรลาส จิตร์กูล และคณะ. (2562). ไซอิ๋ว : การสร้างสรรค์ละครข้ามวัฒนธรรม. มหาวิทยาลัยราชภัฏเชียงใหม่. ทุนอุดหนุนการวิจัยจากสำนักงานคณะกรรมการการวิจัยแห่งชาติ.

ณันทิกา นทีธร. (2563). การศึกษารูปแบบแนวคิดเรื่องชาติพันธุ์ในเพลงไทยสำเนียงภาษา. วิทยานิพนธ์ปริญญาศิลปศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชามานุษยดุริยางควิทยา คณะศิลปกรรมศาสตร์ มหาวิทยาลัยศรีนครินทรวิโรฒ.

ธนกร สุวรรณอำภา. (2566). ละครพันทางหลังยุคจารีตนิยม เรื่อง เจ้าแม่สร้อยดอกหมาก. วิทยานิพนธ์ปริญญาศิลปดุษฎีบัณฑิต สาขาวิชานาฏศิลป์ สถาบันบัณฑิตพัฒนศิลป์.

นฤมล ขันสัมฤทธิ์. (2559). การสร้างสรรค์การแสดง ชุด พระลอลงสรง. กรุงเทพฯ: วิทยาลัยนาฏศิลป สถาบันบัณฑิตพัฒนศิลป์.

บัณฑิต เข็มทอง. (2555). บทบาทหนุมานลงสรงในการแสดงโขน. วิทยานิพนธ์ปริญญาศิลปศาสตร มหาบัณฑิต ภาควิชานาฏยศิลป์ คณะศิลปกรรมศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.

ปณิตา น้อยหลุบเลา. (2560). ผาแดงนางไอ่ : พลวัตวรรณกรรมท้องถิ่นอีสานกับบทบาทการสร้างพลังชุมชน. วิทยานิพนธ์ปริญญาปรัชญาดุษฎีบัณฑิต สาขาวิชาภาษาไทย มหาวิทยาลัยมหาสารคาม.

ปรีชา พิณทอง. (2524). วรรณคดีอีสาน เรื่อง ผาแดง - นางไอ่. อุบลราชธานี: โรงพิมพ์ศิริธรรมออฟเซ็ท

ศิริมงคล นาฏยกุล และคณะ. (2565). การสร้างสรรค์งานทางนาฏศิลป์. ขอนแก่น: โรงพิมพ์คลังนานาวิทยา.

สุรพล วิรุฬห์รักษ์. (2547). หลักการแสดงนาฏยศิลป์ปริทรรศน์. กรุงเทพฯ: สำนักพิมพ์แห่งจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.

อิศเรศ ดลเพ็ญ. (2562). “โลก - ธรรม” - “ทุกข์ - สุข” และภูมิปัญญาด้านภาษาในกาพย์เซิ้งบั้งไฟ ผาแดงนางไอ่. วารสารภาษา ศาสนา และวัฒนธรรม. 8(1), 176-211.