นาฏยประดิษฐ์ ชุด นาฏะปันจักลีลา

Main Article Content

มรกต ไพรศรี

บทคัดย่อ

นาฏยประดิษฐ์ ชุด นาฏะปันจักลีลา มีวัตถุประสงค์เพื่อสร้างสรรค์และเผยแพร่
นาฏยประดิษฐ์ ชุด นาฏะปันจักลีลา โดยนำเสนอการแสดงที่ถ่ายทอดศิลปะป้องกันตัวปันจักสีลัต ด้วยวิธีการวิจัยเชิงสร้างสรรค์ตามหลักกระบวนการวิจัยที่สามารถอธิบายออกมาในรูปแบบงานวิจัยเชิงคุณภาพ ผ่านกระบวนการวิจัยสร้างสรรค์
ผลการศึกษาพบว่า นาฏยประดิษฐ์ ชุด นาฏะปันจักลีลา มีแรงบันดาลใจและแนวคิดมาจาก
สถานการณ์ความรุนแรงที่เกิดขึ้นกับผู้หญิงในปัจจุบัน และมีแนวโน้มที่รุนแรงมากขึ้น
ผู้หญิงจึงถูกจัดอยู่ในกลุ่มเปราะบาง ต้องเผชิญความเหลื่อมล้ำจากอคติทางจารีต ประเพณี
และวัฒนธรรม ทำให้บางคนสูญเสียโอกาสและได้รับผลกระทบในชีวิตอย่างหนัก
ด้วยสาเหตุนี้จึงเป็นจุดสำคัญที่ทำให้ผู้วิจัยตระหนักถึงความเท่าเทียมและการป้องกันสิทธิสตรี
จึงเกิดแนวคิดในการสร้างสรรค์การแสดง
ที่สามารถนำศิลปะป้องกันตัวมาผสมผสานกับความสวยงามอ่อนช้อย
แต่แฝงไปด้วยความแข็งแกร่งของผู้หญิง
โดยการนำการกระบวนท่าต่อสู้ป้องกันตัวปันจักสีลัตมาผสมผสานกับศิลปะการเต้นร็องเง็งนาฏศิลป์พื้
นบ้านภาคใต้ จนเกิดเป็นนาฏยประดิษฐ์ ชุด นาฏปันจักลีลา
ที่มีความแข็งแกร่งของกระบวนท่าต่อสู้และความนุ่มนวลอ่อนช้อยจากกระบวนท่าเต้นของนาฏศิลป์
การแสดงแบ่งออกเป็น 3 ช่วง ได้แก่ ช่วงที่ 1 อัตลักษณ์ของสตรีมุสลิม
ขึ้นต้นด้วยการขับร้องเป็นภาษามลายู ทำนองดนตรีเป็นจังหวะช้า ช่วงที่ 2
การฝึกหัดศิลปะป้องกันตัว จังหวะดนตรีมีความกระชับขึ้น ใช้จังหวะและทำนองดนตรีสุมาตรา ช่วงที่
3 การประลองฝีมือจากการฝึกป้องกันตัวปันจักสีลัต
จังหวะดนตรีมีการผ่อนหนักผ่อนเบาเพื่อเร้าอารมณ์

Article Details

รูปแบบการอ้างอิง
ไพรศรี ม. (2025). นาฏยประดิษฐ์ ชุด นาฏะปันจักลีลา. วิพิธพัฒนศิลป์, 5(3), 127–144. สืบค้น จาก https://so02.tci-thaijo.org/index.php/WIPIT/article/view/278291
ประเภทบทความ
บทความงานสร้างสรรค์

เอกสารอ้างอิง

กรมวิชาการ. (2544). ความคิดสร้างสรรค์. กรุงเทพฯ: กรมวิชาการ กระทรวงศึกษาธิการ.

จิระเดช นุกูลโรจน์. (2566). กระบวนการสร้างสรรค์ระบำพื้นบ้านมลายูภาคใต้ คณะอัสลีมาลา.

วิทยานิพนธ์หลักสูตรศิลปศาสตรมหาบัณฑิต มหาวิทยาลัยราชภัฏสวนสุนันทา กรุงเทพมหานคร

ณัฐพล ตั่นมี. (2562). ผลของโปรแกรมการฝึกแบบผสมผสานที่มีต่อความคล่องแคล่วว่องไวของ

นักกีฬาปันจักสีลัต. วิทยานิพนธ์หลักสูตรศึกษาศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาพลศึกษา

คณะศึกษาศาสตร์ สถาบันพละศึกษา จังหวัดกระบี่.

นักรบ ทองแดง. (2553). ผลของการฝกเตะสองแบบ ที่มีตอความเร็วของการเตะในกีฬา

ปนจักสีลัต. วิทยานิพนธ์หลักสูตรวิทยาศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาวิทยาศาสตร์การออก

กำลังกาย บัณฑิตวิทยาลัย มหาวิทยาลัยศรีนครินทรวิโรฒ กรุงเทพมหานคร.

ทิพวัลย์ ปัญจมะวัต. (2548). ปัจจัยที่ส่งผลต่อความคิดสร้างสรรค์ของนิสิตระดับปริญญาบัณฑิต

จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย. วิทยานิพนธ์คุรุศาสตรมหาบัณฑิต. จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.

ไทยพีบีเอส (Thai PBS). (2565). รู้จัก! "ปันจักสีลัต" กีฬาที่ไทยคว้าเหรียญทองแรก ในศึกซีเกมส์.

ออนไลน์. สืบค้นเมื่อวันที่ 15 มิถุนายน 2566 จาก https://www.thaipbs.or.th/news

เยาวภา บุรพลชัย. (2566). “วิว เยาวภา” ชี้สังคมไทยมีการคุกคามทางเพศอยู่จริง แนะผู้หญิงเรียนศิลปะ

ป้องกันตัว เพื่อเอาตัวรอดยามคับขัน”. หนังสือพิมพ์บ้านเมือง ออนไลน์.

https://www.banmuang.co.th/news/politic/356624

วิศรุต เจี้ยงยี่. (2561). ศึกษาดนตรีประกอบการแสดงปันจักสีลัต : กรณีศึกษาวงปันจักสีลัตฮารีเมา

ปัตตานี บ้านแบรอ ตำบลตะลุโบะ อำเภอเมือง จังหวัดปัตตานี. วิทยานิพนธ์หลักสูตร

ศิลปกรรมศาสตร์มหาบัณฑิต มหาวิทยาลัยศรีนครินทรวิโรฒ กรุงเทพมหานคร.

สุภา วัชรสุขุม. (2530). รองเง็ง นาฏศิลป์พื้นเมืองภาคใต้. ศูนย์ศิลปวัฒนธรรมวิทยาลัยครูยะลา

ชมรมสังคมศาสตร์ภาคใต้. กรุงเทพมหานคร: ลิฟวิ่ง จำกัด.

สุรพล วิรุฬห์รักษ์. (2547). หลักการแสดงนาฏยศิลป์ปรทรรศน์. กรุงเทพฯ: ด่านสุทธาการพิมพ์ จำกัด.

อังคณา อุ่นกสิเวช. (2554). ผลการฝึกฝนปันจักสีลัตที่มีต่อสมรรถภาพทางกายที่เกี่ยวข้องกับ

สุขภาพ. วิทยานิพนธ์หลักสูตรวิทยาศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาวิทยาศาสตร์การกีฬา

บัณฑิตวิทยาลัย มหาวิทยาลัยศรีนครินทรวิโรฒ กรุงเทพมหานคร.

อับดุลเล๊าะ มะหลี. (2560). การวิเคราะห์การใช้ทักษะกีฬาปันจักสีลัตในการแข่งขันกีฬาซีเกมส์

(พ.ศ.2550 – 2556). วิทยานิพนธ์หลักสูตรศึกษาศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาหลักสูตรและ

การสอน มหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์ จังหวัดสงขลา.