การสร้างสรรค์ประติมากรรมอาร์ตทอย ชุด ความเชื่อที่เลือนหาย Creation of Art Toy Sculptures set: Fading Beliefs.
Main Article Content
บทคัดย่อ
บทความสร้างสรรค์นี้มีวัตถุประสงค์เพื่อสร้างสรรค์ผลงานประติมากรรมในรูปแบบอาร์ตทอย โดยมุ่งนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับความเชื่อในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเรื่องผลของกรรม นรก และสวรรค์ อันเป็นหลักธรรมที่มีอิทธิพลต่อวิถีชีวิตและจิตสำนึกของสังคมไทยมาอย่างยาวนาน เมื่อใครก็ตามเป็นผู้ทำบุญกุศลไว้มาก เกิดมาแล้วก็จะได้เป็น มนุษย์เป็นคนมั่งมีศรีสุข ร่ำรวย มีคนนับถือมีความเจริญรุ่งเรือง เมื่อตายจากโลกนี้ไปก็จะได้เสวยผลบุญที่เมืองสวรรค์ แต่ถ้าหากทำความชั่ว ไว้มากเมื่อตายจากโลกนี้ไปก็จะได้ไปเกิดเมืองนรก อบายภูมิ เป็นต้น ซึ่งเป็นความเชื่อดั้งเดิมของชาวไทยที่กำลังเลือนหายไปในยุคสมัยปัจจุบัน อันเนื่องมาจากการเปลี่ยนแปลงของสังคมและกระแสความทันสมัยที่ทำให้คนรุ่นใหม่เริ่มห่างเหินจากศีลธรรม ความกลัวบาป และการยึดมั่นในผลแห่งกรรม
จากความเชื่อดังกล่าว ผู้สร้างสรรค์จึงหยิบยกแนวคิดนี้มาถ่ายทอดเป็นผลงานประติมากรรม ในรูปแบบ อาร์ตทอย (Art Toys) เพื่อให้ผลงานดูร่วมสมัยและเข้าถึงผู้ชมได้ง่ายขึ้น โดยใช้โปรแกรม โนแมด สกัลป์ (Nomad Sculpt) และเทคโนโลยี การพิมพ์สามมิติ (3D Printer) ในการออกแบบและผลิตผลงานศิลปะ 3 ชิ้น ซึ่งสื่อถึงเปรตในอุดมคติตามหลักคำสอนทางพุทธศาสนา โดยมีการลดทอนรายละเอียดให้เรียบง่ายแต่ยังคงแฝงความหมายลึกซึ้ง เช่น การออกแบบให้มีอวัยวะบางส่วนผิดปกติ เพื่อสะท้อนผลแห่งกรรม
กระบวนการสร้างสรรค์ประกอบด้วยการศึกษาข้อมูลจากพระไตรปิฎก แนวคิดพุทธศิลป์ การออกแบบด้วยหลักของทัศนธาตุในงานทัศนศิลป์ ร่วมกับแรงบันดาลใจจากศิลปินร่วมสมัย เช่น อนุพงษ์ จันทร ที่ใช้ศิลปะเป็นเครื่องมือสะท้อนสังคมและศาสนา ผลลัพธ์ที่ได้คือผลงานศิลปะร่วมสมัยที่สามารถเชื่อมโยงความเชื่อดั้งเดิมเข้ากับเทคโนโลยีสมัยใหม่ สื่อสารแนวคิดเรื่องกรรมและผลของกรรมได้อย่างมีประสิทธิภาพ และช่วยให้ผู้ชมโดยเฉพาะคนรุ่นใหม่เข้าถึงสาระสำคัญของพุทธศาสนาได้อย่างเข้าใจง่ายยิ่งขึ้น
Article Details

อนุญาตภายใต้เงื่อนไข Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
เนื้อหาและข้อมูลที่ได้รับการเผยแพร่ในวารสารวิพิธพัฒนศิลป์ ถือเป็นข้อคิดเห็นและความรับผิดชอบของผู้แต่งเท่านั้น โดยกองบรรณาธิการวารสารไม่มีส่วนรับผิดชอบต่อเนื้อหาหรือข้อคิดเห็นใด ๆ ที่ปรากฏในบทความ
เอกสารอ้างอิง
จิระวัฒน์ พิตรปรีชา. (2545). โลกศิลปะศตวรรษที่ 20. กรุงเทพมหานคร: สำนักพิมพ์เมืองโบราณ.
ชะลูด นิ่มเสมอ. (2553). องค์ประกอบของศิลปะ (พิมพ์ครั้งที่ 7). กรุงเทพมหานคร: อมรินทร์.
ธรรมะจากพระสูตร. (2567, 16 มิถุนายน). http://buddhismarticles.com/?p=216
ประเภทของเปรต. (2567, 20 กันยายน). สืบค้นจาก
http://www.culture.go.th/culture_th/mobile_detail.php?cid=11&nid=4849
เปรต ไตรภูมิพระร่วง. (2566, 20 ธันวาคม). https://today.line.me/th/v2/article/MypJ2w
ผู้จัดการ360. (2567, 20 พฤศจิกายน). The Monsters Series ‘LABUBU EXCLUSIVE FANSIGN EVENT
with Kasing Lung’ 2567. https://gotomanager.com/content/133321/
พระเทพกติติปัญญาคุณ (กติติวุฒโฑ ภิกขุ). (2557). กรรม และการให้ผลของกรรม (พิมพ์ครั้งที่ 4).
กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์สหธรรมิก.
วิเคราะห์สัญญะ/ปรัชญา/ศาสนา/ข้อมูล/วิจัย. (2567, 2 ตุลาคม). วิทยานิพนธ์เชิงคุณภาพ.
https://nakhonsawanresearch.blogspot.com/2011/07/qualitative-research.html
สมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายก. (2553). อำนาจอันยิ่งใหญ่แห่งกรรม.
กรุงเทพมหานคร: วิบูลย์กิจการพิมพ์.
อมรรัตน์ ล้อถิรธร. (2561, 4 กรกฎาคม). ถ้าสงฆ์ดีจริงใยเดือดร้อนกับภิกษุสันดานกา.
http://www.palungdham.com/t237.html
อาร์ตทอย. (2567, 20 พฤศจิกายน). https://www.thairath.co.th/lifestyle/life/2777774
Art Centre Silpakorn University (https://artsandculture.google.com/partner/art-centre-
silpakorn-university?hl=th)
D Modeling. (2567, 25 กันยายน). What is 3D modeling and real estate utilization.
https://bimspaces.com/blog/what-is-3d-modeling-and-real-estate-utilization/